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　歐陽予倩《自我演戲以來》一書中寫道：

　吳楠字伯喬，一字我尊，常州人氏。他的父親本在湖北做官，所以他也隨宦到那里。曾經(jīng)和管亦仲、程詩南、程君謀、翟世英、唐長風(fēng)諸氏組織票房。他會唱老生。以后他到日本留學(xué)，在取締規(guī)則（按：日本政府借口一部分留學(xué)生行為不端，頒布了“清國留學(xué)生取締規(guī)則”，有停止公費、遣送回國等內(nèi)容)發(fā)布以后，我和他在上海遇見，因為同席鬧酒，他聽見我猜拳的聲音，就極力慫恿我學(xué)青衣，又介紹我去聽過幾回戲，可是我沒有能夠深入。

　那時我和死友劉道一同住，他是個戲迷，一天到晚哼《定軍山》里“氣壞黃漢聲”的一段，我絲毫唱不出，不免很佩服他，而他的師傅又是吳伯喬，所以我格外佩服伯喬。

陸鏡若、馬絳士、吳我尊、歐陽予倩

　那天我和伯喬在東京不期而遇，實在高興得很，連帶又遇著他的同鄉(xiāng)同學(xué)謝康白，是湖北自強學(xué)會學(xué)生，他也是漢口票友。他聲音很響，會唱好幾出戲。我見著他們深相結(jié)納，來往漸密。三眼一板的二黃，是康白頭一個教給我的。

　我自從春柳社演戲（話?。┮詠恚３：蛥俏易饘W(xué)習(xí)青衣。這一次（在日本)我們演了一出《桑園會》，我尊飾秋胡，我飾羅敷。我尊又與康白合演《十八扯》，康白飾哥哥，我尊飾妹妹，那才好玩呢，一出臺觀眾大笑。

　《電術(shù)奇談》（春柳社話?。菔┐呙裥g(shù)的博士是吳我尊扮的，他身軀高大，長臉高集子（按：我尊的外號“吳大鼻子”，一提起來可能比他的大名吳楠或吳伯喬為響亮)，儀表甚偉。從前他當(dāng)票友的時侯演過花臉（按：伯喬生旦凈加上《十八扯》的丑，可謂四行曾通的“戲包袱”)，所以凡屬惡人總是煩他扮演，他自己也演得頗為得意?；貒院?，繼續(xù)擔(dān)任這類角色好幾年。后來迷著唱青衣，專門哼小嗓，學(xué)花旦臺步，再讓他演男角便不成了。

吳我尊、歐陽予倩化裝《桑園會》

　通過以上歐陽予倩先生的描寫，大概得知伯喬的家世、扮相(儀表)和修養(yǎng)。均是早年的事跡。

　后來南通狀元張謇大興實業(yè)，也有意于振興京劇，所以辦了南通伶工學(xué)社（科班性質(zhì)的戲曲學(xué)校），并南通更俗劇場。張氏也欣賞予倩的吸收聲光技術(shù)的白話京劇，所以聘他為校長，伯喬為教務(wù)長，教師有芙蓉草等。伯喬主張學(xué)生要在傳統(tǒng)京劇上痛下功夫，他最欣賞的學(xué)生是張國維（后改名畹云，淪為上海黃金戲院的班底，與同學(xué)趙志秋同臺，趙也是旦角出身，后以小生應(yīng)工)。

　伯喬有好幾首詩詠贈張生國維，又曾向北京老夫子青衣祭酒陳德霖推薦，又向“通天教主”王瑤卿介紹過，我見過伯喬的手札，他對這位愛徒真是獎掖備至的。但是后來可能張狀元“急功近利”，急于把這些未成熟的學(xué)生推上更俗劇場演出，又兩次大舉的由予倩帶著學(xué)生（當(dāng)然是優(yōu)秀和可造之才）去漢口演出，第二次鎩羽而歸，幾乎到?jīng)]有路費的程度。在這一點上，伯喬與予倩是有齟齬的。

歐陽予倩

　據(jù)我的分析：予倩自己也是半路出家，又演過話劇，但他于京劇青衣是下過工夫，受過名師江夢花、陳祥云等指教的，所以老戲的路子很寬，基礎(chǔ)也不弱，又以他的聰敏才智，對白話京?。串?dāng)時話劇加京劇的混合體）、歌舞京劇、新編京劇、青衣、花旦，是無所不能，無往匪適的。但是在他則可，在別人，尤其是孩子則不可。

　見伯喬與呂麓笙的函中，亦轉(zhuǎn)述王瑤卿的意見，以為予倩帶了這些根基未深的學(xué)生去輾轉(zhuǎn)演出，是失策的。從后來南通學(xué)生的成就看，知名的人不多，我所知的尤少。如李斐叔曾為梅蘭芳秘書，對梅游美演出的成功，盡了很大的努力，足見是有才具的，惜早死。葛次江的小生，曾為姜妙香最早的南方的弟子，后來淪為周信芳劇團的配角，生、副末、丑都演上了，我和他是朋友，卻未見他一次小生戲，雖曰不專一行，內(nèi)行話是“唱了零碎幾”了。林秋雯與王瑤卿、姜妙香都是親戚，曾隨楊寶森、譚富英到上海，我們相處很好，看過他的《得意緣》狄云鸞，《珠簾寨》二皇娘，《戰(zhàn)太平》二夫人，都是貼旦要角，以為他能得王瑤卿的傳授，但是有趙桐珊的珠玉當(dāng)前，印象太深，對他總想叫叫好而沒有叫出來。還有張畹云、趙志秋已如上述。有人說劉仲秋也是南通出身（記憶未真)，他任夏聲戲劇學(xué)校校長，慘淡經(jīng)營，篳路藍(lán)縷，辦出了好成績，曾觀看過演出的《定軍山》、《打棍出箱》等三天戲，的確是少見的好老生。

　我認(rèn)識吳我尊先生大約在1940年左右，我們幾個朋友辦了個和鳴社票房，每周一敘于新大沽路金少剛家（金是“鼓王”，杭子和的學(xué)生)，有文武場面，吳我尊必來參加。他的年齡大約長我三四十歲，劇評家鄭過宜、蘇少卿諸老友都和他相稔，所以我們相談甚治，他欣賞我小生的嗓音，知我都學(xué)自姜妙香，也頗贊許我取法之純正。以后相邀到他家聊天，又為他診病，見面就頻繁了。

　常說他的好友孫菊仙六次下南通，與他歡敘，并在更俗劇場演出情況，也談到梅蘭芳、楊小樓、余叔巖都為張狀元關(guān)系去過南通，梅先生好像去過四次，當(dāng)時張還建了“梅歐閣”，出版了《梅歐集》，大捧蘭芳與予倩。

梅歐閣

　這些盛況都如過眼煙云，渾不記得了，而他談的孫菊仙的事，因與我唱小生有關(guān)，卻使我刻骨銘心。孫菊仙曾在南通演過《監(jiān)酒令》的劉章，和《孝感天》的共叔段，我問伯喬，孫那樣闊大的嗓音，難道有小生嗓子？伯喬說：他是仍用老生本嗓，不過悠著勁兒，夾些脆音，其味兒如《長生殿》李隆基、《千鐘祿》建文帝、《鐵冠圖》崇楨帝的小陽調(diào)，是大冠生的唱法。他教了我多少遍，使我桃然大悟于小生唱法的如何用嗓，如頑石之點頭。

　原來我學(xué)姜妙香，他無疑是小生正宗的唱法，有高音，有低音，有宛轉(zhuǎn)流利、曲折回環(huán)的細(xì)腔，因他是唱青衣的出身，就不免時時流露出近乎旦角的纖細(xì)之腔。我友碑帖拓本專家陳文伯常稱他是“母小生”。但是當(dāng)徐小香往矣，王楞仙、程繼仙均無嗓難嗣其唱，惟德珺如獨唱于世十余年，妙香崛起其后，繼朱素云而執(zhí)小生“文武昆亂不擋”之牛耳者，舍妙香其誰哉？其嗓剛健，已異于旦角，唱腔或流纖巧，其小疵耳，其所缺者乃在奔喉一放之寬音與長音（俗謂之虎音須如悶雷，龍音須長吟有力）耳。

姜妙香

　今我再三從我尊所說孫菊仙唱法而體會之，其法乃怡然而有得。簡言之，小生唱腔寧可接近老生之簡潔、落落大方，以知其為男子，又當(dāng)宛轉(zhuǎn)俏麗，娓娓動聽，以狀其青年，而力避夫旦角之柔媚。于是孫菊仙之唱法，具有老生腔、龍音、虎音諸美，是不可以不力學(xué)之，冥思之，運用之，以補姜先生之不足。

　吾以告于姜先生，大喜，亦告我曾聽我忘年老友江子誠之言。是妙香改小生不久之事，江教他說白宜多用寬音，則可救旦角之偏。故聽姜先生大段白口戲如《群英會》，即見其從善如流之收獲。后來我學(xué)《孝感天》的衛(wèi)云環(huán)、《孝義節(jié)》之孫尚香于江子誠丈，他的教法異于他人，調(diào)門定得極低，有幾處低腔處，簡直沒有調(diào)門了，但他不肯提高。

　幾次之后，子誠告訴我，這是練寬音、膛音的方法。的確，哼到最低處是有肺葉都震動之感的，是這樣把低寬音練出來了，不致到低腔處唱得有氣無力者，子誠丈之功也。順帶再說一例，我學(xué)《九龍山》、《借趙云》于姜妙香，他教我要翻著念，他用的是真嗓，很費力，后來趙桐珊兄教我用梆子唱念法，趙是正樂社梆子班出身，平時他梆旦和梆生都能唱，通過他這個指點，我在《羅成叫關(guān)》的悶簾叫板“馬來唉”，及《九龍山》“我就反至在九龍山”的“反”字叫起，都覺得游刃有余了。

姜妙香之《群英會》

　伯喬老境大概有些艱澀，又罹了肺疾，交往甚稀，對我十分歡迎，分外健談?？上覡枙r僅廿余歲，又擔(dān)任三個中醫(yī)學(xué)院的教職，只是在敵偽期間，蘊有一股郁勃之氣，故托情于歌酒，而未諳于入情，這樣對我有期望、有教益的前輩，竟未能稍盡人事。

　又話劇在我是門外漢，伯喬每津津樂道春柳社事，我總避而言他。及今思之，他是“春柳”的發(fā)起人、中堅分子，話劇的先驅(qū)者，又如李叔同（弘一法師）、柳亞子等的遺聞軼事，均屬伯喬如數(shù)家珍的資料，若把伯喬之胸羅掌故，廣交經(jīng)歷一一載筆而書之，其中必不乏珍費之史料，此求之不易得，而我卻交臂失之了。

（《京劇談往錄》三編）

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