三月三，對(duì)于道教來(lái)說(shuō)，是一個(gè)殊勝的日子，這一天里，既是西王母蟠桃會(huì)吉時(shí)，也是玄天上帝即真武大帝的圣誕日，可謂神恩浩蕩，海內(nèi)共尊。
（武當(dāng)山金頂）
自明以來(lái)，特別是朱棣奪得帝位后，因玄天上帝在其靖難一役中屢顯神威，在皇權(quán)推動(dòng)下，武當(dāng)山以及玄天上帝信仰在道教發(fā)展中也變得愈發(fā)重要，并延續(xù)至今。
正值仙真圣誕，小編就帶大家一起了解下道教尊神玄天上帝的“簡(jiǎn)歷”。
一、姓名
玄天上帝，也稱真武大帝，蕩魔天尊等，道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡(jiǎn)稱“真武帝君”，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。湖北武當(dāng)山為其道場(chǎng)，在大陸，港澳臺(tái)及東南亞地區(qū)都有廣泛的信仰基礎(chǔ)和大量信眾。
二、籍貫
根據(jù)《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》記載，真武大帝為道祖老君第八十二化，于黃帝紫云元年脫胎于靜樂(lè)國(guó)善勝皇后，在三月三這天誕生，從小便立志修道，并在十五歲那年辭別父母，進(jìn)武當(dāng)山開(kāi)始修煉，經(jīng)過(guò)四十二載苦修后得道飛升。
時(shí)至今日，作為玄天上帝道場(chǎng)的武當(dāng)山，還有以靜樂(lè)命名的道觀。也可以說(shuō)，玄天上帝籍貫靜樂(lè)國(guó)，目前常駐湖北武當(dāng)山。
（湖北丹江口元天靜樂(lè)宮）
三、職責(zé)
守護(hù)北方
《楚辭遠(yuǎn)游》注曰：玄武，北方神名。從四象方位來(lái)看，玄武主北方，也就是說(shuō)北方人、北方地、北方事都?xì)w玄天上帝管理，但這個(gè)北方不是按通常意義上的南北劃分而言，否則怎么解釋臺(tái)灣、東南亞等地區(qū)的信眾對(duì)玄天上帝信仰也如此虔誠(chéng)呢？
（武當(dāng)山玄天上帝600年神尊巡境臺(tái)灣盛況）
水神
依五行來(lái)看，北方屬水，玄天上帝為北方神靈，自然主水，有萬(wàn)物生長(zhǎng)，護(hù)佑眾生之責(zé)。同時(shí)，風(fēng)水學(xué)中形勢(shì)派觀點(diǎn)認(rèn)為武當(dāng)山如群焰朝山，而主神恰恰為主水的玄天上帝，自然相得益彰，應(yīng)驗(yàn)了那句“非真武不足當(dāng)之”。
蕩魔除穢，統(tǒng)攝三界群邪，佑兵戈之事
道經(jīng)有記，元始天尊命玄天上帝負(fù)責(zé)降妖除魔，并經(jīng)常下降人間以護(hù)佑眾生，掌兵戈之事，操扶社稷。
四、經(jīng)歷
自遠(yuǎn)古時(shí)期，玄天上帝就以四象之玄武形象護(hù)佑眾生，也就是龜蛇之像，后以道服羽梳，被（披）發(fā)仗劍形象為主。
到明代，永樂(lè)皇帝大興武當(dāng)山，建成九宮八觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建筑群，并在天柱峰頂修建“金殿”，奉祀玄天上帝神像。
（玄武之龜蛇形象）
五、封號(hào)
唐太宗封為佑圣玄武靈應(yīng)真君
宋真宗再號(hào)真武靈應(yīng)真君
宋欽宗加號(hào)佑圣助順真武靈應(yīng)真君
元成宗加號(hào)元圣仁威玄天上帝
明太祖加號(hào)玄天上帝，明太祖復(fù)封真武蕩魔天尊
明成祖加號(hào)北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝
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三月三，真武誕，讓我們一起感恩玄天上帝、真武尊神的浩蕩神恩吧！
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