6月11日， 2022年紹興市“文化和自然遺產(chǎn)日”主場城市（上虞）系列活動在上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)東山村啟幕。市人民政府副市長胡敏出席活動，市委宣傳部副部長、市文廣旅游局局長何俊杰，副局長楊堅祥、葛建民、潘永松，上虞區(qū)委常委、副區(qū)長朱江橋及上虞相關單位負責人，各區(qū)、縣（市）文廣旅游局、非遺保護中心相關負責人，紹興非遺傳承基地代表，非遺美食聯(lián)盟代表，高質(zhì)量推進公共文化服務基層聯(lián)系點代表，上浦鎮(zhèn)群眾代表等參加活動。
2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示主題為“連接現(xiàn)代生活 綻放迷人光彩”。為進一步展示非遺保護成果，營造“非遺保護，人人參與”的良好社會氛圍，切實提升非遺保護傳承工作水平，深入挖掘非遺助力鄉(xiāng)村振興、非遺與旅游融合發(fā)展的生動實踐，本次主場城市（上虞）活動主題為“揚孝德之風 放迷人光彩”。通過線上、線下相結(jié)合的方式，策劃開展越享非遺——網(wǎng)紅直播帶貨、非遺征文及演講大賽、省級傳統(tǒng)戲劇類非遺啞目連專場展演等一系列廣大群眾喜聞樂見的非遺宣傳展示體驗活動。
東山村風景秀麗，人文歷史底蘊深厚
虞舜文化、東山文化和青瓷文化
交匯融合于此，熠熠生輝
為“文化和自然遺產(chǎn)日”
增添了濃濃的文化氛圍
啟動儀式亮點紛呈
胡敏副市長宣布2022年紹興市“文化和自然遺產(chǎn)日”主場城市（上虞）系列活動啟動。
何俊杰局長向到場來賓介紹“文化和自然遺產(chǎn)日”情況，從通過加強文化遺產(chǎn)立法等形式，倡導和樹立“敬畏遺產(chǎn)”意識；充分運用高科技和多媒體手段，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保存保護與傳承管理的數(shù)字化，打造數(shù)字化互動場景與傳播服務模式，推進紹興文化遺產(chǎn)數(shù)字化建設；以“互聯(lián)網(wǎng)+”“文化+旅游+演藝”等新理念，更好地活化、利用、傳承紹興的文化遺產(chǎn)，深化文旅融合三個方面發(fā)起倡導，呼吁非遺從業(yè)者及市民朋友積極參與到紹興文化遺產(chǎn)保護豐富而生動的傳承實踐中來。
上浦鎮(zhèn)黨委書記傅飛軍致歡迎辭；上虞區(qū)委常委、副區(qū)長朱江橋介紹上虞區(qū)非遺保護基本情況并講話。
現(xiàn)場發(fā)布了紹興非遺logo和IP形象，建立統(tǒng)一視覺標識用于研究、收藏、展示、出版等領域，助力紹興非遺品牌宣傳推廣。
紹興市非遺保護中心聯(lián)合紹興市紹興菜研究會發(fā)起成立“紹興非遺美食聯(lián)盟”，探索非遺與美食“共融共富”的傳承保護模式。
左右滑動查看
舉行第三批紹興市非遺傳承基地及第五批上虞區(qū)非遺傳承基地授牌儀式，進一步完善紹興市非遺保護體系，促進保護成果共建共享。
舉行高質(zhì)量推進公共文化服務基層聯(lián)系點授牌簽約儀式，市文化館、圖書館、博物館負責人與10個村的黨支部書記簽訂《公共文化服務項目書》，完善鄉(xiāng)村文化陣地功能，創(chuàng)新公共文化服務供給方式，推動構建全市高水平一體化公共文化服務體系。
推進文物法律法規(guī)“五進”，向東山村贈送《文物法律法規(guī)匯編》和文物安全宣傳畫，開展文物普法宣傳教育工作，提高群眾文物保護法規(guī)意識，鼓勵引導當?shù)厝罕娮窦o守法，關注文物、愛護文物、保護文物。
啟動儀式結(jié)束，全體領導、參加人員參觀網(wǎng)紅直播帶貨、上虞區(qū)第三屆非遺攝影大賽優(yōu)秀作品展等活動。
“越享非遺——網(wǎng)紅直播帶貨活動”邀請4位活力四射的紹興網(wǎng)紅入駐現(xiàn)場直播間，白馬湖醉魚干、女兒紅黃酒、道墟羊肉、翠茗春茶、同仁醬瓜、越窯青瓷……十余種接地氣的非遺商品，實惠走心的價格，吸引不少網(wǎng)友關注直播間，開啟“秒殺”模式。
上虞區(qū)第三屆非遺攝影大賽優(yōu)秀作品展
同時，一旁的“匠心傳承 共享非遺——上虞區(qū)第三屆非遺攝影大賽優(yōu)秀作品展”亦吸引了許多現(xiàn)場觀眾駐足欣賞。影展集結(jié)了數(shù)十件優(yōu)秀攝影作品，用影像反映上虞非遺保護成果、展現(xiàn)非遺項目特色與魅力，傳揚地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
上虞區(qū)第四屆非遺征文及演講大賽決賽
“上虞區(qū)第四屆非遺征文及演講大賽決賽”在下午火熱開講，比賽旨在激發(fā)非遺活力，鼓勵更多人特別是青少年，知非遺、懂非遺、愛非遺，與非遺同行，傳承傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在征文環(huán)節(jié)勝出的中學組和小學組選手，聲情并茂地講述自己身邊的非遺故事，讓文化傳承在筆尖開花，在心間播種。比賽最終評選出特等獎2名、一等獎4名、二等獎8名、三等獎26名。
晚間，本次主場城市（上虞）系列活動的“重頭戲”—— “孝德上虞·啞目連專場” 如期而至。“啞目連”亦稱“啞鬼戲”，是流行于上虞北部崧廈、南湖一帶的一種以手勢、身段、武技相結(jié)合來表演情節(jié)的傳統(tǒng)戲劇，可以追溯到南宋的啞雜劇。內(nèi)容取材于浙東目蓮戲中“閻王發(fā)牌，拘捉劉氏”這一段，宣揚了因果報應、懲惡揚善，反映了人民的是非善惡觀，具有濃重鄉(xiāng)土風味的幽默感。2007年6月，入選第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。本次啞目連專場演出時長長達一個半小時，包含了《閻王發(fā)牌》《跳無?！贰端鸵诡^》等15個經(jīng)典劇目，在為傳統(tǒng)戲劇類非遺提供展演平臺、展示啞目連的搶救保護與傳承發(fā)展成果同時，滿足了廣大人民群眾多層次、多樣化精神文化需求。
虞舜孝德傳萬世，謝安再起自東山。文化遺產(chǎn)是發(fā)展的最深層動力、是紹興的最鮮明特質(zhì)、是共富的最亮麗底色。本次2022年紹興市“文化和自然遺產(chǎn)日”主場城市（上虞）活動的成功舉辦，展現(xiàn)了非遺在融入現(xiàn)代生活、滿足人民群眾對美好生活的向往、助力鄉(xiāng)村振興以及鑄牢中華民族共同體意識中發(fā)揮的積極作用。紹興市將會繼續(xù)組織廣大群眾喜聞樂見、便于參與的非遺宣傳展示體驗活動，不斷推動實現(xiàn)文化遺產(chǎn)在當代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深化“文旅融合”，讓文化遺產(chǎn)保護與時代共進、與人民共享，連接現(xiàn)代生活，綻放迷人光彩。本次活動由紹興市文化廣電旅游局、上虞區(qū)人民政府主辦，上虞區(qū)文化廣電旅游局、紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心、紹興市上虞區(qū)上浦鎮(zhèn)人民政府承辦。
諸暨刀畫
目前，紹興共擁有國家級非遺代表性項目26項，浙江省級非遺代表性項目86項，紹興市級代表性項目261項，涵蓋了非遺的十大門類。有以越劇、紹劇為代表的傳統(tǒng)戲劇，以紹興蓮花落、紹興攤簧為代表的曲藝，有以西施傳說、梁祝傳說、王羲之傳說等為代表的民間文學，有以大禹祭典、舜王廟會、水鄉(xiāng)社戲為代表的民俗，有以紹興黃酒釀制技藝、石橋營造技藝為代表的傳統(tǒng)技藝等，這些都是紹興非遺資源的典型代表和標志性符號。
紹興畫蛋 ? | 吳子能
在非遺代表性傳承人保護方面，紹興目前共擁有國家級非遺代表性傳承人21名，浙江省級非遺代表性傳承人109名，紹興市級非遺代表性傳承人365名。此外，還申報或認定各類非遺傳承基地、非遺景區(qū)或保護載體200多家。自2016年浙江省編制和公布“非遺保護發(fā)展指數(shù)”評估數(shù)據(jù)以來，紹興市非遺保護發(fā)展工作始終位居全省前列。
說起“非遺”
大家第一印象可能都是古老又傳統(tǒng)
就像博物館里的藏品
陳列在玻璃柜子里，供人觀賞
但是與我們當下的生活失去了聯(lián)系
總讓人覺得離我們很遠
其實不然
非遺也在隨著時代悄悄發(fā)生著變化
在時光隧道里
新生與古老欣然相遇
不同時代相互碰撞
電光火石般地生出許多出乎意料的東西來
這個時候非遺離我們又很近
仿佛觸手可及
紹興根雕 ? | 俞田
如果你也想與時光相遇
那就跟我一起去看看紹興部分非遺代表性項目吧~
紹興酒是中國黃酒的杰出代表，一般在農(nóng)歷七月制酒藥，九月制麥曲，十月制淋飯（俗稱“酒娘”）。大雪前后正式開始釀酒，到次年立春結(jié)束，發(fā)酵期長達80多天。
原料糯米經(jīng)過篩、浸米、蒸飯、攤冷、落作（加麥曲、淋飯、鑒湖水）、主發(fā)酵、開耙、灌壇后酵、榨酒、澄清、勾兌、煎酒、灌壇陳釀（3年以上），即為成品酒。主要品種有紹興元紅酒、紹興加飯酒、紹興善釀酒、紹興香雪酒。
2006年5月，入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
越劇，曾稱小哥班、的篤班、紹興文戲、紹劇、嵊劇等。1925年9月17日上?！渡陥蟆费莩鰪V告中首次以“越劇”稱此劇種。
水鄉(xiāng)戲臺 ? | 高潔
它的肢體語言及曲調(diào)將委婉、惆悵等人類內(nèi)心深處的情愫表現(xiàn)得淋漓盡致，與京劇有明顯區(qū)別。紹興地方戲曲的舞臺很特別，有堂會、水上戲臺、社戲。
2006年5月，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
紹劇又稱“紹興亂彈”，流行于浙江紹興北部及相鄰省區(qū)。紹劇音樂樸實粗獷，演唱以高亢激越為特色，尤多動人心魄的抒情長腔。表演豪放灑脫，文武兼?zhèn)?，而武戲尤為擅長，工架穩(wěn)妥，武技精湛，打斗激烈，場面壯觀，令人擊節(jié)嘆賞。20世紀60年代，《孫悟空三打白骨精》演遍全國，更走出國門，參加中外文化交流。
2008年，入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
禁山窯址龍窯
成熟青瓷，是一項開天辟地的偉大發(fā)明。它由越人在越地用越窯首次燒制成功，從而使我國成為世界上發(fā)明瓷器最早的國家。古越之地，特別是今日之紹興，作為古越國的政治、經(jīng)濟與文化中心，是成熟青瓷的燒造中心與源頭所在，而上虞則是這個中心的核心，這個源頭的主源。
青瓷七弦瓶 ? | 越青堂
因此，在青瓷的前面，冠以越窯二字，稱其為越窯青瓷，是名副其實的；稱紹興特別是上虞為青瓷源頭、青瓷故鄉(xiāng)、青瓷圣地，是理所當然的。從陶到瓷，從原始瓷到成熟瓷，其意義不亞于從猿到人。這是在“四大發(fā)明”之外，以越人為代表的中國人為人類文明作出的劃時代的貢獻。
2011年5月，被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
? | 文旅嵊州
嵊州竹編始于2000多年前的戰(zhàn)國時期，勤勞聰慧的先民就利用竹子破篾編制簡易的用具。
嵊州竹編以編織精巧、工藝繁多、花色豐富見長。其編織方法粗細并茂，細者，能在一寸長度內(nèi)編進150根竹絲，精巧細膩，薄如羽翼；粗者，則充分利用竹材的彈性，巧插靈編，粗獷豪放，工致質(zhì)樸。
2006年5月，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
六朝時期，“王羲之傳說”就產(chǎn)生并流傳于越地民間，至今綿延不絕。以王羲之的軼事趣聞為基礎，內(nèi)容豐富，特色鮮明，經(jīng)民間廣泛傳講，多次收集整理，在紹興形成了一個龐大的傳說故事群，現(xiàn)存200多篇。
“王羲之傳說”以東晉時期的歷史與文化為背景，主要分為王羲之學書作書類、鐘情山水類、愛國愛民類、蔑視權貴類等，其中有許多故事還是一些成語、典故的出典。
2011年，入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
“大禹傳說”在越地民間流傳廣泛，影響深遠。歷史文獻記載，最早是在西周后期、春秋戰(zhàn)國時期。
《詩》《書》中說及禹的，是作于穆王末年的《尚書·呂刑》和作于宣王時的《詩經(jīng)·韓奕》，現(xiàn)存《詩經(jīng)》中，保存了很多歌頌大禹治水的詩篇。其中所述禹的事跡，已經(jīng)包括治山、治水、治土等各個方面。其在越地民間口頭流傳數(shù)千年，散見于浩如煙海的古今典籍、文史資料之中，更見證于星羅棋布的大禹故跡和群臣紀念地。
2009年，入選浙江省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
桌凳農(nóng)具花是上虞區(qū)的民間傳統(tǒng)武術，從古至今都非常繁盛，且項目眾多，各具特色。它主要是以家具如八仙桌、長條凳和農(nóng)具如扁擔、鐵耙、柴叉、刮子等為主要器械，有一字長蛇陣、二儀九宮陣、三倚六合陣、四象八卦陣、五行十絕陣和七星陣等陣法，可以分為桌花、凳花、扁擔花、棍花、豆鑿花等多種類型。
2016年，入選第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
紹興腐乳制作技藝是最具紹興地域文化特色的傳統(tǒng)工藝之一，流傳分布于紹興全境。腐乳的制作要經(jīng)過十多道工序。采用優(yōu)質(zhì)黃豆作為原料，經(jīng)嚴格篩選、除雜去殘；再經(jīng)浸泡、沖洗、磨煮、濾渣、點漿、壓坯、劃坯成型。隨后白坯入籠接種毛霉菌種；在適宜氣溫下經(jīng)傳統(tǒng)發(fā)酵工藝培養(yǎng)完成前期發(fā)酵后腌漬；腌坯裝入壇中，加入紹興黃酒和特有輔料進行1-2年的后期發(fā)酵。
2016年，入選第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
嵊州根雕的歷史可上溯到明清時期，一些有頭腦的木雕藝人發(fā)揮自己雕刻造型的長處，在柴枝、樹根上施藝雕刻，“變廢為寶，化腐朽為神奇”。民國時期，嵊州便有根藝作坊，街頭有根雕工藝品買賣。
根雕《金庭洞天》 ? | 鄭興國
嵊州根雕，利廢成寶，點木成金，利用天然奇木，按天生形態(tài)加工，藝人通過看物有形、手隨心移，以自然之理去改造自然之物，達到天人合一，題材深廣，人物形象生動，根雕群體龐大。
2007年6月，被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
剪紙，是民間藝人用剪刀或刻刀在紅紙、毛邊紙、宣紙上剪出或刻出各種花卉、瓜果、人物、動物、景象等圖案，用于各種節(jié)慶祝福、紅白喜事等民俗活動的一項手工技藝。花樣的剪制，全憑剪紙藝人嫻熟的刀法，巧妙的構思，剪出絢麗多姿、千變?nèi)f化的花紋圖案，并與文字等巧妙結(jié)合。紹興全市均有剪紙藝人，地域的不同剪紙作品的特點也有所不同。
2006年，入選紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
紹興棕櫚葉編織工藝，是以經(jīng)過處理的棕櫚葉為原材料，純手工編織各種作品的傳統(tǒng)手工技藝。手工藝人把天然的棕櫚葉特殊處理后，經(jīng)過拉絲、打結(jié)等編織手法，利用結(jié)與結(jié)之間的差異，巧妙地把日常所見的物品惟妙惟肖地呈現(xiàn)出來。
2013年，入選第五批紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
紹興石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
從人類藝術的起源就開始了石雕的歷史?？梢哉f，迄今人類包羅萬象的藝術形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了，也沒有哪一種藝術形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。
2006年7月，入選第一批紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
景岳中醫(yī)藥文化起源于明末名醫(yī)張景岳的學術理論體系，流傳于紹興全境，擴大至蘇、浙、滬，在全國具有廣泛的影響。主要由中醫(yī)理論、臨床經(jīng)驗和中藥炮制技藝組成。景岳臨床經(jīng)驗以易學理論應用于中醫(yī)學，對望診、問診和脈診有獨到的見解，以古方八陣、新方八陣推進方藥學的發(fā)展。其獨特的炮制工藝和地方特色，是浙派中醫(yī)中藥傳統(tǒng)炮制工藝的重要代表。
2020年3月，入選第七批紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄。
紹興師爺故事是由一系列以“紹興師爺”為主要人物的軼事趣聞組成，及文人據(jù)此加工創(chuàng)作的機智故事。
經(jīng)民間口耳相傳，不斷豐富，從不同角度塑造了“紹興師爺”文韜武略、足智多謀的群體形象。為使其得到更為廣泛的傳承和發(fā)展，古鎮(zhèn)安昌建立了師爺博物館，成為市級“紹興師爺故事”的傳承基地。
2007年6月，被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
走進時間長河
走入紹興非遺的世界中
不僅僅是文化和自然遺產(chǎn)日
在紹興
非遺每一天都很精彩
本文由紹興文旅發(fā)布整理編輯
編輯：崔瑩 審核：孫小東
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