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把酒話紹興,韻味永流傳


沈奕銘 攝

當(dāng)烏篷船搖曳在碧波輕泛的湖面,看著聚攏的郁蔥小山與黛瓦青墻,四周流水潺潺,空氣中洋溢著清鮮的水韻氣息,一壇好酒的血脈仿佛就有了。

從春秋“醪”酒的振奮士氣、助越滅吳到現(xiàn)代充當(dāng)國(guó)禮、榮膺國(guó)宴,紹興酒聞名遐邇。那橙黃色的酒液里融入的是于越先民的智慧,沉積的是古越文明的精華。

通過(guò)在河姆渡遺址的考古發(fā)現(xiàn)早在6000多年前,古越先民就開始用谷物釀造美酒。此后越王勾踐“投醪勞師”、書圣王羲之“曲水流觴”的典故,再到唐宋時(shí)期文人墨客以詩(shī)詞傳頌,也反映出紹興黃酒文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

如今,漫步在越城街巷,仍可見(jiàn)到一些老人在家門口支起小桌,擱上黃酒與些許小菜,夾起一口小菜、咪上一口黃酒……享受起頗有越城特色的市井慢生活。

黃酒,作為紹興酒文化的根基,深植于越城人的心中,且有著獨(dú)特的歷史積淀和悠久的人文魅力。

沈奕銘 攝

紹興黃酒是按照傳統(tǒng)工藝順應(yīng)節(jié)氣而釀造的:農(nóng)歷7月做酒糟,8月做麥曲,9月做淋飯,立冬投料開釀,用獨(dú)特的復(fù)式發(fā)酵工藝發(fā)酵90天,翌年立春開始?jí)赫?、煎酒,然后泥封窖藏…?/p>

圖源@紹興文旅發(fā)布

工人師傅每天都要去聽去看。冷了,就要給它“穿衣服”,像孩子一樣保溫;熱了要去脫下來(lái),進(jìn)行散熱。

圖源@紹興文旅發(fā)布

黃酒的釀造是一個(gè)敞開式、多菌種的自然發(fā)酵過(guò)程——邊發(fā)酵邊糖化邊酒化。而紹興有獨(dú)特的地理環(huán)境,孕育著釀造紹興黃酒的一個(gè)微生物群,這很關(guān)鍵。

黃酒離不開水。紹興有獨(dú)特的鑒湖水,使紹興黃酒與其他地方不同。鑒湖水有著非常豐富的礦物質(zhì)含量,適合紹興黃酒釀造,這奠定了紹興黃酒的獨(dú)特魅力。另外,紹興還有著幾千年延續(xù)下來(lái)的紹興黃酒釀造技術(shù)。

就是這三點(diǎn),造就了獨(dú)特的紹興黃酒。

陸游沈園題壁

南宋著名詩(shī)人陸游是紹興人,他一生愛(ài)國(guó),但由于南宋王朝的偏安和軟弱,他報(bào)國(guó)無(wú)門,遺恨終身。失望和苦悶使他只能以酒遣憂,以酒消愁,終至生活狂放,并以“不拘禮法”之罪遭誣罷官,從此更為憤慨,以“放翁”自稱,對(duì)酒當(dāng)歌。

陸游在抗金事業(yè)上是悲劇,在婚姻上也很不幸。陸游前妻唐琬,美貌多情,伉儷情篤。但陸游母親生怕兒女情長(zhǎng)荒廢了陸游仕途進(jìn)取,便悍然決定遣唐離異。這對(duì)陸游打擊很大,雖作過(guò)反抗,但在封建舊禮教束縛下,他只好屈從。數(shù)年后,兩人在沈園偶然相遇,唐琬擺酒相待,把盞飲酒。往事情深,歷歷在目,陸游微醉之后,情不能已,便在墻上留下了后人廣為傳頌的著名詞篇《釵頭鳳》:

紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!

春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫!

詩(shī)人內(nèi)心極其痛苦、眷戀的感情表露無(wú)遺。

羲之曲水流觴

古人每年三月初三,為求消災(zāi)除兇,到水邊嬉游,稱為“修禊”。東晉永和九年(公元353年)三月初三,大書法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等41人來(lái)到紹興蘭亭舉行修禊盛會(huì),飲酒賦詩(shī)。一班文人雅士置身崇山峻嶺、茂林修竹之中,沿著一條順流而下的小溪,分坐溪水兩側(cè),并將酒觴(杯)放在溪水之上,任其自然漂流,酒杯在誰(shuí)的面前停下,誰(shuí)必須即興賦詩(shī),否則罰酒三杯?!都翁?huì)稽志》引《天章寺碑記》:“自王羲之至袁嶠之共有十一人,各賦詩(shī)二首,郗曇等十五人,各賦詩(shī)一首,九歲王獻(xiàn)之等十六人作詩(shī)不成,各罰酒三觥。全部得詩(shī)三十七首。”王羲之將這些詩(shī)匯集成冊(cè),取名《蘭亭集》,并趁著酒興方酣,親書序言篇,千古絕唱《蘭亭集序》從此誕生。

傳說(shuō)以后王羲之曾多次書寫《蘭亭集序》,卻始終不能達(dá)到原來(lái)的境界,除了他的曠世逸オ,也充分顯示了紹興酒的神力和作用。

知章金龜換酒

賀知章,唐越州會(huì)稽人,晚年由京回鄉(xiāng),居會(huì)稽鑒湖,自號(hào)四明狂客,人稱“酒仙”。

杜甫在《飲中八仙歌》中詠的第一位就是賀知章:“知章騎馬似乘船,限花落井水底眠”,真是醉態(tài)可掬。賀知章與張旭、包融、張若虛并稱“吳中四士”,都是嗜酒如命的人。

在賀知章的官宦生活和飲游生涯中,最有意義的一件事,便是他對(duì)李白的賞識(shí)。唐代孟棨《本事詩(shī)》記:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙?!辟R知章即邀李白對(duì)酒共飲,但不巧,身上沒(méi)帶酒錢,于是便毫不猶豫地解下佩帶的金龜(當(dāng)時(shí)官員的佩飾物)換酒。兩人開懷暢飲,一醉方休,大有相見(jiàn)恨晚之意,遂成莫逆之交。這就是著名的“金龜換酒”的故事。

 黃酒小鎮(zhèn) 


“越酒行天下,東浦酒最佳”,酒是東浦的特色,作為紹興黃酒的發(fā)祥地,東浦素有“酒鄉(xiāng)”之美稱。

沈奕銘 攝

早在宋代,東浦便已是紹興釀酒業(yè)的中心。從晉朝江統(tǒng)《酒誥》所云到梅里尖山陶罐、陶鼎、陶壺等出土,從壺觴地名由來(lái)到東晉末南朝初王城寺的建成,足以證明東浦釀酒業(yè)已有2000多年的歷史。再?gòu)墓沛?zhèn)老街新橋上的“浦北中心為酒國(guó),橋西出口是鵝池”這副石柱對(duì)聯(lián)看,就開門見(jiàn)山點(diǎn)破了東浦的特產(chǎn)是酒。

沈奕銘 攝

清代文人李慈銘曾作詞“鑒湖秋凈碧于羅,樹里漁舟不斷歌,行到夕陽(yáng)中堰埭,村莊漸少好景多?!痹跂|浦,江河婁濱縱橫交叉,村民沿河而居,錯(cuò)落有致,粉墻、黛瓦、沿廊、馬頭墻、騎馬樓等等,可謂別具一格,別有風(fēng)味,因而構(gòu)筑了一道水鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)景線,顯示出一派“小橋、流水、人家”的景象。

沈奕銘 攝

 中國(guó)黃酒博物館 

中國(guó)黃酒博物館位于越城光相橋畔,整體建筑面積16000平方米,于2007年建成并對(duì)外開放,是國(guó)內(nèi)以中國(guó)黃酒歷史與?化為主題的專業(yè)大型博物館。

沈奕銘 攝

博物館主體一樓是以酒史廳、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷廳、酒俗廳、酒業(yè)廳、館藏廳為核心的基本陳列展廳,二樓是以酒技廳、花雕廳為核心的黃酒非遺傳承展廳,結(jié)合地下酒窖、古越龍山手工酒坊、黃酒體驗(yàn)中心形成五大功能板塊新格局。館內(nèi)配有科技互動(dòng)設(shè)備,從視覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)多維度增加游客參與性與體驗(yàn)性。



本文由紹興文旅發(fā)布整理編輯

素材來(lái)源:越城文旅

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