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來(lái)源：笑談古和今

說(shuō)起這個(gè)縣委書記，上點(diǎn)年紀(jì)的人沒(méi)人不知道！

他在老百姓心目中的位置上，不僅是一個(gè)地方官員，還是兒子、爸爸等等！

能喊他爸爸的不是像現(xiàn)在的人認(rèn)官員“干爹”，而是他做的事情實(shí)實(shí)在在就是一個(gè)父親的形象！是一個(gè)兒子的本分，是一個(gè)官員的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任！

這個(gè)縣委書記名叫焦裕祿！

說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的縣委書記有幾個(gè)能做到這一步，我不敢說(shuō)......

但一個(gè)現(xiàn)象不能不說(shuō)，焦裕祿死的時(shí)候，全縣人民痛哭，舍不得他的離去！

不像現(xiàn)在有的縣委書記，被調(diào)查帶走了有人放炮請(qǐng)客慶賀！

同樣都是一個(gè)縣委書記，做人怎么差別就那么大呢？

不服氣的人請(qǐng)看完這篇文章——

蘭考縣焦裕祿同志紀(jì)念館有幾張照片，拍攝于1966年2月26日，也就是焦裕祿靈柩由鄭州遷葬到蘭考的那一天。

這幾張照片每張背后都有一個(gè)故事。其中比如張傳德手抱張繼焦，在焦裕祿墓前痛哭的照片，十分感人，述說(shuō)了焦裕祿救下這個(gè)重病孩子的故事。

第二張照片，是老韓陵公社牛王廟村蕭位芬老大爺迎靈時(shí)哭得站不起身的情景。蕭位芬是一位地地道道的莊稼漢，卻是焦裕祿能說(shuō)知心話掏心窩子的朋友。

焦裕祿初到蘭考，頭一回下鄉(xiāng)就向蕭位芬虛心請(qǐng)教，獲取除“三害”的真經(jīng)。這之后經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查研究，才有了全縣翻淤壓沙、廣植泡桐的大舉動(dòng)，蘭考的面貌一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生改變。

遷葬那天，蕭位芬不顧上級(jí)有關(guān)個(gè)人不準(zhǔn)送花圈的要求，和村干部一道，抬著他買的花圈來(lái)到墓地，一見焦裕祿遺像就哭著喊：“莊戶人的好書記，你是活活地為俺蘭考百姓，硬把自己給努（累）死的呀！困難的時(shí)候你為俺農(nóng)民操心，跟著俺們受罪，現(xiàn)在俺們好過(guò)了，全蘭考翻身了，你卻一個(gè)人在這里……”遷葬儀式結(jié)束，老人猶哀痛不已，淚流不止。

遷葬現(xiàn)場(chǎng)，還有一個(gè)名叫戴留柱的也哭成了淚人。他經(jīng)歷的故事同樣感人。1963年2月的一個(gè)雪夜，戴留柱跟隨爺爺一道外出逃難，在火車站被冰凌扎破了腿，痛得嚎啕大哭。焦裕祿找醫(yī)生給他止血包扎，還送來(lái)了棉衣和吃的。爺倆外流到了洛陽(yáng)，戴留柱患了急性肺炎，但衛(wèi)生院沒(méi)有治肺炎的特效藥紅霉素。爺爺講了在火車站遇到焦書記的經(jīng)過(guò)，院長(zhǎng)給焦裕祿打電話，焦裕祿感謝他關(guān)心災(zāi)民，要求設(shè)法找藥給孩子治病，藥費(fèi)由縣里解決。院長(zhǎng)連夜四處尋找紅霉素給孩子輸液，戴留柱很快痊愈出院。

半年后，爺爺帶著戴留柱來(lái)找焦書記表達(dá)謝意，拿出柿餅一定要他嘗嘗。焦裕祿推辭不過(guò)就嘗了兩個(gè)?；氐郊依铮瑺敔敯l(fā)現(xiàn)裝柿餅的兜里竟然有兩毛錢，頓時(shí)愣住了。老人沒(méi)想到世上還有這樣的好人，這樣的好官，他在焦裕祿墓前哭泣著說(shuō)：“焦書記啊，留柱今后就叫恩焦了！”

追悼大會(huì)和安葬儀式在日暮時(shí)分結(jié)束，山呼海嘯的哀思潮退卻后，忽聽從焦裕祿墓前傳來(lái)一陣凄楚的哭喊聲：“爹啊……”人們循聲望去，只見一個(gè)身戴重孝的少婦，正雙手插在墳土里放聲慟哭。人們都很詫異：沒(méi)聽說(shuō)焦書記還有這么個(gè)女兒呀？結(jié)果一打聽，哭墳者是堌陽(yáng)公社牛場(chǎng)村農(nóng)民孔令換之妻。

兩年前，家中時(shí)時(shí)斷炊的孔令換，妻子生了孩子，產(chǎn)后不下奶，妻子哀求丈夫給她買點(diǎn)紅糖沖碗水喝。孔令換攥著家中僅有的兩毛錢跑到供銷部，結(jié)果紅糖都是一斤一包不零賣，堂堂七尺的男子漢只能站在一旁暗自傷心垂淚。恰好當(dāng)時(shí)焦裕祿也來(lái)到供銷部，得知情況后毫不猶豫買了2斤紅糖和5尺布，送到孔令換家徒四壁的屋里。

▲焦裕祿

焦裕祿一直自稱自己是人民的兒子。在群眾最無(wú)助、最無(wú)奈時(shí)，他總是能捧著一顆滾燙的心，雪中送炭，逾越血緣的親情便像清泉一般滋潤(rùn)著百姓的心。

蘭考的百姓明白，當(dāng)年為解放蘭考，多少共產(chǎn)黨人英勇獻(xiàn)身流盡了最后一滴血，如今，有老焦這樣的父母官，善解人意，知冷知熱。眼下的蘭考，的確是貧瘠荒涼，但是只要跟著這樣的人干，跟著黨走，還有什么過(guò)不去的坎？還有什么克服不了的困難呢？

孔令換之妻身戴重孝到焦裕祿墳上哭爹的故事，在各地流傳得很廣。焦裕祿紀(jì)念館有一位講解員李國(guó)慶，已近90歲了。每當(dāng)重要領(lǐng)導(dǎo)及其他嘉賓到來(lái)時(shí)，他都會(huì)用那濃重的蘭考鄉(xiāng)音講述這個(gè)故事，也都無(wú)一例外地征服了所有在場(chǎng)人的心。

這個(gè)故事也極具象征意義。在沒(méi)有戰(zhàn)火淬煉的和平年代，焦裕祿精神體現(xiàn)了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。同時(shí)也告訴大家，在蘭考這片貧困和饑饉的土地上，36萬(wàn)人民齊心協(xié)力降服“三害”的力量是怎樣凝聚起來(lái)的。當(dāng)黨派到重災(zāi)區(qū)的縣委書記為父老鄉(xiāng)親操勞，鞠躬盡瘁，死而后已；當(dāng)百姓在他英年早逝后視其為再生父母，這樣的黨群關(guān)系所構(gòu)筑的執(zhí)政根基誰(shuí)能比擬？這樣血肉相連的親情所形成的深厚偉力誰(shuí)能戰(zhàn)勝？

遷葬儀式結(jié)束，人山人海的墓地歸于寂靜，剛強(qiáng)如鐵、第二天就要返回山東老家的焦裕祿的母親李星英，突然變得虛弱不堪。她讓孫兒用一輛架子車，把她拉到兒子安臥的黃河故堤。老人抱著焦裕祿冰冷的墓碑，像是抱住了兒子瘦骨嶙峋的身軀。老人的痛楚難以言表，終于禁不住大放悲聲：“祿子，這是咱娘倆最后一次在一起說(shuō)話啦！娘老啦，走不動(dòng)了，以后再也不能來(lái)看你啦……”

這是李星英老人在焦裕祿去世之后，第二次放聲大哭。

焦裕祿在鄭州病逝和下葬時(shí)，李星英都沒(méi)有哭。蘭考縣委領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看她，相約誰(shuí)都不許哭。見面后，大家問(wèn)聲“老母親好”，淚水就憋不住了，一個(gè)個(gè)竟嗚嗚哭出了聲。老人勸大家：“同志們，不要哭，哭是沒(méi)有用的?！边^(guò)了幾天，老人問(wèn)縣領(lǐng)導(dǎo)：“裕祿完成黨交給的任務(wù)了嗎？”縣領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“完成了，完成得很好，很出色！”老人又問(wèn)：“裕祿對(duì)得起毛主席了嗎？”縣領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“對(duì)得起啦，很對(duì)得起毛主席啦！”老人點(diǎn)點(diǎn)頭，眼圈紅了。

過(guò)了一段時(shí)間，待老人心情稍稍平復(fù)后，有人問(wèn)她當(dāng)初為啥不哭？老人說(shuō)：“俊雅還年輕，又帶著6個(gè)孩子，將來(lái)所有的事都要靠她一個(gè)人。我在那里哭，俊雅怎么活呀！”

可陪伴老人的兒孫們知道，焦裕祿病逝安葬在鄭州后，老人從河南乘車回到山東，在博山八陡火車站，她一下車就趴在了地上，手摳著黃土哀號(hào)：“我的兒啊，我的兒啊……”

談起當(dāng)年奶奶的兩次慟哭，焦裕祿的二女兒焦守云說(shuō)，不是這樣的女人養(yǎng)不出這樣的兒子。奶奶的剛強(qiáng)、隱忍和處事方式，影響了父親一生。她說(shuō)：父親的一世英名，離不開兩個(gè)女人，她們也很偉大。媽媽徐俊雅的犧牲奉獻(xiàn)，奶奶李星英的培養(yǎng)教育，功不可沒(méi)。

作為母親，她引以為傲的兒子一下子沒(méi)了，內(nèi)心的痛苦難以言表。但她作為一個(gè)女人，首先想的是別人的感受和怎么穩(wěn)住這個(gè)家，而把痛苦嚼碎咽到心里。

遷葬那一天，有多少人泣不成聲、肝腸寸斷？在蘭考，很多人不能輕易提及焦裕祿的名字，因?yàn)檫@三個(gè)字有太多的遺憾，太多的傷感，提起來(lái)就傷心，就想落淚。

焦裕祿把一腔熱血灑在蘭考大地上，讓樸實(shí)的莊稼人從心窩里感到敬佩。很多人覺得打心底里對(duì)不住老焦。人家是縣委書記，身體有病，放著好日子不過(guò)，偏偏來(lái)陪莊稼人受那份罪。他不是作秀，走走過(guò)場(chǎng)，做做樣子，而是撲下身子玩命在干。

▲焦守云

有位老人哭著說(shuō)：“老焦把心肝埋在了鹽堿地，埋在沙灘里啦。老話說(shuō)，三年清知府，十萬(wàn)雪花銀?？衫辖惯@個(gè)共產(chǎn)黨的縣太爺，自個(gè)兒啥都沒(méi)落下。種下的樹苗，他沒(méi)看到它們長(zhǎng)大，種下的麥子，他連碗面湯都沒(méi)喝上。他走以后，蘭考人看著泡桐樹心就發(fā)痛，吃口饃都想哭！”

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