名師賞析《重陽(yáng)登浮山感賦》
重陽(yáng)登浮山感賦
文/竹林老叟
元宵才鬧又重陽(yáng)，春草芊芊已漸黃。
浮嶺登高云緲緲，瑯江望遠(yuǎn)水茫茫。
閑涂梅竹吟風(fēng)月，醉臥湖山效老莊。
陶令平生偏愛(ài)菊，結(jié)廬人境笑馮唐。
陳海軍賞析：
譯意：
歲月飛逝，感覺(jué)元宵才過(guò)就到了重陽(yáng)，那春天長(zhǎng)得蒼翠的草也漸漸顯得枯黃了。
重陽(yáng)那天，我登上了浮山嶺，眼光穿過(guò)那飄緲的浮云，遠(yuǎn)眺著瑯江的茫茫江水，飄忽間，百感交集，曾經(jīng)的少年壯志，曾經(jīng)的人生遭際，一下子涌上心頭。
少年的熱血豪情已蕩然無(wú)存，忽然覺(jué)得一杯熱茶一本詩(shī)書(shū)的清閑自在生活才是自已所需要的?？纯磿?shū)，寫(xiě)寫(xiě)字，寄情山水，效仿老莊，虛無(wú)存真，修心養(yǎng)性，與世無(wú)爭(zhēng)，似乎更加逍遙自在。
我也已慣看官場(chǎng)的爾虞我詐，所以羨慕陶淵明辭官歸隱田園與竹菊為伴，不會(huì)像馮唐那樣始終留戀官場(chǎng)，卻一生懷才不遇。我笑馮唐也是在笑我自已，因?yàn)槲颐靼兹诵缘恼?，就不適合混于官場(chǎng)。
歲月無(wú)情，人生易老。又何必對(duì)浮名如此執(zhí)著。
賞析：
全詩(shī)從重陽(yáng)節(jié)起興，觸景生情，慨嘆人生，思想感情跨度幾乎貫穿作者平生。詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合理路清晰，意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)上懷。
詩(shī)中沒(méi)有一處描寫(xiě)人生易老，卻能讓人產(chǎn)生歲月無(wú)情的共鳴。
詩(shī)中沒(méi)有一處描寫(xiě)官場(chǎng)的虞詐，卻能讓人看出官場(chǎng)相斗的現(xiàn)狀。
詩(shī)中沒(méi)有一處描寫(xiě)作者的不得志，卻能讓人感受到作者懷才不遇的慨嘆。
為何有如此效果？這就是真情實(shí)感的結(jié)果。作者真情流露，自然能言之有物，讓人讀來(lái)上懷。
我曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“歷雪風(fēng)松自勁蒼，情懷至感始文章?！逼淞x是說(shuō)：經(jīng)歷過(guò)歲月和霜雪摧殘的松樹(shù)當(dāng)然會(huì)顯得勁蒼，有真情實(shí)感才能寫(xiě)出好文章，能夠感動(dòng)別人的文章才能稱得上是文章。
作者這首《重陽(yáng)登浮山感賦》就做到了。
首聯(lián)：“元宵才鬧又重陽(yáng)，春草芊芊已漸黃。”這句中才過(guò)元宵就到了重陽(yáng)，中間相隔了幾個(gè)節(jié)氣，看似是不合乎邏輯。但作者在這里寫(xiě)的是感覺(jué)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得飛快，是感嘆人生苦短，完全合乎情感邏輯。比如我們常說(shuō)的“一眨眼就……”一樣，所表達(dá)的是一個(gè)心理活動(dòng)的狀態(tài)，不是寫(xiě)實(shí)。
元宵，是中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié)，是青少年的節(jié)日，重陽(yáng)，是敬老節(jié)，是老年人的節(jié)日。從“月上柳梢頭，人約黃昏后”的少年時(shí)到“吟懷未許老重陽(yáng)，霜雪無(wú)端入鬢長(zhǎng)”年老時(shí)，似乎就是短暫的一瞬。誰(shuí)人又能不感慨千萬(wàn)呢？
“ 春草”，自然是春天的草，“已漸黃″，顯然是秋天的草了。從春天到秋天，草當(dāng)然枯黃了。結(jié)構(gòu)上，“春草'對(duì)“元宵”，“漸黃”對(duì)“重陽(yáng)”，是匠心獨(dú)運(yùn)，并非隨意為之。這里的“春草芊芊已漸黃”，是一語(yǔ)雙關(guān)，即春天到秋天，也是青少年到中老年。作者是把自己比作芊芊的小草，而這草已經(jīng)枯黃了，人已經(jīng)老了。
作者在此聯(lián)的意境營(yíng)造上化用了朱熹的“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”的意境。還未來(lái)得及感受春天的美麗就已經(jīng)是秋天了的那種無(wú)奈情感躍然上紙。
頷聯(lián)：“浮嶺登高云緲緲，瑯江望遠(yuǎn)水茫茫?！?/span>此聯(lián)其實(shí)應(yīng)是首聯(lián)，但作者卻巧妙地進(jìn)行了倒裝處理，安排在頷聯(lián)，先寫(xiě)感覺(jué)引人入勝再寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，讓首聯(lián)“元宵才鬧又重陽(yáng)，春草芊芊葉漸黃”先聲奪人，使詩(shī)的造境更加深刻。
作者于重陽(yáng)登高登上浮山，看到浮山和瑯江的“云緲緲”和“水茫?！蹦橇钊隋谒嫉木跋?，自然能讓作者思緒復(fù)雜，自然而然就產(chǎn)生了“元宵才鬧又重陽(yáng)，春草芊芊已漸黃”的感慨。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，但知人可以論世。作者曾出過(guò)仕，但仕途險(xiǎn)惡，書(shū)生和正直之人是難以適應(yīng)的。作者登上了高山，看到了“云緲緲，水茫茫'，聯(lián)想到自己的仕途也許是“云緲緲，水茫茫'吧？不然就不會(huì)有轉(zhuǎn)句之“閑涂梅竹吟風(fēng)月，醉臥湖山效老莊”了。
頸聯(lián)：“閑涂梅竹吟風(fēng)月，醉臥湖山效老莊。”既然官場(chǎng)不適合我，還是趁早離開(kāi)為妙。與梅竹為伴，讀書(shū)寫(xiě)字，吟風(fēng)弄月，寄情山水，效仿老莊，豈不樂(lè)哉！梅竹都是有品格的，這也應(yīng)該是作者品格寫(xiě)照吧？老子與莊子，道家的代表。老子尚道和無(wú)為，莊子齊物和逍遙，這大概也是作者的人生哲學(xué)吧？
歲月無(wú)情人鬢白，詩(shī)心未死怎言休？此時(shí)此景，作者聯(lián)想到自己已老，自然沒(méi)有了少年的熱血豪情，雖然人生的道路上有坎坎坷坷，在風(fēng)雨的洗禮下更加懂得和固守人性的真善美，更加懂得品格的可貴，始終沒(méi)有放棄“梅、竹”的高風(fēng)亮節(jié)，像老莊那樣，把一切的浮名都看得虛無(wú)。
尾聯(lián)：“陶令平生偏愛(ài)菊，結(jié)廬人境笑馮唐。”陶令，陶淵明也，陶公不為五斗米折腰，“釆菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。馮唐，漢代名臣，以忠直聞名，然滿腹經(jīng)綸，但卻始終懷才不遇。此乃“馮唐易老，李廣難封'。作者或許在經(jīng)歷過(guò)人生的種種遭際后，參破了紅塵，借陶公不為五斗米折腰的清高品格，笑終生懷才不遇的馮唐，寄托了作者激流勇退，歸隱泉林，保留最后一絲尊嚴(yán)的思想情懷。
竹林老叟的這首詩(shī)，從意境營(yíng)造的手法、化用古詩(shī)的意境及典故的運(yùn)用，都體現(xiàn)出作者對(duì)歷史人物有深刻的了解和對(duì)典故獨(dú)到的體會(huì)，也體現(xiàn)出了作者高風(fēng)亮節(jié)的品性。
