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為什么“腎”都補了,精氣神還很差。冬天怕冷,夏天怕熱,這是腎有兩套系統(tǒng)出問題了?!爸评洹焙汀爸茻帷睕]...

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關(guān)于忌口!很多患者對忌口還是不太明白,不知道為什么這個食物他讓忌口。那個就沒事。很多人對忌口的認識,還是局限于書本上。不太知道忌口是應該做到因人而異的。

應該忌口什么,是看診結(jié)束后從三個方面考慮的。第一,根據(jù)疾病特點忌口。第二,根據(jù)體質(zhì)忌口。第三,根據(jù)開的藥忌口。具體忌口什么,我會根據(jù)個人情況看診結(jié)束后交代一下。所以,忌口很重要,以主任說的為準。

接下來我們聊聊這個腎到底該怎么“補”。我們先明確一下這個“補”字到底是什么意思。

“補”不只是滋補,還有更廣泛的含義。

順應才是最好的滋補。五臟六腑各有生理特性,我們應該順其本性,而不是肆意滋補。

對于大腸而言,最好的滋補就是通暢,大腸之病或大黃或木香。

對于脾臟而言,最好的滋補就是燥濕,脾臟之病或蒼術(shù)或白豆蔻。

對于心臟而言,最好的滋補就是通利,心臟之病或丹參或太子參。

對于肝氣而言,最好的滋補就是柔肝,肝氣之病或柴胡或白芍。

看,每個臟腑各有各的特點,用藥的思維,就是順應為核心。

腎氣有主水、主生殖、主骨生髓的左右。而且一切都是依據(jù)腎氣藏納的氣化完成的。

滿腦子想的就是人參、鹿茸、阿膠的,這不叫滋補,這叫填油加火。辨證了嗎?理法對了嗎?

現(xiàn)在很多人都普遍焦慮,神根本得不到安寧,靜守。這跟我們生活的環(huán)境,社會的信息咨詢,不是沒有關(guān)系的。外界的擾亂,導致腎精的持久消耗,匱乏,必然會引起精神意識層面的問題。

太多的失眠患者,心率問題的患者,焦慮患者,這些人群發(fā)病一定從腎精入手。

治病要抓核心,我有個患者失眠,晚上睡不著。前面醫(yī)生就按睡眠治療,后來我一看是因為腎氣不足,小便固不住,老起來上廁所導致的。用了固腎的藥,小便好了,不起夜了,失眠就好了。

所以,有病癥,和治療能否對應是很重要的。

精氣神,始終以精為基礎(chǔ)。才演化生出的氣為用,神為現(xiàn)。

再來單獨說說腎氣的問題。

從局部看可以按照二水一火的思路,但大的方向是“腎主閉藏”,藏納做好了,腎中精氣才能自足。還用得著外源性滋補嗎!

一氣分陰陽,陰陽化五行。

氣是元精,元氣的綜合表現(xiàn)。由母體經(jīng)臍帶輸入我們身體,最先天。這個氣好壞,決定胎兒的發(fā)育是否完整,生長是否健康。所以,要孩子之前一定要調(diào)理一下。

精和氣,是不可分割的。但臨床上還是有區(qū)別的。精為充養(yǎng)物質(zhì),氣為表現(xiàn)結(jié)果。這個人有沒有精氣神,說的就是這個事情。失精和氣虛,嚴格上癥狀是不一樣的。前者健忘,衰老。后者神困,乏力,疲倦。

從先天的一氣而來,到了腎就有二陰一陽了,我們說二水之中藏一真火。

為什么有人發(fā)生冬天怕冷,夏天怕熱,這就是典型的陰陽不平,寒熱不均,傷了腎精,腎氣的表現(xiàn)了。

腎精足夏天不熱,腎氣足則冬天不冷。

腎精失,則燥熱難耐。所以更年期的表現(xiàn)就是燥熱,潮熱,盜汗,陣發(fā)性出汗。

腎中元陽不振,則畏寒怕冷。這次感染,傷了很多人的腎陽,我想這個體會很多人還是有共同體會的。真的是冷到骨頭里的寒。

腎本為先天,所化生之氣供其它臟腑使用。其它損耗的多,腎氣就虧的多。其它臟腑協(xié)調(diào)的好,還有后續(xù)能力儲存于此處,減少腎氣損耗。所以,人體是一傷俱傷,具體傷到什么程度,因人而異,需要辨證。

冷熱的問題一定從腎精和腎氣入手,此處精氣足了,則寒熱均調(diào),平衡。

所以,對于腎而言,要懂得如何補充腎精和如何振奮元陽。治法很多,辨證為先。

腎精之藥以生熟地為要,其中腎水以生地為主,陰損極陽以熟地為主。像黃精、石斛、二至、枸杞、桑葚也都是很好的補腎精的草藥。

腎中元陽之氣,以肉桂、附子、為主,輕則肉桂,重則附子,但不耐附子常用,應該嚴格適量。火神派很好,理論是對的,臨床用對了效如桴鼓,就是不能亂用。只認為這個好,眼光局限了就要出問題。我們說少火生氣,就是徐徐溫之。像巴戟天,仙靈脾都是溫腎陽的藥。

做好腎精和腎氣的工作,是不是燥熱,畏寒就沒問題了。肯定不夠。

機體的復雜程度遠遠超出了理論上,書本上的知識。

哪有說生病按書本上來的,你學到哪這個病就長到哪個程度。不可能的。

所以,搞理論的一到臨床就傻眼。做到夸夸其談很容易,做到效如桴鼓難上難。

精氣足只是一個基礎(chǔ)條件,而且需要花費一些時間去完成。因為一旦腎這個臟器虛損了,基本上都是到了比較深的層次了。不拿出點時間來,從日常生活,飲食結(jié)構(gòu)等方面入手做調(diào)整。勢必影響一個人的諸多方面。

別看病癥多,真的歸納起來,六經(jīng)足以概括了。

而最開始談的那個案例,實際上就是這個人從腎精,腎氣開始不注意調(diào)整,而后影響到相關(guān)的絡(luò)屬方面。腎主骨生髓,肝藏血主筋。筋骨的問題跟肝腎關(guān)系尤其大。像杜仲、川斷,這就是屬于補肝腎強筋骨的藥了。是基于腎精和腎氣的基礎(chǔ)上,加味調(diào)整的。

這還不夠,因為我說過,機能是復雜的。來診的時候,表現(xiàn)得癥狀,必須要辨證論治,才能挖掘出真正的核心。

但明白了,順應還是最好的補,這個道理,基本上你不會再亂吃所謂的滋補品了。再好的東西,不運化,不吸收,照舊沒用。而運化吸收就涉及到臟腑氣化的正常。你本身氣化都不正常了,再吃滋補,你認為還能轉(zhuǎn)的開嗎。這不就是常說的“虛不受補”。所以,此虛并非虛,是不順應臟腑的行為導致的。

我們說平性最好,人體想要健康,長壽,最終所求,不就是“陰平陽秘”嗎。只要你能懂這個道理,就能做到不發(fā)病,發(fā)輕癥,就能長壽。

不至于出現(xiàn)夏天燥熱,冬天怕冷的問題。

再補充一點,孩子作為相火偏旺之人,尤其幼童,喜歡光腳,喝涼水,吃冷飲,這是正常的。有相火護體,只要不是太過,不會傷到他們的。但是這個度不好把握,每個孩子體質(zhì)是不同的。大方向這樣,不代表個體就一樣。所以,還是因人而異。

我們要知道大人什么樣,小孩子什么樣。發(fā)了病什么樣,生理是什么樣,病理是什么樣。天南海北的地域環(huán)境,飲食環(huán)境對人體的影響又是什么樣。得有個標準,我想這個標準只能按照《內(nèi)經(jīng)》生理,《傷寒論》病理。這是中醫(yī)的根基。

我們現(xiàn)代的生活早已成了習慣,離不開的手機,躲不開的電磁輻射,霓虹閃爍再也不能擁有靜室一間。很多老年人,看手機時長很嚴重,這比我們小時候,看電視被大人說教還嚴重。對眼睛,身心都是有損害的。這就是一種精氣神的消耗。最近遇到多例老年人發(fā)病跟長期看手機有關(guān)系。

當我們處在已經(jīng)習慣的生活環(huán)境中,根本就意識不到這種環(huán)境對機體的影響。

比如學習八段錦,是以調(diào)氣調(diào)息的作用。但很多人就認為不好或偏執(zhí)。這都是不對的。過去中醫(yī)都是全才,真正的治療就是得天地的智慧解決發(fā)病問題。哪是只看個化驗單就認為這個病是這么回事了。

凡事皆有因緣,不要粗顯的做出偏執(zhí)的判斷,一切都只是早晚的問題。

止觀  明法

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