蘇格拉底被稱為“最有智慧的人”，但他卻說自己與其他人的不同之處在于“我知道‘自己多么無知’ ”。然而說起蘇格拉底，我們的第一印象就是古希臘著名的思想家、哲學(xué)家。事實也的卻如此，他和他的學(xué)生柏拉圖，以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”，被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者即哲學(xué)之父。
這樣的一個在我們眼中充滿著學(xué)識和智慧的人，他卻說自己是無知的，這不是很矛盾的一件事嗎？我們要如何去理解呢？這就需要說到另外一個人——拉姆斯菲爾德。
拉姆斯菲爾德是美國國防部部長，2002年有人問他“伊拉克政府向持有大規(guī)模殺傷性武器的恐怖分子提供援助一說有何證據(jù)”時，他這樣回答“首先存在知道自己知道的'已知的已知'（known knowns），然后存在知道自己不知道的‘已知的未知'（known unknowns），另外還存在不知道自己不知道的‘未知的未知’（unknown unknowns） ?！?/p>
簡單來說，這兩個人強調(diào)了一個觀點：無知之知！看到這里，你可能想大吼一句，你在說什么，我完全不明白！！！我想說，這就對了，比如在我今天說到“無知之知”之前你完全不知道這個東西，那么就是對它無知，那么如果你甚至都沒意識到你對它的無知，那么就是所謂“未知的未知”。
說回正題，為什么會說到無知這個話題，是因為一本書，第一本我給到5星好評的工具書。為什么給5星？因為這是一本不一樣的工具書，它不僅提供了某種方法和工具，最重要的是書中說到的無知之知”的概念打破了我的思維壁壘。
打破思維壁壘有多重要？你可以想下，如果人不能打破思維壁壘，那么就不會有飛機的出現(xiàn)，也不會有各種各種創(chuàng)新性的發(fā)明出來。
在現(xiàn)代的工作生活中更是如此，如果一個不能打破思維壁壘的設(shè)計師，他就只能遵循舊的設(shè)計模式，永遠無法創(chuàng)新，代換到其他職位也是如此，比如一個作者如果不能打破思維壁壘，那就意味著他的寫作只能遵循舊的模式，而沒辦法創(chuàng)作出讓人耳目一新的作品。
跳出思考邊框，創(chuàng)造全新視角，全面強化你的思考力，這就是《高緯度思考法》一書所要表達的內(nèi)容，它的副標(biāo)題是《如何從解決問題進化到發(fā)現(xiàn)問題》，本書介紹了跳出已有認(rèn)知框架，從只會解決問題變?yōu)橹鲃影l(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會提升視角或思考維度的方法。
這本書的作者是細谷功，商務(wù)顧問，畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)部，他是日本著名的企業(yè)咨詢師，專門為企業(yè)進行診斷提升的?！陡呔S度思考法》的重點有三個方面：1、認(rèn)知的的3個層次；2、螞蟻思維和蟈蟈思維；3、提高思考緯度的3個方法。
在文章的一開始，從蘇格拉底和拉姆斯菲爾德的話中，我們可以看出他們提出同樣的觀點，即認(rèn)識存在著三個領(lǐng)域（層次），分別為：
已知的已知——你已經(jīng)知道你自己知道的，比如知道某個問題，也知道它的答案；
已知的未知——你已經(jīng)知道你自己不知道的，比如知道某個問題，但是還不知道問題的答案；
未知的未知——你不知道自己不知道，即連問題也都不知道。
在生活中，我們常常是處于圖中的第一或第二個圈內(nèi)思考，我們解決問題的時候常常是從以往的經(jīng)驗、已有的認(rèn)知框架去尋找解決的方案，但其實還有一個更高的緯度-未知的未知需要我們?nèi)フJ(rèn)識到，這才是從被動解決問題轉(zhuǎn)到主動發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵所在。
在書中作者舉了一個關(guān)于便利店的思考問題，我們不妨一起來做一下：
【問題①】 “列舉便利店里出售的東西” （限時一分鐘）【問題②】 “列舉便利店里不出售的東西” （限時一分鐘）
第一個問題只要我們想一下以往去過的便利店就可以回答出來；重點是在第二個問題，你會怎么回答呢？我當(dāng)時的第一想法是想到不是便利店的店鋪，比如服裝、菜市場等等，然后我才發(fā)現(xiàn)我的思維被固定在了東西，或者說被便利店里有的東西固定住了，所以我想到的也僅僅是有形的，同樣在出售的東西。
但是實際卻是還有太多的東西沒想到，比如所有能看到的東西，森林、野生動物，比如無形的服務(wù)、而書中給出的答案更是出人意料，書中是這樣寫的：
仙女座星系、宿醉、助動詞、希格斯粒子、邪馬臺國、跳蚤的心臟、長生不老藥……倘若進一步發(fā)揮想象力，還有迪士尼樂園的百年免費門票、無人能解的微積分、青春的苦澀回憶、跟源賴朝的握手券、奔跑時速高達 200 公里的蟋蟀……
我們同樣用一張圖來表示，看到下圖你是不是覺得回答問題的人很有創(chuàng)意，為什么我們卻不能想到？這就是作者想要說的跳出原有的認(rèn)知，不要讓已知的未知成為阻礙，要要從一種更高的緯度去思考，成為能主動發(fā)現(xiàn)問題、定義問題的人。
既然發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更為重要，那么我們首先需要來了解這兩種模式是怎樣的，區(qū)別又在哪里，作者把這解決問題的思維稱為“螞蟻思維”，發(fā)現(xiàn)問題的思維成為“蟈蟈思維”。
螞蟻和蟈蟈的類比來自于寓言故事：在夏天辛勤勞動的螞蟻，儲蓄財富（糧食），到了冬天就可以安然度過；在夏天唱歌、跳舞娛樂的蟈蟈，到了冬天就會陷入困境。
二者的不同特征可歸結(jié)為：“存量vs．流量”、“封閉體系vs．開放體系”、“固定維度vs．可變維度”這三個根本要因。
1、“存量vs．流量”
螞蟻重視存量即糧食，儲存起來，如果用知識來替換，那么就是指把知識當(dāng)成存量的思維方式的人。簡單說就是抱著存儲知識，囤積的想法，比如我們目前無休止地保存電子資料、購買課程為了將來而準(zhǔn)備的思維。
蟈蟈重視流量即有了立即用掉，如果用知識來替換，那就是重視“無知、未知”，可以為了生成新知識，將舊知識用掉就扔。簡單說就是不斷主動去探索未知，思考問題，出現(xiàn)某種新情況，當(dāng)不能用現(xiàn)有的只是去解釋的時候，他們就會果斷拋棄舊知識，開始進行新的思考。
知識是會過時的，是在不斷跟隨情況重置的，如果總是抱著囤積的想法那么只會落后。就好比女孩子買衣服，當(dāng)你考慮的不是適合、目前能用的，而是看到模特穿的好看就買，卻發(fā)現(xiàn)自己穿不了，告訴自己等減肥了就可以穿。
然而衣服是會過時的，等到你減肥成功，也許原來好看時尚的衣服已經(jīng)過時，又需要重新買了，所以選擇當(dāng)前合適、能用的才是蟈蟈的使用才是意義的流量型思維。
2、“封閉體系vs．開放體系”
螞蟻是有巢，并以巢為中心活動，也就是說它它是在框架內(nèi)進行思考的封閉體系，屬于內(nèi)向型思維，主要特征有：A、觀察對象已被畫“線”（巢的定義）；B、存在內(nèi)外之分（巢內(nèi)、巢外）。內(nèi)外之分，是以“包括自己”和“不包括自己”來區(qū)分的，也就是以“主觀”為中心去思考的。
蟈蟈是沒有巢的，它的思考沒有局限在框架之內(nèi)，屬于外向型思維，擁有客觀看待自身的視角。
兩者的區(qū)別如下圖：
3、“固定維度vs．可變維度”
想理解這兩個概念，我們可以從一張圖來理解：從下圖我們可以看到，螞蟻的活動范圍只能是前后左右的平面范圍（二維世界），而蟈蟈在必要的時候還可以選擇跳躍，增加了高度這個緯度，也就是活動范圍是前后左右上下（三維世界）。
將這種特性類比到思維上，又要如何理解呢？那就是能不能從元視角，也就是上位概念去進行思考。對上位概念和下位概念我們可以用下圖和一個例子來進行理解。
比如一家汽車公司，現(xiàn)在要進行新產(chǎn)品的研發(fā)，那么這兩種不同的思維是如何體現(xiàn)的？
螞蟻的思維將是針對產(chǎn)品各方面的性能和規(guī)格進行研究和比較，即在現(xiàn)有業(yè)務(wù)指標(biāo)、產(chǎn)品體驗、運營效率甚至是營銷模式上數(shù)據(jù)上超過其他公司，使產(chǎn)品在這個領(lǐng)域內(nèi)達到最優(yōu)化的程度，以贏過競爭對手。
蟈蟈的思維卻是尋找根本性能滿足客戶的新變量，而不在于在原有的功能上進行增減，它是為了不被競爭對手模仿的創(chuàng)新。
當(dāng)然，這兩種思維并不是涇渭分明的，這樣的區(qū)分只是為了讓我們能夠更好地理解和運用。當(dāng)一個公司的創(chuàng)立之初一般都是開放式的體系，所有的一切都是等待定義的問題，當(dāng)逐步發(fā)展壯大到一定程度（有了相應(yīng)的規(guī)章制度、流程）就會轉(zhuǎn)變成封閉型的體系。
開放式的體系（蟈蟈思維）是開拓性的思維，而封閉型的體系是只需要按照規(guī)章制度、流程等執(zhí)行。比如上司培養(yǎng)下屬，一開始要讓下屬在自由度低的情況下，先記住要如何工作，隨著能力的提升，再增加自由度，即決定權(quán)，允許下屬慢慢去接觸和挑戰(zhàn)新的工作難度。
通過上面的了解我們已經(jīng)了解到兩種思維模式的定義和區(qū)別，那么接下來作者在書中給出了3個如何提高思維緯度的方法，分別是：抽象化、類推；思考的“軸”；Why型思維。
1、抽象化、類推
抽象化即從觀察到的許多不同事物之間提取出相同的特征，作為解釋某一類事物的定律或概念。
例如：買3支圓珠筆和2支簽字筆需要660日元，買5支圓珠筆和3支簽字筆需要1050日元。1支圓珠筆和1支簽字筆的價格各是多少？
一般，我們會建立二元一次方程式，比如設(shè)1支圓珠筆的價格是x,1支簽字筆的價格是y，那么3x 2y=660，5x 3y=1050。這個方程式就是抽象化的產(chǎn)物。
類推是抽象化的一種應(yīng)用，從表面不同，但結(jié)構(gòu)類似的其他領(lǐng)域借鑒創(chuàng)意的思維。如果你能從一種事物和另一種事物之間發(fā)現(xiàn)它們的共同點，那么你就容易產(chǎn)生新的創(chuàng)意。
例如：1997年，Netflix的創(chuàng)始人里德·哈斯廷斯因為租賃電影DVD拖延了歸還，被要求付出相當(dāng)于該影碟三倍價格的費用。這筆費用相當(dāng)于他去健身房一個月的費用，而且健身房還不限時，想鍛煉多久就多久。他生氣地想，把健身房的收費模式用于租賃DVD會如此？結(jié)果是通過采用的這種包月制度，Netflix在美國實現(xiàn)了飛速發(fā)展。
這個就是使用抽象化的類推思維誕生新商業(yè)模式的事例，它的步驟是，首先從“用戶的不滿”開始（顧客需求的具體表現(xiàn)方法之一），將本屬于個人經(jīng)驗的非常具體的事象（大概在心里）抽象化，在這個層級上從遠方借用其他業(yè)界的定價方法這一“模式”，然后再落實到DVD的租賃。
2、思考的“軸”
思考的“軸”是指解釋的方向性，也就是觀察是事物的視角或方向，然后根據(jù)這個“軸”對事物進行抽象化和分類。比如一開始的便利店問題，從價格和尺寸上進行思考，“價格”、“尺寸”都可以成為軸。
軸一般可以分為這三種，一是能夠定量的軸，比如時間、價格、尺寸這一類可以直接用數(shù)字表示的軸；二是定性的軸，在這里根據(jù)歸納方式的不同分為：對立軸和框架型軸。
能定量的軸，往兩邊延伸分別對應(yīng)無限大和無限小。對立軸也是一樣的模式，但是往兩邊延伸對應(yīng)的是作為對立的概念，比如左和右，上和下，保守和創(chuàng)新等等抽象性的詞語?？蚣苄暂S，框架即通過經(jīng)驗法以歸納式提取的軸，比如“4C營銷理論”就是一種框架。
“4C營銷理論”以消費者需求為導(dǎo)向，設(shè)定市場營銷組合的四要素：消費者（Customer）、成本（Cost）、便利（Convenience）和溝通（Communication）。它強調(diào)顧客滿意是第一位，其次是顧客的購買成本，然后是顧客購買過程的便利性，而非從企業(yè)的角度來決定銷售渠道策略，要以消費者為中心實施有效的營銷溝通。
3、Why型思維
不斷地追問為什么, 有利于撥開繁雜的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物問題的本質(zhì)，同樣可以從低維度問到高維度。
比如你是主管機器的，某天有臺機器突然停止轉(zhuǎn)動，你第一反應(yīng)的問題是：“為什么機器不轉(zhuǎn)了？”有人告訴你：“工作負(fù)荷太大，保險絲燒斷了?！边M一步發(fā)問：“是什么原因?qū)е仑?fù)荷過大？”一檢查發(fā)現(xiàn)，原來是軸承部分不夠潤滑。繼續(xù)問“為什么軸承不潤滑？”因為軸承的油泵吸不了油。再追問“為什么油泵無法吸油？”因為它被磨損過度，功能受損害了。
問到這里，才是機器不轉(zhuǎn)的真正原因，假如你沒有追問，那么你很可能只是換了保險絲，而結(jié)果就是機器會不斷燒斷保險絲停轉(zhuǎn)，直到徹底壞掉，到這時你需要付出的代價就是更換一整臺的大型機器。
由此可見，不斷追問“為什么”，才能透過現(xiàn)象直達本質(zhì)，才能站在更高的思維維度上思考。
在《高緯度思考法》這本書中作者介紹了認(rèn)知的3個層次，利用“螞蟻和蟈蟈”的故事做類比，詳細講解了螞蟻思維和蟈蟈思維的區(qū)別和運用，并給出了3個可以提高思維緯度的訓(xùn)練方法，幫助我們?nèi)嫣嵘卣顾季S，更好地去適應(yīng)這個高度發(fā)展的社會！
正所謂“不破不立，破而后立”，提出問題遠比解決問題難，因為解決問題是技術(shù)性的，而提出問題則是革命性的創(chuàng)新。學(xué)會跨過思維的墻壁，做那個主動提出問題、定義問題的人，才是面對這個瞬息萬變的時代的正確打開方式。
PS：因為篇幅原因，文章對書里的很多內(nèi)容都不能細致展開，建議對思維拓展有興趣的朋友可以去看看原書。
我是潯瀠，2019 讓我們一起專注讀書、專注自我成長！
