十三歲的小丈夫和他十五歲的妻子。他母親摔斷了腿,無法干活和照顧四個(gè)孩子。父親在北平城內(nèi)做廚師,一個(gè)月回一次。因?yàn)樘F了,雇不起人幫忙,父母打算給他娶個(gè)媳婦來做家務(wù)并照顧母親。
他們對媳婦的要求不高,鄰村一戶人家的男人死了,那家寡婦的大女兒已經(jīng)十五歲了,少一張嘴吃飯,即便不要彩禮錢,他們也愿意。小丈夫經(jīng)常會(huì)對小伙伴們自豪地說:“等到十六歲,我就要個(gè)兒子?!?/p>
過去,有些窮苦人家的兒子沒錢娶媳婦,他們會(huì)在兒子十歲左右時(shí)買個(gè)三四歲的小女孩給他做童養(yǎng)媳。陳秀的父母是逃荒的災(zāi)民,他們用二十三個(gè)大洋把她賣給了她的婆婆。
婆婆對她很好,她的小丈夫只有十歲,經(jīng)常和她一起捉迷藏。陳秀會(huì)掃地、洗碗,但是還不會(huì)煮飯和織布。為了讓她將來成為一個(gè)有教養(yǎng)、討人喜歡的媳婦,婆婆會(huì)教她唱歌跳舞。陳秀很喜歡婆婆和丈夫,也喜歡這樣的生活。她已經(jīng)四歲了,再過十年,她就會(huì)和丈夫結(jié)婚。
一對幸福的戀人
他們屬于北平城內(nèi)的上流社會(huì),都到國外留過學(xué),英語和法語都說的很棒。他的未婚妻看上去聰明伶俐,看他的眼神都充滿了愛慕和崇拜,她在想他們結(jié)婚后就到報(bào)社去幫他的忙,給他做秘書。
歌舞會(huì)的小女孩
她們在這里學(xué)會(huì)歌舞、講故事以及如何與人聊天,并逐漸學(xué)會(huì)如何讓自己更吸引人。等到十二歲,她們的學(xué)習(xí)就結(jié)束了,可以自己接待客人了。她們有些是被自己貧困的父母賣給富人之后,被送到這里來學(xué)習(xí)的,長大后就直接被富人家納為小妾。
民國工業(yè)家
他在北平擁有六家大型地毯廠,他還是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,在大學(xué)里任職。他游歷頗廣,到過很多地方,還會(huì)說一點(diǎn)兒美國英語。他為人進(jìn)步、風(fēng)趣。他有很大的雄心,希望自己的努力帶動(dòng)國家的發(fā)展。
民國鄉(xiāng)下農(nóng)婦
她出生時(shí),母親要下地干活只能把她帶到田里,她的幼年都是在田間度過。這是一個(gè)幾乎與世隔絕的小村子,沒有火車經(jīng)過。所以對她來說,嫁到很遠(yuǎn)的村落也算是個(gè)了不起的事情。
她是坐著紅轎子嫁到夫家的,之前從沒見過自己的丈夫。她現(xiàn)在要跟著新的家庭下地干活,她也生了孩子,下地干活時(shí)也會(huì)把孩子帶在身邊。
六十多歲的婆婆
她覺得自己的身體還很好,還可以在家再當(dāng)二三十年的主。她丈夫活著的時(shí)候是個(gè)魚販,她則照顧三個(gè)孩子?,F(xiàn)在丈夫去了,三個(gè)兒子也都長大了,都能自己賺錢過生活了,并都對她很孝順。
三個(gè)兒子都成了家,都是小時(shí)候說定的親。孩子們都把自己掙的錢交給母親,母親負(fù)責(zé)一家子的所需。她監(jiān)督兒媳婦們做家務(wù)、煮飯和洗衣服,還負(fù)責(zé)孫輩們的教育。如果哪個(gè)媳婦想買件新衣服或新鞋子,都要找婆婆要錢。
她和她的丈夫都還沒出生前,就由雙方父母定下了娃娃親。她的父母沒有送她去讀書,她們覺得一個(gè)女孩子家,已經(jīng)許了人,讀書寫字沒什么意義。她要做的就是做飯、洗衣,學(xué)會(huì)聽父母、丈夫和婆婆的話。雖然她覺得這樣被束縛并不快樂,但并沒有想過反抗。
菜販
他出生在浦東農(nóng)村的一個(gè)茅草屋里,兄弟好幾個(gè),他們的父親是農(nóng)民。父親死后,兄弟幾個(gè)分了家。他依靠分得的一小塊地和妻子過活。他們一起耕作,年成好的時(shí)候,生活也算過得去,但也僅僅是活著。
算命先生
他總是穿著藍(lán)色的長棉襖,坐在街上、集市上、戲院或者寺廟門口。人們會(huì)來找他解夢、算姻緣、治病等。甚至什么時(shí)候給嬰兒第一次洗澡、算算某個(gè)生意能不能做、田里是該種稻子還是麥子這些都來找他。
算命先生會(huì)告訴他們應(yīng)該去哪座廟上香,應(yīng)該什么時(shí)候去看醫(yī)生等等。那個(gè)年代,他們是老百姓眼中的“無冕之王”。
最早從三國時(shí)期就有記載童養(yǎng)媳的現(xiàn)象,《三國志》 提到:“至十歲,婿家即迎之長養(yǎng)為媳?!蓖B(yǎng)媳的婚俗約于宋朝出現(xiàn),但類似童養(yǎng)媳的婚姻于更早的時(shí)代就有出現(xiàn)。
例如漢昭帝的皇后上官氏,六歲時(shí)就被送進(jìn)宮中成為十二歲皇帝的妻子,實(shí)際上也是童養(yǎng)媳的性質(zhì)。宋朝起歷代均有不少文獻(xiàn)記載童養(yǎng)媳。直至民國初年,童養(yǎng)媳仍然普遍存在。臺(tái)灣的童養(yǎng)媳約于1970年代才開始消失。
到了21世紀(jì),這個(gè)習(xí)俗在中國某些偏遠(yuǎn)地區(qū)依舊存在,就我知道的,在福建武夷山區(qū)的鄉(xiāng)下就還有!
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