唐朝名臣魏征曾經(jīng)說過:夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。這說明了解歷史知識的重要性。而我們平常接觸歷史知識之時，難免就會接觸到一些史書。這些史書種類也是五花八門的，有紀(jì)傳體，有編年體，有國別體還有通史。我國歷史悠久，各色各樣的史書浩如煙海。比較有代表性的如《史記》、《資治通鑒》、《漢書》、《明史》、《清史稿》等等。
不知道眾位讀者們喜歡哪本史書，不過作者最喜歡讀的是《三國志》，三國的歷史陪伴了作者整個童年。好了言歸正傳，既然史書那么多，哪本史書配稱得上史書界的“扛把子”呢。相信不少讀者跟作者想的一樣——《史記》。因?yàn)樗麣v史上的第一部紀(jì)傳體史書,記載了從三皇五帝到漢武大帝數(shù)千年的歷史。這本書耗費(fèi)了其作者司馬遷數(shù)十年的心血，是史書界的集大成者，這一點(diǎn)是毫無疑問的。司馬遷根據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》及諸子百家之書,利用收藏的文獻(xiàn)資料,加上自己遍游天下名山大川的實(shí)地見聞,聯(lián)綴成書。
但是你知道嗎，《史記》一開始并不叫《史記》，這個名稱是后人們加上去的，那《史記》的名稱一開始時到底叫什么呢？司馬遷撰寫完《史記》后，當(dāng)即給自己這數(shù)十年的心血命名為《太史公書》?！短饭珪分械摹疤饭笔菍κ饭偬妨睢钡木捶Q。司馬遷的父親司馬談,曾經(jīng)任職過太史令,他編撰整理不過不少史料。司馬遷的《史記》便是在他父親整理的時間基礎(chǔ)上編撰的。后來《史記》成書后，司馬遷為了紀(jì)念父親，便把這本書命名為《太史公書》。
《太史公書》這一叫法大概流傳了百年，一直到東漢時期。那么既然是名字《太史公書》，為什么傳來傳去便成了《史記》呢。原來，東漢的史學(xué)家班固編撰的《漢書》里用《太史公百三十篇》來專指司馬遷的《太史公書》。東漢之后的一些博士、史官在引用這部史書,嫌《太史公百三十篇》這個名過于拗口，便簡稱為《太史公記》。一傳十，十傳百，長此以往，人們就根據(jù)《太史公記》而省略成《史記》。
在《史記》這個名字雖然在民間流傳了千年之后，但一直沒有官方一錘定音，一直到唐朝時期。唐太宗時期，李世民命長孫無忌與魏征、于志寧、李淳風(fēng)等人聯(lián)合編撰記錄隋朝歷史的《隋書》。其中《隋書·經(jīng)籍志》上有這樣一段話:史記一百三十卷,目錄一卷,漢中書令司馬遷撰《漢書》一百一十五卷,漢護(hù)軍班固撰。長孫無忌和魏征等人首次將《史記》與《漢書》并列,并官修史書中出現(xiàn)，正式確立了《史記》的名稱。
從司馬遷成書的公元前二世紀(jì)，到長孫無忌時期的公元七世紀(jì),間隔了近千年。正是近千年之后,司馬遷才為自己的嘔心瀝血之作“爭”來了一個正式的名稱。正是有司馬遷等人進(jìn)行史學(xué)創(chuàng)作時所經(jīng)歷的千難萬苦，才為千年之后的我們留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)資料。
參考資料:《隋書》、《漢書》等
