38、丙壬正針：162.5—167.5
丁丑水到場(chǎng)，水出子位方；
寅位開(kāi)門(mén)吉，財(cái)豐丁又旺。
辛乾禍水到，無(wú)災(zāi)也又禍；
少年壯丁損，盡快更其錯(cuò)。
注：此是黃金地，分金要清楚。
天下萬(wàn)書(shū)唯《青囊經(jīng)》至上，至元朝劉秉忠注玉尺經(jīng)天機(jī)配合楊公天星理氣。楊公傳曾文辿劉江東胡矮仙李華。曾文辿傳廖禹劉江東傳譚文謨，譚文謨十八世孫譚寬傳劉基。
39、丙山兼午：167.5-172.5
坤申水歸堂，也出讀書(shū)郎；
兒孫能接續(xù)，損小欠吉祥。
丑水臨為殃，首先二房傷，
丑門(mén)開(kāi)不吉，久住全絕光。
注：入泥又入水，二宅不要逢。
老曾又傳十八世。另一流派理學(xué)鼻祖北宋周敦頤傳二程，二程傳至南宋閩派朱熹，而后默默傳承數(shù)百年。公眾號(hào):星算 至清初李青云，鄭松山及徐守貞在閩浙戇區(qū)域較為出名。李青云，乃江西撫州府人氏，李邦尋之子，自小精通經(jīng)書(shū)吏。
40、午山兼丙：172.5—177.5
辛亥水來(lái)大發(fā)家，艮寅水來(lái)更不差；
行辛大門(mén)放丁水，兒孫世代享榮華。
坤宮水來(lái)是兇煞，財(cái)退人亡兩交加；
楊公水法不可犯，另尋寶地快搬家。
注：不是入蟻便生茜，乜骨無(wú)水又無(wú)泥。
十七歲擢進(jìn)士受知獎(jiǎng)南州。先生上知天文下知地理土色，后因故逃奔閩泉州林家入贅為婿，后投耿精忠耿王為參軍與守貞仝事。
后耿王兵敗逃入山中在李家山十二年，有扦李氏一穴后因富貴足南宋垟為師長(zhǎng)。又扦數(shù)穴兒孫發(fā)達(dá)皆由此也。
41、午子正針：177.5—182.5
午子正向宜神廟，世人逢之不為妙；
勸君不貪地平整，趕快遷改爭(zhēng)分秒。
坎方來(lái)水細(xì)推祥，難好賭博又嫖娼；
姑娘肚大才出嫁，淫亂之事遠(yuǎn)傳揚(yáng)。
人丁雖發(fā)品不良，傷風(fēng)敗俗扒灰狼；
貪花不去遠(yuǎn)處采，村前屋后花正香。
注：入水之時(shí)運(yùn)也失，高山泥水都入齊。
康熙乙未封君仝處蒲川十余載。與諸名士同游，日走名山尋穴夜畫(huà)圖自記。后至南坪扦柏林祖墓又扦大坑內(nèi)李一穴其余不能書(shū)述又至平陽(yáng)江南夏口吳氏出水蓮花又至北港大溪邊并塔邊等地扦黃李池施數(shù)穴皆成巨族，年高八十終。
42、午山兼?。?/span>182.5—187.5
坤方水來(lái)難發(fā)丁，丁少病多又無(wú)銀；
腳踩家門(mén)不如意，出外掙錢(qián)好順心。
癸丑水來(lái)不為妙，老幼快臨奈河橋；
世人避之禍可免，旺處安居樂(lè)消遙。
注：此向不吉，火入水方，入泥入水。
鄭松山先生人稱虱子鄭，與李相遇，換覽其書(shū)，念其才不亞于李。二師合二為一李先夙道骨鄭青夙合為《青夙道骨》。鄭衣冠不整嗜酒妄談，眾名士雖深信也難為言爾。
43、丁山兼午：187.5—192.5
兩火相會(huì)，寅甲水來(lái)，戌水去，開(kāi)艮加寅門(mén)，放辛水出，
此為上吉之格局。這個(gè)格局大吉祥，誰(shuí)家逢之福滿堂；發(fā)丁
又得之人高壽，雙生貴子福氣昌。財(cái)源滾滾勝三江，才能生
官仕途長(zhǎng)；世代都有高官職，光宗耀祖遠(yuǎn)傳揚(yáng)。坎方水來(lái)兇
煞傷，兒孫后代宗死光；世人切莫犯此水，時(shí)師莫要亂主張。
注：骨黃雙生子，世代兒孫昌。
晚年在平陽(yáng)橋墩大王沙村張順家安度并卒于張家，張以父禮事之。鄭以李鄭合著《青夙道骨》增張并其生所學(xué)教之。公眾號(hào):星算 由此張順先生當(dāng)時(shí)名聞?wù)汩}地區(qū)。張家傳承八代至共和初年其后人贈(zèng)教于平陽(yáng)青街李矯忠李公。李為當(dāng)時(shí)該地區(qū)高手，斷墳宅如親眼所見(jiàn)。
44、丁癸正針：192.5—197.5
寅丙水來(lái)逢，水出辛消兇；
寅位開(kāi)門(mén)正，何愁不豐隆。
財(cái)足丁又旺，兒孫讀書(shū)郎；
雖無(wú)高官職，地位也相當(dāng)。
壬子水臨場(chǎng)，兇煞必來(lái)傷；
丁少貧窮輩，久住定絕房。
注：骨黃成定局，分金多弄清。
45、丁山兼未：197.5—202.5
乾亥水來(lái)最為佳，乙位水去更榮華；
壬加亥門(mén)放乙水，文明之家人人夸。
壽比南山水土命，水土生人貴不差；
若問(wèn)富貴何年發(fā)，寅午戌年錦上花。
巳丙水來(lái)是兇煞，傷財(cái)損小兩交加；
甲庚丙乙水來(lái)逢，五毒具全破敗家。
注：黃金出富貴，兒孫代代榮。
至新世紀(jì)李由于自己年邁，其后代無(wú)人學(xué)習(xí)此絕學(xué)怕失傳于世，后贈(zèng)于蒼南呂青云，并言傳身教數(shù)年。徐守貞乃福州人明朝舉孝廉耿精忠為軍師。耿王兵敗逃至平陽(yáng)南港入贅許家故改名許進(jìn)同游四方以論三元?dú)膺\(yùn)而扦積善人家用之富貴，兇暴之家用之?dāng)〗^。
46、未山兼?。?/span>202.5—207.5
乙巽水臨禍纏身，多災(zāi)多難不安寧；
官非口舌時(shí)常有，吵吵鬧鬧永不停。
壬子水來(lái)發(fā)人多，阿三阿四質(zhì)不高；
打架斗毆專(zhuān)惹禍，手足相殘無(wú)奈何。
運(yùn)數(shù)到時(shí)得大發(fā)，時(shí)運(yùn)一過(guò)就奔波；
運(yùn)興時(shí)衰不為吉，另尋福地享榮華。
?注：骨白官非多，兄弟不人親。
47、未丑正針：207.5—212.5
乙辰水來(lái)禍非輕，不分男女都邪淫；
姑娘懷胎莫要問(wèn)，四處人傳敗壞名。
邪淫“聰明”也發(fā)丁，兒孫也有讀書(shū)人；
學(xué)業(yè)未完中途退，出外掙錢(qián)也可盈。
辛位來(lái)水女不淫，男為賭棍不認(rèn)親；
勸君不擇此風(fēng)氣，免去兒孫壞名聲。
注：入泥入水位，后人二宅不要逢。
48、未山兼坤：212.5—217.5
北方水來(lái)福源長(zhǎng)，水去乙方也為良；
行得壬門(mén)（貪狼位）吉雙旺，子孫代代仕途昌。
乙丙水來(lái)禍臨場(chǎng)，勸君墳宅細(xì)推祥；
兌方水來(lái)出淫亂，仔細(xì)思索要商量。
注：最忌乙辰水，金黃也損傷。
浙江一支由此傳承。其后，堪輿學(xué)在贛南廣為傳播，世代相傳至今，贛南堪輿學(xué)派繼承了楊救貧重形勢(shì)、重龍脈的理論精髓，被稱為“形勢(shì)派”（將贛南派風(fēng)水術(shù)稱為形勢(shì)派，其實(shí)是一種誤會(huì)）或“贛南派”。
49、坤山兼未：217.5—222.5
辛戌水來(lái)是災(zāi)星，蛇咬虎傷禍來(lái)臨；
后代聾啞又駝背，子孫前途不光明。
壬子水來(lái)傷小兒，當(dāng)機(jī)立斷早遷移；
不等兇星臨宅日，白發(fā)要送黑發(fā)人。
注：白骨生茜草，殘疾人不昌。
50、坤艮正針：222.5—227.5
乾亥水來(lái)再流丙，丑加癸門(mén)旺人?。?/span>
讀書(shū)聰明人長(zhǎng)壽，妻賢子孝樂(lè)家庭。
辰巳水來(lái)最悲凄，女失丈夫男喪妻；
兒孫落地難保養(yǎng)，世人墳宅莫逢之。
注：無(wú)水無(wú)泥入，水通黃金地。
51、坤山兼申：227.5—232.5
巽巳水來(lái)得揚(yáng)名，代代書(shū)生仕途人；
丑艮水去財(cái)星起，財(cái)生官旺得晉升。
巳門(mén)加丙福星臨，納入賢良出忠臣；
金玉滿堂人長(zhǎng)壽，兒孫前程最光明。
癸丑甲卯水臨兇，勸君更改莫要逢；
若得名師一指點(diǎn)，另選福地得興隆。
注：最忌癸丑水，黃金也不榮。
52、申山兼坤：232.5—237.5
壬子水來(lái)大吉昌，乙丙水去發(fā)得長(zhǎng)；
開(kāi)得子門(mén)加壬位，位放水更為良。
若遇高師立對(duì)向，不愁四代不同堂；
家有三公福祿壽，方園百里遠(yuǎn)傳揚(yáng)。
乙巳水臨是禍殃，定遭奸臣害忠良；
甲卯水來(lái)為兇煞，損丁折壽又虧房。
注：骨黃無(wú)有錯(cuò)，讀書(shū)富貴發(fā)人丁。
楊筠松被尊稱為開(kāi)山祖師，楊公風(fēng)水術(shù)也就成了贛南客家文化舉足輕重的一個(gè)組成部分，公眾號(hào):星算 贛南也就成了中國(guó)堪輿學(xué)的故鄉(xiāng)和發(fā)源地。凡得到楊公真?zhèn)鞯内M南歷代堪輿師大多技藝精湛，深得民眾信賴。楊公及其高徒所堪定的古墳、古墓歷經(jīng)千年而不衰。
53、申寅正針：237.5—242.5
亥壬水來(lái)莫相逢，兒孫后代出貧窮；
若遇艮寅水來(lái)到，轉(zhuǎn)窮為富代代榮。
辛戌水臨禍重重，甲卯水來(lái)斷為中；
寅位開(kāi)門(mén)放乾水，納祥消煞樂(lè)融融。
注：骨乜也入蟻，有些缸生草。
54、申山兼庚：242.5—247.5
癸丑水來(lái)財(cái)丁發(fā)，亥壬水來(lái)錦上花；
乙位水去放乙水，兒孫富貴享榮華。
乙丙水來(lái)最絕情斷子絕孫苦伶仃；
盡快遷改免其禍，福地安居福自來(lái)。
注：黃金忌乙水，戌水出淫人。
55、庚山兼申：247.5—252.5
乙辰水來(lái)房房傷，兒孫個(gè)個(gè)遭災(zāi)殃；
向兇水兇不得一，妻離子散最凄涼。
乾亥水來(lái)不為良，半兇半吉心也慌；
其它水來(lái)都不吉，勸君遷改過(guò)外方。
注：入泥虧二房，二宅不要逢。
不但贛南，在廣東、福建、廣西等各省的許多望族的族簿上都記載了他們的名字。歷史是最好的證人，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)證明，楊公風(fēng)水術(shù)是中國(guó)堪輿學(xué)的主流和旗幟。
56、庚甲正針：252.5—257.5
辰巽水來(lái)斷為良，財(cái)丁兩旺房房昌；
開(kāi)得乙門(mén)加辰位，放得癸水發(fā)得水。
家有高仕進(jìn)官場(chǎng)，辦事公道顯忠良；
誰(shuí)人尋得此寶地，日后兒孫定豪強(qiáng)。
丑艮水來(lái)?yè)p小兒，甲卯水臨二房傷；
依水立向不貪峰，免得兒孫受災(zāi)殃。
注：骨黃須乙水，丑水一來(lái)也不榮。
57、庚山兼酉：257.5---262.5
乙辰水來(lái)出英豪，水出甲卯發(fā)無(wú)憂；
開(kāi)辰大門(mén)加乙位，千秋萬(wàn)代出公侯。
壽星得位子孫優(yōu)，丑位放水禍水流；
納吉消兇為上格，世代為仕祿永有。
丑艮來(lái)水反為殃，損失小口最悲傷；
老年喪子大災(zāi)至，時(shí)師立向要推祥。
注：不過(guò)三年變金黃，癸水遇之少年亡。
58、酉山兼庚：262.5—267.5
癸丑水來(lái)發(fā)人丁，全家男女享太平；
婦人當(dāng)家掌權(quán)柄，好食懶做是男人。
品德不良多邪淫，嫖賭飲吹遠(yuǎn)聞名；
紅杏出墻時(shí)常有，尋歡作樂(lè)渡光陰。
巽丙水來(lái)不安寧，夫妻不合各自眠；
辰水來(lái)逢出盜賊，賊磊賊小論山形。
注：不足三年滿缸水，兒孫邪淫賭聰明。
風(fēng)水理論著作方面：據(jù)《人子須知》載，楊公著書(shū)有：《疑龍經(jīng)》《撼龍經(jīng)》《畫(huà)夾圖》《四大穴法》《立錐賦》《拔砂圖》《胎腹經(jīng)》《望龍經(jīng)》《倒杖法》九部；據(jù)《四庫(kù)術(shù)數(shù)叢書(shū)（九）》載楊公著書(shū)有：
《疑龍經(jīng)》《撼龍經(jīng)》《葬法倒杖》《青囊?jiàn)W語(yǔ)》《天玉經(jīng)》五部；其它風(fēng)水書(shū)中關(guān)于楊公風(fēng)水理論著作的記載頗多。經(jīng)考，最可靠為楊筠松所著的至少有《青囊?jiàn)W語(yǔ)》《天玉經(jīng)》《玉尺經(jīng)》三部。
59、酉卯正向：267.5—272.5
寅位水來(lái)收入福，水出戌乾合格局；
兒孫上進(jìn)得學(xué)位，世代為官食俸祿。
水出巳丙虧長(zhǎng)房，丁未水出二房傷；
生得男丁難保住，水法不符遭災(zāi)殃。
注：骨乜生草蟻，兒孫蝦癆形。
60、酉山兼辛：272.5—277.5
少婦當(dāng)家不為昌，總發(fā)人丁不算良；
癸丑水來(lái)出淫亂，男越雷池杏出墻。
未坤水來(lái)人“聰明”，大學(xué)未必去得成；
相思病發(fā)學(xué)不進(jìn)，怎能高考榜有名。
注：入水無(wú)多思，最好遷改移。
61、辛山兼酉：277.5—282.5
艮寅甲水來(lái)榮昌，世世代代多田莊；
財(cái)丁興盛門(mén)庭旺，水去坤申發(fā)福長(zhǎng)。
寅位開(kāi)門(mén)是旺方，丁位放水更高強(qiáng)；
山有來(lái)龍若為節(jié)，代代高官是忠良。
此向最怕未水傷，傷財(cái)損丁遭災(zāi)殃；
禍不單行人皆曉，時(shí)師內(nèi)行莫主張。
注：骨黃出富貴，不須再三思。
1、楊公風(fēng)水的全部，先是《龍經(jīng)》的巒頭尋龍點(diǎn)穴，尋龍過(guò)程中要結(jié)合認(rèn)金龍，察血脈，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取運(yùn)，以明作用時(shí)機(jī)。
2、挨星之所以“最為貴”，是因?yàn)樗茴A(yù)測(cè)一墳一宅，發(fā)于何時(shí)，敗于何時(shí)的真正「天機(jī)」。龍穴山向是從「雌雄」上配出來(lái)的，是早已定論了的。若挨星挨出來(lái)的生旺之氣，不能挨到龍穴山向水上，就說(shuō)明此穴的時(shí)機(jī)未到。
3.能聯(lián)珠的就是一家骨肉之親，龍真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龍穴的蔭助。讀楊公之書(shū)，必須承前啟后，貫通上下文意，才不致被諸家注解所誤導(dǎo)。
62、辛乙正向：282.5—287.5
乙辰水來(lái)吉又祥，水出艮丑福滿堂；
開(kāi)門(mén)巳位又加丙，地支藏干作主張。
卯水一來(lái)又損傷，午丁水來(lái)全敗光；
艮宮水來(lái)要不得，兇多吉少不為良。
壬子水來(lái)也為殃，兒孫聾啞苦命郎；
勸君多為兒孫想，另尋寶地遷吉方。
注：發(fā)丁黃金地，不能錯(cuò)分厘。
63、辛山兼戌：287.5—292.5
乙位水來(lái)水有情，正門(mén)行出不論形；
放水可在卯字位，財(cái)丁兩旺百事興。
山運(yùn)到來(lái)有名聲，運(yùn)氣一過(guò)禍來(lái)臨。
兄弟不和心煩亂，鄰里不睦成仇人。
注：骨白官非禍，招兇事非多；
64、戌山兼辛：292.5—297.5
癸丑水來(lái)不算差，發(fā)丁發(fā)財(cái)女當(dāng)家；
行得癸門(mén)正針位，書(shū)香門(mén)第人人夸。
丁未水來(lái)不安寧，吵吵鬧鬧煩死人；
子孫讀書(shū)不上進(jìn)，粗言爛語(yǔ)不文明。
注：入泥又入水，娼妓出淫人。
4、楊公是要大家認(rèn)得真龍之后，才能在立穴處消砂納水為用，若只顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍，砂水皆不為我所用，盡管消砂納水做得巧奪天工，也是枉然的。
5、一切禍福，皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真，穴不的，收不得山來(lái)，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空話。
6.“識(shí)得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，與天文北斗星無(wú)關(guān)。楊公的羅盤(pán)非常簡(jiǎn)單，絕對(duì)沒(méi)有五花八門(mén)的東西；更沒(méi)有現(xiàn)代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度數(shù)；因?yàn)闂罟诊L(fēng)水的大用，只在三般卦上。
65、戌辰正向：297.5—302.5
寅位水逢出忠良，丁方水去最吉祥；
更有乙辰送財(cái)?shù)?，貴格富家出豪強(qiáng)。
注：黃金上吉地，知音很少人。
66、戌山兼乾：302.5—307.5
甲卯水臨二房傷，斷子絕孫哭斷腸；
生得再多難保全，父子分情夫妻亡。
巽巳水來(lái)反興隆，福祿兩旺好門(mén)風(fēng)；
兒孫讀書(shū)能上進(jìn)，學(xué)識(shí)淵博定成龍。
丑艮水來(lái)定為兇，星神再吉也落空；
時(shí)師要知水法重，兇水臨場(chǎng)禍無(wú)窮。
注：黃金好龍穴，丁財(cái)兩利全。
67、乾山兼戌：307.5—312.5
坤申水來(lái)大興隆，大江（壬子）水來(lái)也豪雄；
水出辰方禍隨去，千秋萬(wàn)代不憂窮。
乙丙水來(lái)逢災(zāi)星，退財(cái)失丁又犯刑；
此地若造陰陽(yáng)宅，時(shí)辰災(zāi)吉也不行。
注：骨黃人壽老，代代出忠良。
68、乾巽正向：312.5—317.5
乙辰水逢福祿星，癸丑水來(lái)有兇星；
甲卯水來(lái)二房絕，丙午水來(lái)出邪淫。
水來(lái)水去細(xì)推祥，吉來(lái)兇去方為良；
七星立向要準(zhǔn)確，九星開(kāi)門(mén)細(xì)商量。
五星透地三合旺，度數(shù)扣定分金長(zhǎng)；
追根實(shí)際才能用，不要自我亂主張。
注：白骨潮濕生草位，巳轉(zhuǎn)？？？吉祥。
69、乾山兼亥：317.5—322.5
丁未水來(lái)二房殃，沒(méi)后子孫定絕房；
人到老年無(wú)依靠，孤孤寡寡好凄涼。
艮寅水來(lái)斷為平，行運(yùn)發(fā)財(cái)也發(fā)人；
運(yùn)過(guò)遷改要果斷，否則子孫苦伶仃。
注：入泥之時(shí)損丁少，女男孤寡傳遠(yuǎn)揚(yáng)。
70、亥山兼乾：322.5—327.5
丁未水來(lái)旺人丁，壬子水逢百業(yè)興；
乙辰水來(lái)招禍害，艮寅水來(lái)智多星。
丁加未門(mén)吉來(lái)逢，財(cái)丁兩旺不愁窮
乙位放水禍水消，子貴孫賢代代榮。
注：骨定金黃，為上吉之地。
7、識(shí)得楊公的陰陽(yáng)兩路，用之于尋龍點(diǎn)穴，所尋之龍、所點(diǎn)之穴，皆是真龍真穴，百做百應(yīng)，故曰「富貴達(dá)京城」。反之，不識(shí)楊公的陰陽(yáng)兩路，就無(wú)法分辨「來(lái)龍」的真與假，就無(wú)法證實(shí)「的穴」之有無(wú)。往往就葬得花假之龍穴，求福反禍，故曰「萬(wàn)丈火坑深」。
8、楊公龍法，精簡(jiǎn)快捷，真假立辨。故凡說(shuō)：“三年學(xué)尋龍，十年學(xué)點(diǎn)穴”者，皆是沒(méi)得楊公真訣的偽風(fēng)水術(shù)。
9.雌雄配合，陰陽(yáng)交媾，就是“三生萬(wàn)物”的玄關(guān)。「山、水」交媾為人類(lèi)造福的妙用，正是物物各一太極，物物自具——雌雄之二體。所以山一片為靜為陰，而水一片為動(dòng)為陽(yáng)，這就是山管山、水管水的陰陽(yáng)兩片。是“山與水交”，而不是“形與天交”。明此，則雌雄與山水之理氣盡矣。
71、亥巳正向：327.5—332.5
寅甲水來(lái)興隆河，丁位水去無(wú)災(zāi)禍；
乙水陰木送財(cái)至，子孫學(xué)位節(jié)節(jié)高。
羅帶水存出富豪，官高水口有星羅；
壽長(zhǎng)宅坐武曲位，三公齊齊堂上坐。
乙辰水來(lái)也為吉，其它水來(lái)莫逢之；
丁位放水為上格，開(kāi)得乙門(mén)發(fā)得奇。
注：骨主金黃，為上吉之地。
72、亥山兼壬：332.5—337.5
巽巳水來(lái)福來(lái)逢，坤申水來(lái)也為榮；
乙加辰門(mén)放子水，財(cái)丁兩旺不無(wú)窮。
此局出人性情剛，弟兄各自掃門(mén)霜；
鄰居不和朋友少，死后人少來(lái)呆喪。
艮甲水來(lái)災(zāi)小兒，勸君趁早快遷居；
時(shí)師切忌亂點(diǎn)地，殺人無(wú)影天地知。
注：入蟻入草又入茜，兒孫殘疾不是昌
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