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有人常說，現(xiàn)代人模仿的能力很強(qiáng)，世上有了一樣新的產(chǎn)品，他們馬上就可能仿造出來。我要說的，這就是人與動(dòng)物的差別。然而，在新石器晚期至青銅器早期的先民在制作器具時(shí)就開始模仿太陽和月亮的形狀。當(dāng)他們偶然發(fā)現(xiàn)制成的圓盤狀物體可以在轉(zhuǎn)動(dòng)中保持形狀不變時(shí)，他們就有興趣進(jìn)一步發(fā)掘它的用途。這種器物，就是輪的發(fā)明，石磨盤的使用。
近日，我在研究射陽湖鎮(zhèn)歷史與文化的過程中，發(fā)現(xiàn)寶應(yīng)好多文化人著寫相關(guān)文史，提到射陽湖鎮(zhèn)石侖莊。如《寶應(yīng)地名趣談》中，寶應(yīng)地名還有不少別致之處。紀(jì)念明戰(zhàn)車石輪盤而得名的村為石侖村。又如，《寶應(yīng)史話》中，王坤村石侖莊于明代出土的石輪（屬石磨盤）。此莊便說成石輪莊，后演化成石侖莊。我又查證了相關(guān)史料，石輪盤用于戰(zhàn)車肯定有誤。智慧的先民人最早的車輪以木制成，中間鉆一個(gè)洞，裝上車軸。而劉金城先生的《寶應(yīng)史話》中說法，我比較相信，歷史記載與考證實(shí)物比照，實(shí)為新石器遺物，這種遺物是典型的農(nóng)耕文化產(chǎn)物，凝聚著原始人類高度智慧，它是先民能夠用整塊的石板琢磨出可供谷物脫殼的加工工具。
那么這里的石磨盤何時(shí)而來的呢？據(jù)有關(guān)專家推測，僅憑這種遺物尚不能認(rèn)定為古代人類活動(dòng)的遺址，因?yàn)楸亟?jīng)是明代發(fā)現(xiàn)的遺物。有一點(diǎn)可以相信，這里過去住過人，始于何時(shí)，年代久遠(yuǎn)，因史料不足，無從知道。但地理位置獨(dú)特，水路四通八達(dá)。石侖莊屬于射陽湖鎮(zhèn)一個(gè)自然莊落，處在大三王河和寶射河之間交界處。獨(dú)特的地理位置造就獨(dú)特的奇觀——區(qū)區(qū)一個(gè)莊落竟然有石磨盤遺物、貝丘遺址。這些表明，原始先民遷徙于此，并且為了適應(yīng)生存，將已經(jīng)使用石磨盤不得不帶到這里，為以后生活提供了方便。
不過我們再想一想，石磨盤是明代發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代器物，至少為我們勾勒出這里是一個(gè)古人類活動(dòng)區(qū)域，這里的貝丘遺址、美麗傳說還為我們提供無盡的想象空間。
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