此局發(fā)族，催丁顯貴并富！
無極子《平陽金口訣》和平階《自然水法歌》
堪輿之文繁且多，要訣盡包羅；
勸君平洋看水龍，灣曲是真蹤。
直來直去氣不收，下了死龍頭；
曲處不分名真息，逆上胎斯結(jié)。
穴后分流氣脈空，葬下便遭兇；
單龍轉(zhuǎn)結(jié)氣脈和，子息自登科。
更有群龍相護(hù)應(yīng)，富貴天然定；
水龍首尾要知音，穴道可相親。
水龍葬法分三格，時師尚未得；
蕩龍帶秀亦堪扦，又有落湖邊。
公行干水人人見，不及私情戀；
第一看水先看來，駁雜不須裁。
但見來源從一卦，此地真無價；
來情得令福周全，非時禍亦專。
得令失令觀九氣，此是先天數(shù)；
一卦統(tǒng)三顛倒顛，關(guān)竅此中傳。
左右挨加順逆行，分明辨五星；
管一帶二人不知；禍福不差遲。
惟有乾坤一大關(guān)，代代作高官；
交媾陰陽妙更玄，差遲禍難言。
來龍生氣既乘時，作法更精微；
從來穴有諸般法，不許差毫發(fā)。
信手拈來皆妙道，處處為真造；
若將吉地變?yōu)閮矗⒀垭鼥V。
先天體格后天用，本末分輕重；
內(nèi)氣外氣為經(jīng)緯，聯(lián)絡(luò)無相悖。
上天列宿五行精，三分論挨星；
元辰一滴為真蒂，太極生天地。
時師不明生克理，進(jìn)退無憑據(jù)；
紫微北極坐中央，天星布八方。
二十四山雙雙起，父母相交際；
天然向法認(rèn)金龍，十字問真蹤。
金龍來短近安排，來長遠(yuǎn)處裁；
不辨天星犯差錯，葬下多消鑠。
三星五吉神仙法，體用多包括；
下手當(dāng)知直達(dá)機(jī)，補(bǔ)救得便宜。
近應(yīng)遠(yuǎn)應(yīng)要清純，錯亂禍來頻；
三元變化可通神，死執(zhí)便非真。
去水之方有還氣，時朝少能會；
會得水龍來去情，分房知廢興。
古人又有修龍訣，與君相會說；
浚疏得法自天全，一點作根源。
血脈流通百脈勻，化育自陽春；
平洋與山法不一，坐后空龍吉。
左右低平前面高，旺氣產(chǎn)英豪；
極低便作水來論，干流亦有神。
平洋三法須要知，持此與君推；
山中帶骨真氣結(jié)，浮土反成拙。
葬水還勝葬山好，山龍真穴少；
山龍向法有差殊，入手可詳推。
龍經(jīng)萬卷話成虛，不如一卷書。
《自然水法歌》
水法最多難盡述。略舉大綱釋迷惑。
世傳卦例千數(shù)家。彼吉此兇行不得。
自然水法君須記。無非屈曲有情意。
來不欲沖去不直。橫不欲反斜不急。
橫須遶抱及灣環(huán)。來則之玄去屈曲。
澄清渟蓄甚為佳。傾瀉急流何有益。
八字分開男女淫。川流三派業(yè)將傾。
急瀉急流財不聚。直來直去損人丁。
左射長男必遭殃。右射幼子受災(zāi)傷。
若還水從中心射。中房之子命難長。
掃卻羅城子息少。沖心射脅孤寡夭。
反跳人離及退財。卷簾填房與入贅。
澄清出人多俊秀。污濁生子多愚鈍。
大江汪洋朝萬頃。暗扶爵祿食五鼎。
池湖凝聚卿相職。汪洋水朝貴無敵。
飄飄斜出是桃花。男女荒淫總破家。
生人出入好游蕩。終朝吹唱逞奢華。
屈曲流來秀水湖。定然金榜有名標(biāo)。
水如流去無妨礙。財豐亦主官高邁。
水法不拘去與來?？傢毲ト曰亍?/p>
三回五轉(zhuǎn)來顧穴。悠悠眷戀不忍別。
何用九星并八卦。生旺死絕皆虛說。
述此一篇真口訣。讀者胸中須透徹。
莫惑時人卦例言。禍福有無當(dāng)自別。
學(xué)此水法并結(jié)合《都天寶照經(jīng)》最后部分，則水法盡知也。學(xué)
者細(xì)細(xì)咀嚼。當(dāng)越讀越有味時，則大功將成矣。山龍水龍同論，山龍若有水龍形，百億資產(chǎn)傾刻成。經(jīng)師點化，指
破來水，不僅能斷房分，且能斷何年發(fā)，何年生人發(fā)矣！高層風(fēng)水隱秘實隱此
矣。（貧寒學(xué)子可交流電話：玉函村夫18121981431）
《都天寶照經(jīng)》乃楊筠松口授黃禪師黃妙應(yīng)“玄空真訣”，由妙應(yīng)之弟子筆錄
而成。因開口即稱“楊公”，后又稱“黃公”者，可以證之。凡古今著書之人，
斷無妄自稱己為公之理，故知其為楊公再傳弟子所筆錄也。 經(jīng)分“上、中、
下”三篇。 上、中二篇，先言“巒形”，次及“理氣”。 下篇，言“水法、向
首”，而歸結(jié)于“挨星”與“來龍”。
以《都天寶照》命名者，按都天，就是十天干之戊己，為五行所集中。寶照，即
天上之星光，明如寶鑒，照臨于下土，適中之點也。
附《都天寶照經(jīng)》下篇“水法”
【
尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸，言朝旗鼓馬相應(yīng)，下后離鄉(xiāng)著紫衣?！?/p>
【乙字水纏在穴前，下砂收鎖穴天然，當(dāng)中九曲來朝穴，悠揚(yáng)潴蓄斗量錢，兩畔
朝歸穴后歇，定然龍在水中蟠，若有聲為數(shù)錢水，催官上馬御階前?！?/p>
【安墳最要看中陽，寬抱明堂水聚囊，出夾結(jié)成玄字樣，朝來鸞鳳舞呈祥，外陽
起眼人皆見，乙字彎身玉帶長，更有內(nèi)陽坐穴法，神機(jī)出處覓仙方?！?nbsp;
【水直朝來最不祥，一條直是一條槍，兩條名為插脅水，三條云是三刑傷，四水
射來為四殺，八水名為八殺殃。直來反去拖刀殺，徙流客死少年亡，時師只說下
砂逆，禍來極速怎堪當(dāng)。城圳路街如此樣，亟宜遷改免災(zāi)殃?！?nbsp;
【前水來朝又?jǐn)[頭，淫邪兇惡不知羞。干流自是名繩索，自縊因公敗可憂?！?nbsp;
【左邊水射長房死，右邊水射少兒亡。水直若然當(dāng)面射，中子離鄉(xiāng)死道旁。東西
南北水射腰，房房橫死絕根苗，貪淫男女風(fēng)聲惡，曲背駝腰家寂寥。左邊水反長
男絕，離鄉(xiāng)忤逆皆因此，右邊水反少男傷，風(fēng)吹婦女隨人走，當(dāng)面水反中切當(dāng)，
斷定中男有損傷，左右中反房房絕，切忌墳塋遭此劫?！?/p>
【一水裹頭名斷城，下之雖發(fā)未為榮，兒孫久后房房絕，水到砂收反主興?！?nbsp;
【茶槽之水實堪憂，莫作蔭龍一例求，穴前太逼割唇腳，不見榮兮反見愁?！?nbsp;
【玄武擺頭有多般，未可慳然執(zhí)一端，或斜或側(cè)或正出，須憑直節(jié)對堂安。擺頭
直出是分龍，須審何家龍脈蹤，大山出脈分三訣，未許專將一路窮?！?。
【家家墳宅后高懸，太陽不照太陽偏，必主其冢多寂寞，男孤女寡實堪憐。】
【貪武輔弼巨門龍，方可登山細(xì)認(rèn)蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中?！?nbsp;
【破祿廉文兇惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤作陰陽宅，縱有奇峰到底兇?！?nbsp;
【本山來龍立本向，返吟伏吟禍難當(dāng)，自縊離鄉(xiāng)蛇虎害，作賊充軍上法場，明得
三星五吉向，轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌?！?nbsp;
【龍真穴正誤立向，陰陽差錯悔吝生，幾為奔走赴朝廷，才到朝廷帝怒形，緣師
不曉龍何向，墳頭下了剝官星?！?nbsp;
【尋龍過氣尋三節(jié)，父母宗校要分別，孟山須要孟山連，仲山須要仲山接，干奇
支偶細(xì)推詳，節(jié)節(jié)照定何脈良，若是陽差與陰錯，縱吉星辰發(fā)不長，一節(jié)吉龍一
代發(fā)，如逢雜亂便參商?！?nbsp;
【先識龍脈認(rèn)祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤，要知吉地行龍止，兩水相交夾一龍，夫婦
同行脈路明，須認(rèn)劉郎別處尋。平洋大水收小水，不用砂關(guān)發(fā)福久，水口石似人
物形，定出擎天調(diào)鼎臣?！?nbsp;
【龍若直來不帶關(guān)，支兼干出是福山，立得吉向無差誤，催祿催官指日間。】
【乾坤艮巽脈過凹，節(jié)節(jié)同行不混淆，向?qū)赘杀?，兒孫列土更分茅。仲山
過脈不帶關(guān)，三節(jié)山水同到前，斷定三代出官貴，古人準(zhǔn)驗無虛言?！?nbsp;
【發(fā)龍多向支神取，若是干神又不同；支若載干為夫婦，干苦帶支是鬼龍；子癸
為吉壬子兇，三字真假在其中。乾坤艮巽天然穴，水來當(dāng)面是真龍；要識真龍結(jié)
真穴，只在龍脈兩三節(jié)，三節(jié)不亂是真龍，有穴定然奇妙絕。千金難買此玄文，
福緣遇者毋輕洩，依圖立向不差分，榮華富貴無休歇；時師不明勉強(qiáng)扦，雖發(fā)不
久即敗絕?！?nbsp;
【一個星辰一節(jié)龍，龍來長短定枯榮，孟仲季山無雜亂，數(shù)產(chǎn)人龍上九重，節(jié)數(shù)
多時富貴久，一代風(fēng)光一節(jié)龍?！?nbsp; 。
