頂上金光分五彩，足下紅蓮逐萬程;八卦仙衣來紫氣，三鋒寶劍號青蘋。伏龍降虎為第一，擒妖縛怪任縱橫;徒眾三千分左右，后隨萬圣盡精英。天花亂墜無窮妙，地?fù)斫鹕忛L瑞禎;度盡眾生成正果，養(yǎng)成正道屬無聲。對對幡幢前引道，紛紛音樂及時(shí)鳴;奎牛穩(wěn)坐截教主，仙童前后把香焚。靄靄沉檀云霧起，紛紛殺氣自氤氳;白鶴唳時(shí)天地轉(zhuǎn)，青鸞展翅海山登。通天教主離金闕，來聚群仙百萬名。(出自《封神演義》第八十二回:三教大會萬仙陣)
通天教主出場于《封神演義》第七十二回，因三教簽押"封神榜"，通天教主自知截教門人有許多人會死后封神，為了盡量避免死亡，通天教主書寫諭帖貼在宮外，教門人各自閉門緊守，不要輕易下山。
闡教廣成子打死截教 截教眾弟子在碧游宮外聽到通天教主不為火靈圣母作主，反而任由闡教"欺負(fù)"，十分不忿，趁廣成子出碧游宮外時(shí)來圍攻他，廣成子不得已返回碧游宮求救通天教主，通天教主將領(lǐng)頭圍攻廣成子的龜靈圣母叫進(jìn)宮內(nèi)，告訴她是火靈圣母不聽諭言，自取其禍。作為懲罰，通天教主讓龜靈圣母以后不許進(jìn)入碧游宮內(nèi)聽講。 其他弟子見通天教主"偏心"闡教，心里更加不忿，趁廣成子出宮后又來圍攻他，廣成子只得又返回碧游宮。通天教主見狀大怒，將宮外眾弟子喚至宮內(nèi)，喝斥他們不守清規(guī)，強(qiáng)生事端。廣成子這才得以離開。 廣成子離開后，截教多寶道人誣告廣成子，說他妄自尊大，稱闡教法術(shù)高強(qiáng)，截教法術(shù)都是旁門左道。通天教主認(rèn)為廣成子是誠實(shí)君子，不會說這種話。但其他門人都來作證，訴說廣成子無禮，通天教主方才信過，他讓 姜子牙兵進(jìn)界牌關(guān)，各處仙人陸續(xù)在此相會，通天教主來見元始天尊，元始天尊質(zhì)問通天教主，既然當(dāng)初一起簽押了封神榜，為什么又出爾反爾，擺下這么兇惡的陣法。通天教主則表示，是因?yàn)閺V成子辱罵截教，況且?guī)熥瘌欌x一教傳三友，雖然自己與羽毛禽獸相并，但元始天尊不也和自己是一本相傳嗎?元始天尊認(rèn)為，正是因?yàn)橥ㄌ旖讨魇胀降懿环秩伺c動物，才導(dǎo)致門下弟子人言獸行，搬弄是非。通天教主認(rèn)為自己"有教無類"不能是闡教辱罵截教的理由，于是邀元始天尊來破誅仙陣。 元始天尊從誅仙門入陣，通天教主發(fā)掌心雷，催動誅仙劍，將元始天尊頂上打落一朵蓮花。元始天尊觀陣后便出去了。 老子到后，又將通天教主指責(zé)一通，通天教主氣不過，和老子進(jìn)入誅仙陣大戰(zhàn)。老子使用"一氣化三清"之法，幻化出上清、玉清、太清三個(gè)道人，并老子四人圍攻通天教主，通天教主不識此法，一時(shí)出神，老子趁機(jī)用扁拐打了通天教主兩三下，然后出陣而走。 老子請來西方準(zhǔn)提道人和接引道人，與元始天尊共四人分別從離、兌、坎、震四方位進(jìn)入誅仙陣，通天教主在八卦臺上催動誅、戮、陷、絕等四仙劍來傷元始天尊等四人，四人各使法寶神通防護(hù)，通天教主見不能傷，持劍與之短兵相接。通天教主敵不過，借土遁而起，又被燃燈道人用定海珠打落，四仙劍也被廣成子等趁機(jī)奪走。 通天教主逃走后，在紫芝崖立壇，設(shè)立" 通天教主讓門下虬首仙(青獅)、靈牙仙(白象)、金光仙(金毛犼)在萬仙陣內(nèi)布太極、兩儀、四象三陣，元始天尊讓文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人用法寶破陣，并將三仙收服，用為坐騎。 次日，通天教主率九曜星官、二十八宿等所有截教弟子于萬仙陣內(nèi)，與闡教及西方教大戰(zhàn)。通天教主不敵，門下弟子有的無辜被殺，有的見勢不妙逃走，有的被西方教收走，長耳定光仙持六魂幡臨陣倒戈。萬仙陣大敗后，通天教主身邊只剩下了兩三百散仙。 通天教主不甘心失敗，準(zhǔn)備前往紫霄宮去找?guī)熥?a target="_blank" >鴻鈞道人
通天教主則本著人與自然和諧統(tǒng)一的先進(jìn)理念，摒棄狹隘的人本位思想，收了一些旁門的徒弟，所謂"披毛帶角，濕生卵化之輩"。
"有教無類"是通天教主明達(dá)、值得贊揚(yáng)的一面，卻也因此表現(xiàn)得與人教、闡教乃至西方二教的格格不入;通天教主的"有教無類"本身就是一種仁義的體現(xiàn)。在封神之戰(zhàn)中, 雖然門下弟子屢屢被闡教殺害, 心中有氣, 也不曾教唆門下報(bào)復(fù)闡教, 還屢次囑托門下不可傷闡教弟子性命, 亦可謂之"仁"。
奎牛，通天教主常用坐騎
青蘋劍，通天教主常用寶劍，萬仙陣時(shí)，被西方準(zhǔn)提道人用七寶妙樹打碎。
誅仙四劍:即誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍，配合誅仙陣圖可設(shè)"誅仙陣"，誅仙陣被破后，四劍落入闡教之手。
漁鼓，萬仙陣時(shí)，通天教主曾用來和準(zhǔn)提道人交戰(zhàn)。
紫雷錘，萬仙陣時(shí)，通天教主用來和老子交戰(zhàn)。
穿心鎖，通天教主賜予余元讓他生擒懼留孫的法寶，但余元尚未祭出穿心鎖便被懼留孫用計(jì)生擒。
六魂幡，幡有六尾，尾上寫上目標(biāo)人物的姓名，用符印祭拜完畢后，搖動以取其性命，因長耳定光仙的背叛而未能發(fā)揮作用。
鴻鈞道人，老子、元始天尊、通天教主三人的師父。
老子，八景宮玄都大老爺，通天教主和元始天尊的大師兄。
元始天尊，通天教主的二師兄，居于昆侖山，闡教教主。
上四代弟子:即多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母、龜靈圣母，常隨通天教主在碧游宮聽講，封神之戰(zhàn)時(shí)無當(dāng)圣母逃、多寶道人被老子捉拿帶往西方，其他二人俱喪于萬仙陣大戰(zhàn)。
三霄仙子:即云霄仙子、碧霄仙子、 趙公明，三霄仙子的親兄長，居于峨嵋山羅浮洞，自稱先有自己后有天。受聞仲邀請下山助商伐周，連續(xù)打敗闡教多名仙人，后被散仙陸壓用釘頭七箭書暗害而死。 十天君:即秦完、趙江、董全、袁角、金光圣母、孫良、白禮、姚賓、王奕、張紹，居于東海金鰲島，受聞仲邀請下山，擺下十絕陣，先后死于闡教弟子以及陸壓等人之手。 石磯娘娘，居于骷髏山白骨洞，因座下弟子被哪吒打死，欲找哪吒尋仇不成，被太乙真人所殺。 其他弟子:九曜星官、二十八宿等，隨通天教主下山，全部喪于萬仙陣內(nèi)。 聞仲:金靈圣母的弟子，在商為太師，因常年征戰(zhàn)在外而未能親身輔佐紂王，導(dǎo)致商臣多有被害或叛逃者，西周姬發(fā)稱武王后，調(diào)各路兵馬對其進(jìn)行討伐，并邀截教仙人前來助陣，失敗后于絕龍嶺被火燒而亡。
戲曲《誅仙陣》之通天教主:闡教門人廣成子助姜尚，在界牌關(guān)前將截教門徒火靈圣母打死，通天教主大怒，親領(lǐng)七妖徒，往界牌關(guān)擺設(shè)誅仙陣，點(diǎn)名要廣成子、姜尚破陣，姜尚請來太上老君、元始天尊等皆不能破解，幸接引、準(zhǔn)提二道人趕來，共破奇陣，通天教主大敗，七妖均現(xiàn)原形。
年份 | 影視劇 | 演員 |
1990年 | 電視劇《封神榜》 | 錢楓 |
1999年 | 電視劇《東游記》 | 黃世南 |
1999年 | 電視劇《蓮花童子哪吒》 | 利永錫 |
2006年 | 電視劇《封神榜之鳳鳴岐山》 | 李慶祥 |
2009年 | 電視劇《封神榜之武王伐紂》 | 姚云舜 |
2015年 | 電視劇《封神英雄榜》 | 盧勇 |
明代文學(xué)家鐘惺:余常笑世人耳朵軟，專信婆子搬唆，無有丈夫氣。今見通天教主為神仙領(lǐng)袖，猶自聽徒弟戳舌，便動無明之火，連自己做的事都反悔了，不但不可做神仙，連丈夫也做不過。世人所以怕老婆，故不敢不聽其指使，難道神仙怕徒弟不成?果徒弟乎?老婆乎?余不解此意，謂問有徒弟者;常聞人說道人心最狠，余尚未深信斯言。今見通天教主所有"戮仙"、"陷仙"、 "誅仙"、"絕仙"四劍，利害不可當(dāng)，雖老子、元始二天尊猶自凜然，其余散仙則不敢攖其鋒矣。似如此毒惡之劍，豈是慈悲者所蓄之物?意當(dāng)年之鼻祖如此，其流派更甚，有以哉!
