大凡舊時(shí)的文學(xué)巨匠們，其寫作工具還大都是毛筆，因?yàn)閼T用，書(shū)法往往好。即便是后來(lái)的自來(lái)水筆的普及階段，文人們的往來(lái)也大都以毛筆寫成書(shū)信，這些簡(jiǎn)短的文字和書(shū)法作品往往成為我們觀賞文人書(shū)法的窗口，比如魯迅、胡適、賈平凹、余秋雨等，他們的書(shū)法作品都有觀賞之處，魯迅和胡適屬于新文化與舊文化交界處的書(shū)法，而賈平凹起于西北，余秋雨生于東南，書(shū)法也都算有代表性的，我們先看他們的書(shū)法圖片：
先說(shuō)魯迅的這首詩(shī)，看署名，我們可以知道，這是魯迅先生51歲時(shí)的作品，書(shū)風(fēng)漸趨老到，風(fēng)格樸拙，行氣貫通，書(shū)卷氣濃重，運(yùn)筆精熟，點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)相間，傳遞著作著氣血凝重的思想，實(shí)在精妙。
再看一幅胡適先生的書(shū)法，看署名處日期，此時(shí)胡適69歲，年近古稀，當(dāng)然人書(shū)俱老，書(shū)法一望而知，恬然寧?kù)o，不慌不忙，就端端方方地表達(dá)筆畫(huà)，安適，舒展，結(jié)合內(nèi)容，讀之使人忘俗。
賈平凹的書(shū)法力追古樸一路，好多讀者說(shuō)他的書(shū)法像小孩子寫字，其實(shí)全不是那回事，如果深入揣摸，方知古樸自然，書(shū)法與人俱老，看似孩童面目，實(shí)在圓轉(zhuǎn)樸慧，包藏豐富筆法，也算精妙。難怪賈老師非常樂(lè)意用自己的字題自己的書(shū)名，并印在封面上。
余秋雨老師的字，我就不列大幅字上來(lái)了，就只看署名落款，這是典型的江浙風(fēng)骨，有蘭亭韻致，書(shū)卷氣濃厚，筆鋒圓轉(zhuǎn)，藏露自如，收放全自心出，余、秋雨兩方陰陽(yáng)小印，更添書(shū)卷清秀之氣，實(shí)屬上佳妙品。
這些文章大家們的書(shū)法自然是下了大功夫的，或者是因?yàn)殚L(zhǎng)期從事筆耕創(chuàng)作，或者是浸潤(rùn)文壇日久，風(fēng)氣使然。
（姚鼐像）
在清代的文學(xué)家里，有一位大家，名叫姚鼐（音nai，四聲，意思是大鼎），（1731—1815），字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒（在今桐城中學(xué)內(nèi)），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽省桐城人。我在上中學(xué)時(shí)讀過(guò)他的《登泰山記》，當(dāng)時(shí)有些章節(jié)要求會(huì)背，足見(jiàn)文章精妙，他算是清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”，也算是桐城派文風(fēng)的創(chuàng)始人。
關(guān)于他的書(shū)法，啟功老先生在自己的《論書(shū)絕句》第九十一首，專詩(shī)論及，原詩(shī)如下：
琳瑯詩(shī)富容夷韻，洞達(dá)書(shū)饒婉孌情。
一事惜翁真可惜，誤將八股榜桐城。
我們來(lái)逐句解釋一下：
第一句，琳瑯，本義是指精美的玉石，這里用以比如比喻姚鼐的詩(shī)非常精美。詩(shī)富容夷韻，詩(shī)歌充滿平易氣韻，容夷，平易。
第二句，洞達(dá)，世事洞明，人情練達(dá)的集合。書(shū)饒婉孌情，書(shū)法富有有韻味如年少美貌婉孌的舞姿。
第三句，一事惜翁真可惜，有一件事對(duì)于姚鼐先生來(lái)說(shuō)太可惜了。
第四句，誤將八股榜桐城，上面說(shuō)了，姚鼐是桐城派的文壇領(lǐng)袖，與方苞并稱，但是方苞的文風(fēng)，歸有光曾經(jīng)批評(píng)為以史漢筆法寫八股，不管情態(tài)如何，畢竟是八股文，因此啟功嘆息姚鼐與方苞并稱桐城文壇領(lǐng)袖。
（姚鼐書(shū)札）
啟功先生在詩(shī)的注解里，稱姚鼐的詩(shī)，甚至有超過(guò)袁枚的，更不用說(shuō)同時(shí)代的其他文人，而他的書(shū)法，比他的詩(shī)更要好，原因是在書(shū)寫之時(shí)，無(wú)意求工，但卻處處又見(jiàn)深厚功力，自家面目盡顯，稱如趙堯生先生評(píng)價(jià)的“紙墨似相戀”用以評(píng)價(jià)姚鼐的書(shū)法，靜靜想一想，紙跟墨之間互相依戀，太精妙了。
唯一可惜的是，方苞以八股之法為古文，又以古文之法為八股，形成了冠絕一朝的桐城文派，而姚鼐風(fēng)格完全一致，這是詩(shī)、書(shū)、文中最值得惋惜的一個(gè)方面。
（《啟功論書(shū)法》原圖及詩(shī)解91）
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