老子送給了孔子三句話，老子跟孔子說(shuō)，富貴人家要送人都是送錢。有仁愛(ài)心的人、慈悲心的人，送給人家都是用好話一句。老子說(shuō)，我不能夠富貴，我送你幾句話就是。
1，聰明深察而近于死者，好議人者也；
2，博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也；
3，為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。
這三句話的意思是：天資聰穎、通情達(dá)理的人幾近于死，是因?yàn)樗米h論別人的不是；知識(shí)淵博、能言善辯的人自身安危難保，是因?yàn)樗眠@些能力去揭穿披露別人的缺陷；作為子女不要過(guò)分展現(xiàn)自己的個(gè)性和主見(jiàn)，作為人臣也不要過(guò)度表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。
孔子當(dāng)時(shí)向老子問(wèn)禮，孔子要回去的時(shí)候，孔子將回，就是孔子要離開(kāi)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)老子就送下面這一段話給孔子，老子說(shuō)什么呢?老子說(shuō)，「吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號(hào)，送子以言，曰：『聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己?！弧?/p>
老子提醒孔子，「聰明深察而近于死者，好議人者也」，就是我們現(xiàn)在人的毛病，喜歡批評(píng)別人。隱藏聰明，是處世溝通的捷徑，真正聰明的人，明白自己的無(wú)知。
愚者常常自我滿足，總是覺(jué)得自己無(wú)所不會(huì)、無(wú)所不能，正因?yàn)槿绱?，才往往停滯不前。其?shí)聰明的人并不認(rèn)為自己是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，不斷發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知，才有去豐富自己的知識(shí)和智慧的空間。
你如果好辯，又好像說(shuō)你學(xué)問(wèn)很好，好像你很了不起。那你這樣好辯是很危險(xiǎn)的，會(huì)危害到你的身體，「危其身者」?！赴l(fā)人之惡者也」，你揭發(fā)別人的隱私，攻擊別人的缺點(diǎn)，那一定會(huì)招來(lái)兇禍，叫「發(fā)人之惡者也」。你專門去發(fā)掘人家的隱私，我跟你講，對(duì)方一定反擊的。這是現(xiàn)在人犯的毛病，你講他缺點(diǎn)，對(duì)方勢(shì)必給你反擊的。現(xiàn)代很多這種人我是非，世間的爭(zhēng)斗不休，都是口業(yè)造成的，「發(fā)人之惡者也?！?/p>
不刻意彰顯炫耀自己的價(jià)值，大智若愚，才是真正的智慧。才華出眾而喜歡自我炫耀的人，必然會(huì)招致別人的反感。
「為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己」。不要把我放得太高，要卑下。用現(xiàn)在的話說(shuō)，要縮小自己。你只要縮小自己，你那個(gè)孝心就出來(lái)了。你只要縮小自己，你那個(gè)忠心就出來(lái)。
觀察別人的過(guò)失，喜歡打聽(tīng)別人的過(guò)失，喜歡搜集別人的過(guò)失，喜歡聽(tīng)別人的過(guò)失，這是現(xiàn)代人四個(gè)毛病。，這四種過(guò)失我們一定要避免，因?yàn)樗鼤?huì)損害你的德行
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