釉里紅，與青花瓷一樣，始創(chuàng)于元代。
釉里紅這種工藝雖然和青花瓷的繪畫方法同屬釉下彩繪。青花瓷是大家耳熟能詳?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)瓷器種類之一，以清新淡雅而著稱。
而釉里紅瓷器是一種以銅為著色劑的瓷器，因燒制難度極高而產(chǎn)量稀少。再加上自身紅寶石般富麗的色彩，為世人珍視收藏。七百年間，釉里紅只在鼎盛時(shí)期才能出現(xiàn)，素有“瓷中貴族”之稱，在陶瓷美學(xué)中占有極為重要的分量。
釉里紅劃花兔紋玉壺春瓶 元 故宮博物院
玉壺春瓶是元代景德鎮(zhèn)瓷的常見器型，其品種除釉里紅外，尚見有青花、青白釉、孔雀綠釉青花等。
釉里紅燒成不易掌控，只有在特定的高溫還原氣氛中才能呈現(xiàn)出紅色，并且由于釉里紅呈色溫差極窄，對窯火極為敏感，其燒成后釉色純正者鳳毛麟角，稍有差池，就會晦暗不勻，線條輪廓暈散混沌，成為瑕品汰除，所以在歷史上只有鼎盛時(shí)期釉里紅才有優(yōu)秀作品出現(xiàn)。
釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶 明洪武 觀復(fù)博物館
釉里紅創(chuàng)燒于元代景德鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)稱為“浮梁瓷局”。元末明初釉里紅往往因?yàn)榘l(fā)色不好而呈黑色和灰色，燒制成功者不多。
此瓶撇口，細(xì)頸，圓腹，圈足，整器施釉里紅花紋，口內(nèi)沿飾卷草紋，頸部蕉葉紋，腹部滿繪纏枝牡丹紋枝葉蔓卷，與淡雅的釉里紅發(fā)色相得益彰，頗具古韻，造型豐滿，紋飾層次分明此釉里紅玉壺春瓶為明洪武釉里紅典型器精品。
釉里紅的成功創(chuàng)燒，是我國古代陶瓷在發(fā)展過程中對色彩裝飾的再認(rèn)識，由其承前啟后，使陶瓷正式步入了彩瓷時(shí)代。
釉里紅折枝牡丹紋花口盤 明洪武 故宮博物院
明洪武釉里紅器裝飾以植物題材為主，其植物種類之繁多，內(nèi)容之新奇，是以前各時(shí)期所無法比擬的。這件洪武釉里紅大盤紋飾富麗多彩，釉面發(fā)色純正鮮艷，較好地體現(xiàn)了明初釉里紅的燒制成就，在品種、數(shù)量都不甚多的明初釉里紅器中堪稱珍品。
銅礦料在燒制時(shí)發(fā)色很難控制，燒成難度如此之高的青花釉里紅瓷器在明朝中期后曾一度消失，直到清朝的康熙年間才再次出現(xiàn)。
但也正因?yàn)檫@種制作工藝的困難，青花釉里紅瓷器在民間的窯廠是不會燒制的。康熙時(shí)期釉里紅的燒制得到了恢復(fù)，取得了僅次于青花瓷器的卓越成就，基本上能掌握高溫釉下銅紅材料的發(fā)色效果。
釉里紅四魚紋水丞 清康熙 故宮博物院
古代釉里紅發(fā)色難于掌控，觀復(fù)博物館依托現(xiàn)有技藝及實(shí)驗(yàn)成果推出【觀復(fù)釉里紅系列】產(chǎn)品，呈現(xiàn)出肥腴潤滑，凝厚鮮麗的當(dāng)世佳作。
觀復(fù)釉里紅系列是觀復(fù)對傳統(tǒng)陶瓷精品又一次追慕和衍創(chuàng)，元素有高潔志遠(yuǎn)的“歲寒三友”紋樣；異域風(fēng)采的雞心碗紋樣；剛勁兇猛，俗稱“霸王龍”的游龍紋樣；還有普羅大眾接受度極高的“團(tuán)龍”、“團(tuán)鳳”紋樣。各款均以釉里紅為主，或稍加青花弦線點(diǎn)綴，精工細(xì)作，以青花手書筆落“觀”字款識。
觀復(fù)釉里紅系列-團(tuán)龍杯
此杯紋樣取自清代刺繡的團(tuán)龍紋樣，此龍紋異于常見的式樣，為雙線勾描的夔龍，屈曲如卷草紋，正反兩條夔龍相對，正中一火珠紋，呈“雙龍戲珠”之勢。
夔龍紋原多用于在商周時(shí)期青銅器的裝飾，多為張囗、卷尾，極具古拙的美感。四個(gè)團(tuán)龍紋樣等距排列，借寓“四喜”，即指：福、祿、壽、禧。
觀復(fù)釉里紅系列-團(tuán)鳳杯
鳳凰在古代被視為瑞鳥，為百鳥之王，雄鳥為鳳，雌鳥為凰。
三個(gè)團(tuán)鳳等距排列，正合“三元”之意?！叭笔枪糯婆e鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別稱為解元、會元、狀元，合稱“三元”。寓意“三元及第”或“連中三元”。
觀復(fù)釉里紅系列-蓮瓣雞心杯
杯外腹部為一層留有間隔的蓮瓣紋飾和頗似連接一起的石榴紋樣兩層錯落疊加而成的阿拉伯式花紋，極具趣味性和裝飾性。
此杯瘦底深腹，至底心微呈尖形。杯內(nèi)外以淡描青花弦線分割裝飾區(qū)域，杯內(nèi)口沿一周自然舒展的卷草紋，里心由中心向外分別是十字形花紋，連續(xù)回紋，還有一圈瓔珞垂花紋。
觀復(fù)釉里紅系列-龍紋蓋碗
龍紋集所有動物之長，勇敢而有靈性，龍紋在陶瓷中不可或缺。龍呈五爪，豎發(fā)，霸氣威猛，龍?bào)w壯碩，趾爪有力，上頜較長向上翹起，上唇圓如豬嘴，是永樂龍紋經(jīng)典式樣。
另繪一纏繞烈焰的寶珠于碗蓋上，整體呈現(xiàn)游龍戲珠之勢。
觀復(fù)釉里紅系列-歲寒三友蓋碗
松、竹、梅都在草木凋落之時(shí)仍自挺拔，不畏嚴(yán)寒，傲立風(fēng)雪，倍受文人雅士鐘愛。傳統(tǒng)文化中通過贊美松、竹、梅的自然屬性而比喻君子品格。
“松”象征長青不老，“竹”比擬君子虛心有節(jié)，“梅”代表冰清玉潔。松、竹、梅的組合被譽(yù)為“歲寒三友”，是高尚人格的象怔，也借以比喻長久的友誼。此蓋碗擷取古代文物精華，讓今人體會傳統(tǒng)文化中天人合一的精神境界。
