于右任是我國20世紀屈指可數(shù)的一代書法大師。于右任早年從趙孟頫等入手，后來轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)魏碑，以此為根基形成個性鮮明的碑味行楷書，之后他轉(zhuǎn)攻草書，并成為一代草書大家。前者又被稱為'碑體行楷'、'魏體行楷'，后者是風格獨到的于氏草體。他的書法給人的印象是壯美奇險、威而不猛、碑骨帖魂、大氣磅礴，形成了最初風貌。
于右任7歲入名儒毛班香的私塾就讀，他的啟蒙老師毛漢詩、毛班香父子對其一生影響很大，幼年跟隨老師的學(xué)習(xí)使于右任對書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，也奠定了于右任一生對書法執(zhí)著追求和研習(xí)的基礎(chǔ)。在晚清碑學(xué)勃興文化背景的影響下，為了應(yīng)對當時的科舉考試，于右任初學(xué)楷書從趙孟頫、“二王”一系開始，寫的舒展自然、瀟灑秀麗。
德風堂考藏于右任墨寶
1906年于右任前往日本考察報業(yè)，結(jié)識孫中山，受其影響，將北碑氣勢磅礴、莊嚴宏大的特點和濟世救國的思想相關(guān)聯(lián)，開始崇尚魏碑，并迸發(fā)出了極大的熱情，開啟了他取法漢魏的時代。
自此，于右任開始不遺余力、廢寢忘食的研習(xí)北朝書法，他曾在詩中寫道：“朝 臨《石門銘》，暮寫《二十品》，辛苦集為文，夜夜淚濕枕?！彼€從1942年開始不遺余力，費盡心思從各地搜集收購歷代碑石，于右任對墓志、碑碣的搜集之富、所見之廣、臨習(xí)之深無人能及。
在學(xué)習(xí)了《張黑女墓志》、《龍門造像》、《云峰山石刻》和《石門銘》、《前秦廣武將軍張產(chǎn)碑》等對于右任先生書風影響極大的楷隸精品之后，他的書法風格開始出現(xiàn)了大的轉(zhuǎn)變，從楷書中跨越出來，開始轉(zhuǎn)攻北魏書體。在主攻魏碑的同時，仍常習(xí)真、草、隸、篆諸體，博采眾長，而為己所用，從而寫出了氣勢磅礴、極富個性的個人書法藝術(shù)風格。
德風堂考藏于右任墨寶
于右任在取得魏碑行楷書的巨大成就后，并沒有固步自封自我滿足，在徹悟魏碑精神后，他開始逐步進入到了草書時期，從1930年左右開始注目于草書，他說：“我喜歡寫字，我覺得寫字時有種說不出的樂趣，我感覺每個字都有他的神妙處，但這種神妙只有在寫草書時才有，若是寫其他字體，便會失去這種豪邁、奔放的逸趣”。
1932年于右任發(fā)起了創(chuàng)立“標準草書社”，將草書標準化。由他整理編撰和修訂的《標準草書》一書，從1936年至1958年的22年中，便先后出版了九次之多！《標準草書》的問世，為初學(xué)草書者創(chuàng)造了最佳途徑，這也成為現(xiàn)代中國文字學(xué)研究上的偉大創(chuàng)造，是草書發(fā)展史上的新高峰，更是中國書法藝術(shù)發(fā)展史上新的里程碑。
德風堂考藏于右任墨寶
在于右任的筆下，將草書熔章草、今草、狂草于一爐，雄奇?zhèn)グ?、瀟灑脫俗，給人以儀態(tài)萬千之感。于右任身體力行地研究并實踐草書藝術(shù)的整個過程，可以說一直持續(xù)到他的晚年。晚年之后，于右任的碑味草書更進入到出神入化的境界，真是字字奇險，絕無雷同。
啟功先生曾有詩贊右老書法“此是六朝碑，此是晉唐草。力透紙背時，筆端無糾繞。壯士百年心，詩懷證蒼昊。未登展覽堂，誰能識斯老?！庇谟胰螌?span>書法藝術(shù)發(fā)展做出的貢獻燦若星辰，永不落幕；他的歷史地位和廣泛影響無可替代，無人能及。
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