孔子作為教育界的鼻祖，以圣人之身，被仰望幾千年。我們知道他很多的教育觀念，例如“誨人不倦”“聽其行而觀其行”“見賢思齊焉”“因材施教”等等。但是孔子除了圣人的身份，他也是一個有血有肉的普通人，他也有愛恨情仇、家庭妻兒，那么他的婚姻觀是怎么樣的呢？今天，我們從未被錄入《詩經》中的一首詩為引，一起從史料的蛛絲馬跡中，探尋孔圣人的婚姻愛情觀。

一、孔子戀愛：崇尚自由

孔子認為，一段美滿的婚姻基礎，一定是兩情相悅。他非常支持在春秋時代非常流行的自由戀愛?！对娊洝分杏写罅康年P于自由戀愛的描述。例如《靜女》中就有這樣的描寫：“一對自由戀愛的少男少女，約在城樓處見面，調皮女孩藏起來逗弄憨厚的小伙子，渾然不知的男孩還沉浸在兩人之前出去游玩的甜蜜中”。短短幾句，一對自由戀愛的小情侶形象躍然紙上。《詩經》中這種露骨描述愛情的詩句比比皆是，例如《關雎》《柏舟》，男女之間相思成疾，到了“寤寐思服”“輾轉反側”的地步。但是孔子對《詩經》的評價卻是“思無邪”！由此可知，孔子對于男女之間的戀愛是積極贊成的。

《靜女》

孔子在編訂《詩經》的時候，對于這種純粹的戀愛是極其推崇的。在《論語》中記載，孔子曾經吟誦一首詩：棠棣之華，偏其反而，豈不爾思，室是遠而。這首詩的表達的意思“我不是不想你啊，實在是路途太遙遠了，所以才沒法去看你”?？鬃記]有把這首詩選入《詩經》當中，足可見孔子對這首詩中表達的愛情不是很贊同?？鬃诱f：“未之思也，夫何遠之有！”，意思是：“你根本就不是真的想念對方，如果真的思念對方，距離算什么？”由此可見，孔子對這種只存在于漂亮話上面的愛情十分鄙視，他注重的是滿腔真誠的戀愛。

二、孔子擇偶：只看德才

孔子認為，挑選結婚對象需要考察的方面，無外乎德行和才能兩個方面。身外之物，例如錢財、地位、家世、相貌皆不需要考慮。這從他給自家女子們選擇丈夫就能看得出來。

孔子是個非常樂于成人之美的老師，他有弟子三千，賢人七十二，每一個他都盡心盡力的去教導，在每日的教導之余，還抽空安排安排他們的婚事。

孔子的優(yōu)秀弟子之一公冶長，傳說中因為會跟鳥兒通話被誣陷為殺人犯，被冤枉身陷囹圄?？鬃訁s覺得公冶長有德行，是個值得托付的良人。于是毅然把自己唯一的女兒嫁給了他。果然，公冶長并沒有辜負孔子的看重，他多次被征召為大夫，但是他卻以繼承孔子事業(yè)為志，一生教書育人。

公冶長

孔子優(yōu)秀弟子之二南宮適（kuò），為人謹慎，崇尚道德，孔子認為他是一個地地道道的君子，肥水不流外人田，他趕緊把自己的侄女介紹給了他。

由此可見，孔子在挑選婚配對象的時候，只考慮這個人是否有才能，是否有德行。只要德才兼?zhèn)?，哪怕坐過牢，他也覺得無所謂。

孔子對女人也是以“德”為先。當然他也不否定顏值的重要性。世人皆喜歡漂亮的臉蛋兒，孔子也不例外。他曾經對弟子提出的：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，是什么意思的問題，給出了美貌很重要的回答。但是他面對“德”與“顏”的比較時，就完全肯定了“德行 ”必須先于“顏值”！于是乎才有了“賢賢易色”的說法!

孔子教導弟子

三、孔子離婚：各相安好

眾所周知，孔子是個離婚的人。他的妻子亓官兒19歲嫁與孔子。給他生了一個兒子一個女兒?？鬃訉Υ彝ナ挚粗?，把夫婦關系看做萬事萬物的根本。他主張結婚時“冕而親迎”，由此可見他不會輕易就離婚。那么二人究竟為何離婚呢？網上各種猜測，無外乎孔子其實女子，其“唯女子與小人難養(yǎng)也”就是說亓官兒的。

但是我們仔細分析就會發(fā)現(xiàn)，這個結論其實站不住腳。為啥呢？我們從兩件事情來看。一是亓官兒去世的時候，孔子親自走到她的墓前，行稽顙（sǎng）重禮，也就是磕頭跪拜大禮?？鬃由钪凉賰簩λ亩髑??？鬃訛榱俗约旱那巴九c野心，經常去周游列國，一去就是以年論!家里的一切事情都是亓官兒在打理，可以說，無論從哪方面說，孔子都是虧欠她的。這個頭磕的是情分。由此可見，孔子對他的妻子并不是厭惡。

二是亓官兒過世一年了，與她感情深厚的兒子孔鯉依然穿著喪服為母親的離去而傷心哭泣?？鬃勇牭搅耍f兒子太過分了?？梢酝Ｖ沽?。于是孔鯉脫掉了喪服。很多人從這里認為，孔子對去世的前妻十分冷漠，連兒子想念母親也不允許。其實這是大大的誤解。這里面有一個很重要的時間點，就是一年之期。按照周禮，母喪父還在，孩子只需要守喪一年。如果過了喪期孩子依然在哭，你就是不守“禮”，這在當時很嚴肅的問題。況且，孔子一向主張”恢復周禮“。文中也可以看出，孔子任由孔鯉守喪一年，足可以得出，孔子并不是討厭亓官兒。而是迫于周禮，才讓兒子停止服喪。