自宋朝一修到1992年八修，《彭氏族譜》（瑊公瓦溪祠?。┯涊d的彭瑊世系內(nèi)容與五代馬殷治湘時(shí)期分治湘西的土家族東來彭姓歷史完全相符！
2016年8月15日至18日，應(yīng)湖南凱邦集團(tuán)邀請，國內(nèi)外知名的噴泉制造企業(yè)“大德旅業(yè)”董事長石小和、副總經(jīng)理龍榮和專做大湘西旅游文創(chuàng)項(xiàng)目內(nèi)容專家謝方一等一行來到芷江縣沿?水馬公坪河段實(shí)地踏勘了《彭氏族譜》（瑊公瓦溪祠?。┥嫌涊d的彭姓墓園。
《彭氏族譜》（瑊公瓦溪祠?。┥细接袌D“草塘瑊公古形總墳山”。圖中，彭氏墓園的地名記載為“虎皮灣”。 龍山里耶秦簡出土?xí)r，2002年8月4日《 瀟湘晨報(bào)》曾發(fā)表過一篇文章披露謝方一先生“土家北源說”觀點(diǎn)。
謝方一認(rèn)為，湘西土家族的族源是多源的。以史料典籍記載的吳著沖為湘西“畢茲卡”為土家原民，至少有北源、西來和東來三次大的“入山為土”的歷史融合演進(jìn)。
本次芷江?水馬公坪河段實(shí)地踏勘，《彭氏族譜》（瑊公瓦溪祠?。┥嫌涊d的彭姓墓園遺存見證了五代馬殷治湘時(shí)期分治湘西的土家族東來彭姓歷史“東來說”，由瑊公垂絲十一世到彭福石，彭福石一代在湘西土家族苗族自治州永順縣所造“老司城”現(xiàn)為湖南省唯一的世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
謝方一認(rèn)為，彭氏東來入湘，彭氏五兄弟的老四彭qian曾由江西帶五百工匠來投弟弟老五彭瑊是今天湘西土家建筑文化勃興的拐點(diǎn)。土家的吊腳樓這一干欄藝術(shù)，緣起“畢茲卡”走出洞穴巖屋草寮茅棚的吳著沖時(shí)代而濫觴于江西“形式宗”的馬彭結(jié)盟治湘時(shí)期！
今天的老司城文化遺存，見證了土家建筑的歷史燦然。
在看到芷江縣?水馬公坪河段“虎皮灣”磊砌彭姓墓園的異型青磚后，謝方一稱，這種異型磚的歷史可以追溯到漢代，芷江縣?水馬公坪河段“虎皮灣”彭氏墓轉(zhuǎn)呈梯形，較之彭石福修建老司城，遷湘始祖彭瑊公時(shí)代更為久遠(yuǎn)，見證了土家族源遠(yuǎn)流長的“工匠精神”。
說到“工匠精神”，謝方一還言及“河南許昌人馬殷是一個(gè)木匠”——五代治湘，息境安民發(fā)展“城郊游”、“鄉(xiāng)村游”，在湖南長沙古城南北城門以外的郊野留下了“碧湘宮”、“開福寺”等趣聞。
圍繞芷江縣?水馬公坪河段發(fā)現(xiàn)彭姓墓園，湖南凱邦集團(tuán)組織專題研究已經(jīng)兩年多時(shí)間。1992芷江馬公坪八修《彭氏族譜》（瑊公瓦溪祠?。┳匪莸谋咀遄V書田野史籍最早時(shí)間到了南宋慶元庚申年（1200），距今814年！
芷江馬公坪八修《彭氏族譜》（瑊公瓦溪祠印）和?水馬公坪河段“虎皮灣”彭姓墓園的發(fā)現(xiàn)，為土家族研究學(xué)者提供了令人驚喜的考古實(shí)據(jù)。
大德旅業(yè)就怎樣利用這一珍貴地文史跡做成“凱邦旅游文化城”提出了“與河共舞”構(gòu)想。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
