《遇皇后·打龍袍》是非常流行的京劇傳統(tǒng)劇目，劇情曲折、復(fù)雜，正凈、老旦并重，都有繁重唱工，唱腔優(yōu)美、動(dòng)聽。裘盛戎、李多奎二位表演藝術(shù)家經(jīng)常合演此劇，藝術(shù)上創(chuàng)造很多，學(xué)者甚眾，現(xiàn)在京劇舞臺(tái)上演出此劇者，無不以裘、李為圭桌。
《遇皇后·打龍袍》是根據(jù)清朝道光時(shí)人石玉昆（魯迅在《中國小說史略》中說他是清朝咸豐時(shí)人，本文采崇彝《道咸以來朝野雜記》所說)編著的俠義小說《三俠五義》第十五回和第十八回改編的。劇情是宋朝宰相包拯奉旨到陳州放糧賑災(zāi)，回朝路過趙州橋，遇一盲目丐婦告狀，包拯于天齊廟審理，盲婦自稱宋仁宗趙禎生母李太后，真宗（趙恒）時(shí)西宮劉妃與內(nèi)監(jiān)郭槐合謀將她生的太子用剝皮貍貓置換，因而獲罪流落民間。包拯見其深諳宮庭禮儀（舊的演出是包拯向她參拜，未能將她拜倒)，并有真宗所賜黃綾詩帕為證，始知為太后。
包拯回朝后，在午門設(shè)燈會(huì)，請(qǐng)仁宗觀賞，故意演雷打張繼保（京劇《天雷報(bào)》故事）燈戲，諷仁宗不孝，仁宗以辱君罪欲斬包拯，老太監(jiān)陳琳上殿說出當(dāng)年貍貓換太子事，仁宗始知真情，赦包拯，誅郭槐，迎李后還朝。李后命包拯責(zé)打仁宗，包拯打仁宗所服龍袍以代之。
《打龍袍》金少山飾包公、吳德成飾王延齡、李多奎飾李后、姜妙香飾宋仁宗、馬富祿飾陳琳
表現(xiàn)同一故事，還有連臺(tái)本京戲《貍貓換太子》，為前輩京劇演員李桂春（藝名小達(dá)子，表演藝術(shù)家李少春之父）、常春恒等二十年代初在上海編演（據(jù)說執(zhí)筆為于振庭）。全劇取材于《三俠五義》第一至第四十二回。有的情節(jié)吸收了元人（無名氏）雜劇《金水橋陳林抱妝盒》、明人（著者不詳）傳奇《金丸記》以及清人（石子斐）傳奇《正昭陽》
除京劇外，微劇、漢劇、湘劇、滇劇、川劇、河北梆子、秦腔、豫劇等劇種也都有此劇。
《遇皇后·打龍袍》中的主要人物李太后、包拯、宋仁宗、劉皇后（未出場(chǎng)）等在歷史上都實(shí)有其人，本文欲對(duì)照史料，考出他們的歷史真面目，并對(duì)劇中主要事件的真為、虛實(shí)進(jìn)行考證，把史與戲分辨清楚。
戲中，李氏原為真宗皇后，劉氏為妃，史正相反。劉氏在大中祥符五年(1012年)，被立為皇后，李太即歷史上的李宸妃，《宋史》有她的傳：李宸妃，杭州人也……初入宮，為章獻(xiàn)太后（劉后）侍兒，莊重寡言，真宗以為司寢，既有娠，從帝臨砌臺(tái)；玉釵墜，妃惡之，帝心卜：釵完，當(dāng)為男子，左右取以進(jìn)，釵即不毀，帝甚喜。已而生仁宗……
毛韻珂《貍貓換太子》之李后
仁宗出生后，被劉后奪為己子，由她的親信楊淑妃保育、護(hù)視。真宗死，仁宗即位，劉后為皇后，李氏被封順容（嬪妃的一級(jí)名位)，放到永定陵（真宗陵基、址在河南洛河至嵩山北麓一帶)。李氏處于先朝嬪御中，從無異常表示，別人也都懼怕劉后，不敢說出真情，所以仁宗一直不知道自己是李氏所生。明道元年(1032年)，李氏病死，仁宗封她為宸妃。
李宸妃二十四歲生仁宗，四十六歲病死，二十二年中，不敢認(rèn)（亦不敢言)親生兒子為子，連撫育兒子的權(quán)力都被剝奪，足可見封建宮廷之黑暗，人情之殘酷，李氏悲慘的逍遇，當(dāng)然也引起人們的同情。
李妃死后，劉后欲以宮女禮儀發(fā)喪，宰相呂夷簡(jiǎn)（宋初名臣呂蒙正之侄)提出應(yīng)遵禮厚葬，《續(xù)資治通鑒》記載如下：……太后瞿然曰：“宰相亦預(yù)宮中事邪？”引帝（仁宗）偕起。有頃，獨(dú)坐簾下，召夷簡(jiǎn)問曰：“一宮人死，相公何與？”
夷簡(jiǎn)曰：“臣待罪宰相，內(nèi)外事無不當(dāng)預(yù)?！碧蟠笈唬骸跋喙x間我母子邪？”夷簡(jiǎn)曰：“太后不以劉氏為念，臣不敢言；尚念劉氏，則喪禮宜從厚?！碧笪?，遽曰：“李宸妃也，且奈何？”夷簡(jiǎn)乃請(qǐng)治喪皇儀殿，用一品禮殯洪福寺。又謂內(nèi)倚羅崇勛日：“宸妃當(dāng)以后服殮，用水銀實(shí)棺?！庇兴鞠Ｌ笾?，言月未利。時(shí)有詔欲鑿宮城垣以出喪，夷簡(jiǎn)求對(duì)，太后揣知其意，遣崇勛問之，夷簡(jiǎn)曰：“鑿垣非禮，喪宜自西華門出”。
太后復(fù)遣崇勛日：“豈意卿亦如此！”夷簡(jiǎn)曰：“臣位宰相，理當(dāng)廷爭(zhēng)。太后不許，臣終不退。”崇勛三反，太后猶不許。夷簡(jiǎn)正色謂崇勛曰：“宸妃誕育圣躬，而喪不成禮，異日必有受其罪者，莫謂夷簡(jiǎn)今日不言也。”崇勛懼，馳告，太后乃許之。
陳桂林、盧翠蘭之《貍貓換太子》
明道二年(1033年)，劉后病死，仁宗終于知道了真情。《續(xù)資治通鑒》僅記“皇太后既崩，左右以宸妃事聞?wù)摺保端问贰份^詳，云“章獻(xiàn)太后崩，燕王（可能有誤，燕懿王趙德昭早死）為仁宗言：陛下乃李宸妃所生，妃死以非命?！薄妒肪V評(píng)要》載“荊王元儼（太宗第八子，朝內(nèi)、外稱八大王，仁宗朝賜贊拜不名，又賜詔書不名，劍履上殿，入朝不趨。戲曲中的趙德芳在歷史上并無八賢王的封號(hào)，劇作家們把這位八大王的一些事情移到了德芳名下。元人雜劇中，仁宗生后被太監(jiān)陳林、宮女寇承御送出宮去，就養(yǎng)于八大王府中)言：“陛下出自宸妃，妃死于非命?！?/p>
仁宗知道李宸妃是自己的生母，且遭遇悲慘后，“號(hào)慟頓毀，不視朝累日，下哀痛之詔自責(zé)。遵宸妃為皇太后，謚莊懿（后改章懿)”，又親到洪福院寺開棺檢驗(yàn)，見“妃玉色如生，冠服如皇太后，以水銀養(yǎng)之，故不壞。仁宗嘆曰：'人言（宸妃死于非命）其可信哉！’”當(dāng)時(shí)，對(duì)劉后非議已經(jīng)很多，范仲淹對(duì)仁宗說：“太后受遺先帝，保佑圣躬十余年，宜掩其小故以全大德”。
仁宗仍謚劉后為章獻(xiàn)明肅皇太后，并追贈(zèng)劉氏三世皆至太師、尚書令、兼中書令，劉后父封魏王。一場(chǎng)公案，就此了解。
天生影片公司《貍貓換太子》劇照
官書記載如此，私人記敘稍有不同，宋朝人王銓所著《默記》記載：章懿李太后生昭陵（仁宗死后葬永昭陵），而終章獻(xiàn)之世，不知章懿之為母也。章懿卒，先殯奉先寺。昭陵以章獻(xiàn)之崩號(hào)泣過度，章惠太后（即楊淑妃）勸帝曰：“此非帝母，帝自有母宸妃李氏，已卒，在奉先寺殯之。”仁宗即立犢車亟走奉先寺，撤殯觀之在一大井上四鐵索，維之，既啟棺，而形容如生，略不壞也。時(shí)已遣兵圍章獻(xiàn)之第矣。既啟棺，知非鴆死，乃罷遭兵。
對(duì)比正史，更能看出帝王之家復(fù)雜、微妙的關(guān)系和宮廷斗爭(zhēng)的尖銳、緊張。
《遇皇后·打龍袍》中，劉后（戲中為劉妃）雖未出場(chǎng)，但是，已經(jīng)把她狠毒、狡詭的形象勾劃出來?！敦傌垞Q太子》中，正面表現(xiàn)了她和郭槐勾結(jié)，施展陰謀、迫害李宸妃的一系列單劣手段，是個(gè)令人痛恨的女皇形象。史實(shí)，這個(gè)女人也很不簡(jiǎn)單，是個(gè)呂雉、武則天式的人物，她在民間做過鼗鼓（一種說唱藝術(shù)）藝人，十五歲嫁真宗（時(shí)為襄王），真宗即位后，不顧大臣的反對(duì)，在郭皇后死后，立她為皇后，她即參與政事，援結(jié)黨羽，利用丁謂等佞臣、太監(jiān)（羅崇勛即她豢養(yǎng)的特務(wù)，戲中的郭槐之流），打擊寇準(zhǔn)等直臣，仁宗即位時(shí)僅十二歲，劉后臨朝稱制十二年，軍國大事，親自裁決，“謁太廟，乘玉輅，服袆衣、九龍花釵冠，齋于廟。質(zhì)明，服袞衣，十章……冠儀天，前后垂珠翠十旒”，儼然皇帝了。六十五歲死，謚曰章獻(xiàn)明肅。
《遇皇后·打龍袍》以及《貍貓換太子》中的劉妃形象并不盡合史實(shí)，但卻基本符合歷史真實(shí)面貌，是個(gè)成功的藝術(shù)形象。
包拯是《遇皇后·打龍袍》中的主要人物，但是，在歷史上，他與這件事無任何關(guān)系。包拯于天圣五年(1027年)考中進(jìn)士，踏上仕途，開始做建昌知縣、天長(zhǎng)知縣、端州知州等地方官吏，當(dāng)然無從參與宮廷斗爭(zhēng)，到他進(jìn)入中央機(jī)構(gòu)，仁宗已經(jīng)親政很久了。
元雜劇和明傳奇中，都無包拯出現(xiàn)，明朝《包公案》小說專說包拯故事，其中有包拯放糧回朝途中，在桑林鎮(zhèn)遇李太后，還朝后，設(shè)陰曹，審郭槐，將劉妃用丈二白絲帕絞死一段，卻無打龍袍之舉。
金少山之《打龍袍》
小說《三俠五義》中描寫包拯的部分，顯然借鑒、吸收了《包公案》。石玉昆把元、明雜劇、傳奇、小說的說法糅合到一起，寫出了完整的貍貓換太子與包拯遇皇后，打龍袍的故事，成為京劇和各地方劇種改編的根據(jù)。
根據(jù)以上考證，對(duì)《遇皇后·打龍袍》的史實(shí)，以及同雜劇、傳奇和小說的關(guān)系，或者可以有一個(gè)大致的了解了吧。
（《藝術(shù)研究輯刊》第1輯）
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