清．孔雀石硯屏
高13.6cm 寬8.5cm 厚2cm
硯屏為孔雀石制，長方形，片狀，配木質插座。一面雕山水人物圖，畫面中崇山披綠，溪水蜿蜒，石階次第上升至方亭。半山崖平臺上一老者拱手而立，身后一童子持杖隨侍。山崖下的碧流中一漁翁頭戴斗笠，穩(wěn)坐船頭似在垂釣。另一面山石林立，雕松、鶴及靈芝等圖案。
此硯屏使用的孔雀石質地細密無孔，顏色鮮亮純正，深淺不同的條帶狀紋理清晰奪目。工匠充分利用了上述特點，使一片郁郁蔥蔥、富有生機的山景躍然屏上。
清．留青竹刻六駿圖硯屏
長28cm 高16cm
由七片竹板組成小屏，上以留青手法雕刻大小六匹駿馬，并刻詩文“前山風雨涼，歇以坐垂楊。何處笑容落，南渠秋水香”。六馬沿溪水飲馬歇息，溪邊老樹橫生，風吹楊樹。留青雕法去除部分竹皮以剩余者組成圖案，精致者再在其上陰刻線條，顯現(xiàn)多層次畫面。一般留青多雕刻于一個平面上，此件硯屏分七屏組成，畫面連續(xù)，雕刻難度較大。竹屏外鑲硬木組成插屏，下附座架。
清．青玉山水圖硯屏
高17.8cm 寬21.7cm
硯屏青玉質。正面凸雕“漁樵耕讀”的故事題材。背面屏心光素，飾回紋花邊。碧玉仿木形式屏座。古人以玉象征君子之德，故此屏采用青玉之質正與所琢故事之旨相映合。
清初．松花石雙清圖硯屏
寬18.4cm 高33.2cm
屏心取松花石雕制，色呈赭褐色間豆沙綠，紫檀木框座。硯屏石材又稱遼東石，產于遼寧本溪橋頭鎮(zhèn)，泛稱「橋頭石」；有紫綠、褐綠相間，或交疊至數(shù)層，又有冰裂紋、絞胎紋，色系豐富多彩。此種石材極適合宮廷皇家的華麗氣派，廣為雕制成立體感強的硯匣及硯屏，與單一紺綠色系的砥石山松花石有別；清宮當時未將石種細分，通稱「松花石」，故沿用至今。長方形構圖，取一角作梅竹雙清圖，施以深浮雕兼透雕法；善用崎嶇不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形、色皆備，栩栩如生；下一層，梅枝各具抑、揚、頓、挫的姿態(tài)，花瓣分飾向、背、舒、放的形貌；再下一層，一雙青竹分綴兩端，匡輔畫面的穩(wěn)定感。上端留白處鐫刻近代篆刻名家方介堪、徐孝穆的硯屏銘誰令香滿座。獨使凈無塵。芳意饒呈端。更伴占茲辰。介堪書。覺初刻。并鈐二小印：方巖，覺初。剔地如鏡，巧琱至極，是堪稱絕。臺北故宮博物院藏有二件〈清雍正御銘松花石梅竹硯〉的硯匣，構圖、造型與硯屏一致，惟淺、深浮雕的立體性有別。
方介堪1901-1987年。浙江永嘉（今溫州）人。原名方文榘，字介堪，又字介盦，晚號蟬園老人。金石家、書法家。九歲始學篆刻。1925年到上海，拜訪問學于吳昌碩。同年秋又拜趙叔孺為師，加入西泠印社。曾長期同張大千合作，有「張畫方印」之譽。晚年任西泠印社副社長。出版有《方介堪印選》。
沈覺初，名覺，以字行，生于1915年，浙江德清人。上海市文史館館員。早年從石門吳待秋先生學畫，兼雕篆刻。后與唐云、來楚生兩先生交游，從事刻印、刻竹、刻硯銘等。解放后在朵云軒收購處工作。1977年起，由唐云先生指導，與沈智毅先生合作刻制砂壺茶具。沉氏竹刻、壺刻，遍及海上書畫名家合作，首創(chuàng)「單刀法」，以刀代毫，深得神韻，享譽海內。
清嘉慶．御制青玉仙山樓閣硯屏
高21.5cm 寬13.2cm
此屏為清嘉慶御制青玉仙山樓閣插屏，高21.5厘米，玉料青白。插屏為長方形，片狀。一面凸雕怪石險徑，重巒疊嶂，流云環(huán)繞，古木聳立，溪水湍流，亭閣依山而建，景物深遠。屏上端呈梯形，邊飾回紋。另一面飾回紋一周，上端中央琢刻“御制”二字，屏中琢詩文：“賦得山水有清音。高山常仰止，流水契懷深?；[合溪崖奧，樂孚仁之心。大鳴下松幄，幽韻戛泉琴。樵唱來叢樾，漁歌在野潯。浮波激磐石，繞樹語芳禽。逸調真傾聽，孤縱試討尋。臨風頻送響，出岫望為霖。?繹太沖句，能招空谷音。臣劉镮之敬書”，刻“臣劉镮之”篆書印章款。
清乾?。岉岬窆适氯宋锍幤?
長34cm 寬21cm
在古代就與金、銀、珊瑚、瑪瑙、琉璃、玻璃合稱“佛教七寶”。清朝二品官上朝?穿戴的朝珠是由硨磲所穿成的。此物質地潤澤，人物故事雕琢精細，纏枝花卉與人物故事相輔相成，是難得的收藏珍玩.
清乾?。咸磱霊驁D硯屏
高31cm 寬25cm
硯屏以紫檀木雕鏤而成，屏心一面為嬰戲圖，用鏤空及高浮雕，使畫面疏密得當，層次分明，如一幅立體畫；另一面是乾隆御題詩，“曲檻碧池濱，游童作隊親，雖嬉鮮人欲，相近足天真，豈弟胥同志，崢嶸畢肖神，如令詠局，知孰句超倫。”款落“臣于敏中書”。屏心外框、兩根橫棖與左右站牙等處皆雕有精細的卷草、花卉、蝙蝠等紋樣。
清中期．碧玉松鶴圖硯屏
高30.4cm 寬26.7cm 厚2.3cm
屏長方形，碧玉質，玉有淺綠及深色斑紋。屏面凸雕水畔石崖，崖下松樹5株，鶴2只，又雕嫩竹、水草、萬壽菊及靈芝等，上浮游云，下漫溪水。硯屏以“松鶴延年”為題，寓萬壽長青之意。此屏碧玉色澤蔥郁瑩潤，與畫面意境相得益彰。
明．青金石雕山水硯屏
清．白玉雕庭院人物紋硯屏
清．黑漆嵌螺鈿瑞獸紋硯屏
清代．竹雕詩文硯屏
高20.8cm 寬12.5cm
硯屏＿＿是放在硯端以擋風塵的用具，形狀如立于案頭的小插屏，為玉石、陶瓷、象牙、澄泥、漆木等原料制成。其首創(chuàng)于宋代，流傳至今的硯屏，則以觀賞用的居多。宋趙希鵠《洞天清祿集》載：“古無硯屏，或銘研，多鐫于研之底與側。自東坡、山谷始作硯屏，既勒銘于研，又刻于屏，以表而出之。”其后制作工藝更加嚴格，而且雕刻精湛，書畫銘文，無不古意盎然，極富詩情畫意。
清．白玉螭紋璧形小硯屏
高21.7cm 寬15.8cm
屏白玉質，外方內圓形，飾三螭。屏配紫檀木座，前后飾陰刻的變形夔龍紋，陰線內填金。木座后面飾陰刻填金，隸書乾隆帝御制詩一首，末有“幾暇怡情”、“得佳趣”兩枚篆書閑章。詩文填金，以座襯屏，是硯屏中難得的精品。
清．白玉小有天園硯屏
高20.9cm 寬12.7cm
這件硯屏玉料白色瑩潤。圓屏心紋飾采用多層浮雕技法琢刻。一面琢小有天園圖，表面凸雕壘石成峰，層層樓閣，圍墻蜿蜒，漫山參天古樹，激水作瀑，閣樓屋頂深淺有序，泠泠淙淙。頂端留白處鐫刻描金御題小有天園。背面描金刻云龍戲珠紋一周，中飾九松圖，樹上方鐫琢描金御題九株松。景致描述淋漓生動，扣人心弦，巧奪天工。
清．孔雀石硯屏
高13.6cm 寬8.5cm 厚2cm
硯屏為孔雀石制，長方形，片狀，配木質插座。一面雕山水人物圖，畫面中崇山披綠，溪水蜿蜒，石階次第上升至方亭。半山崖平臺上一老者拱手而立，身后一童子持杖隨侍。山崖下的碧流中一漁翁頭戴斗笠，穩(wěn)坐船頭似在垂釣。另一面山石林立，雕松、鶴及靈芝等圖案。
此硯屏使用的孔雀石質地細密無孔，顏色鮮亮純正，深淺不同的條帶狀紋理清晰奪目。工匠充分利用了上述特點，使一片郁郁蔥蔥、富有生機的山景躍然屏上。
清．留青竹刻六駿圖硯屏
長28cm 高16cm
由七片竹板組成小屏，上以留青手法雕刻大小六匹駿馬，并刻詩文“前山風雨涼，歇以坐垂楊。何處笑容落，南渠秋水香”。六馬沿溪水飲馬歇息，溪邊老樹橫生，風吹楊樹。留青雕法去除部分竹皮以剩余者組成圖案，精致者再在其上陰刻線條，顯現(xiàn)多層次畫面。一般留青多雕刻于一個平面上，此件硯屏分七屏組成，畫面連續(xù)，雕刻難度較大。竹屏外鑲硬木組成插屏，下附座架。
清．青玉山水圖硯屏
高17.8cm 寬21.7cm
硯屏青玉質。正面凸雕“漁樵耕讀”的故事題材。背面屏心光素，飾回紋花邊。碧玉仿木形式屏座。古人以玉象征君子之德，故此屏采用青玉之質正與所琢故事之旨相映合。
清初．松花石雙清圖硯屏
寬18.4cm 高33.2cm
屏心取松花石雕制，色呈赭褐色間豆沙綠，紫檀木框座。硯屏石材又稱遼東石，產于遼寧本溪橋頭鎮(zhèn)，泛稱「橋頭石」；有紫綠、褐綠相間，或交疊至數(shù)層，又有冰裂紋、絞胎紋，色系豐富多彩。此種石材極適合宮廷皇家的華麗氣派，廣為雕制成立體感強的硯匣及硯屏，與單一紺綠色系的砥石山松花石有別；清宮當時未將石種細分，通稱「松花石」，故沿用至今。長方形構圖，取一角作梅竹雙清圖，施以深浮雕兼透雕法；善用崎嶇不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形、色皆備，栩栩如生；下一層，梅枝各具抑、揚、頓、挫的姿態(tài)，花瓣分飾向、背、舒、放的形貌；再下一層，一雙青竹分綴兩端，匡輔畫面的穩(wěn)定感。上端留白處鐫刻近代篆刻名家方介堪、徐孝穆的硯屏銘誰令香滿座。獨使凈無塵。芳意饒呈端。更伴占茲辰。介堪書。覺初刻。并鈐二小印：方巖，覺初。剔地如鏡，巧琱至極，是堪稱絕。臺北故宮博物院藏有二件〈清雍正御銘松花石梅竹硯〉的硯匣，構圖、造型與硯屏一致，惟淺、深浮雕的立體性有別。
方介堪1901-1987年。浙江永嘉（今溫州）人。原名方文榘，字介堪，又字介盦，晚號蟬園老人。金石家、書法家。九歲始學篆刻。1925年到上海，拜訪問學于吳昌碩。同年秋又拜趙叔孺為師，加入西泠印社。曾長期同張大千合作，有「張畫方印」之譽。晚年任西泠印社副社長。出版有《方介堪印選》。
沈覺初，名覺，以字行，生于1915年，浙江德清人。上海市文史館館員。早年從石門吳待秋先生學畫，兼雕篆刻。后與唐云、來楚生兩先生交游，從事刻印、刻竹、刻硯銘等。解放后在朵云軒收購處工作。1977年起，由唐云先生指導，與沈智毅先生合作刻制砂壺茶具。沉氏竹刻、壺刻，遍及海上書畫名家合作，首創(chuàng)「單刀法」，以刀代毫，深得神韻，享譽海內。
清嘉慶．御制青玉仙山樓閣硯屏
高21.5cm 寬13.2cm
此屏為清嘉慶御制青玉仙山樓閣插屏，高21.5厘米，玉料青白。插屏為長方形，片狀。一面凸雕怪石險徑，重巒疊嶂，流云環(huán)繞，古木聳立，溪水湍流，亭閣依山而建，景物深遠。屏上端呈梯形，邊飾回紋。另一面飾回紋一周，上端中央琢刻“御制”二字，屏中琢詩文：“賦得山水有清音。高山常仰止，流水契懷深。籟合溪崖奧，樂孚仁之心。大鳴下松幄，幽韻戛泉琴。樵唱來叢樾，漁歌在野潯。浮波激磐石，繞樹語芳禽。逸調真傾聽，孤縱試討尋。臨風頻送響，出岫望為霖。?繹太沖句，能招空谷音。臣劉镮之敬書”，刻“臣劉镮之”篆書印章款。
清乾?。岉岬窆适氯宋锍幤?
長34cm 寬21cm
在古代就與金、銀、珊瑚、瑪瑙、琉璃、玻璃合稱“佛教七寶”。清朝二品官上朝?穿戴的朝珠是由硨磲所穿成的。此物質地潤澤，人物故事雕琢精細，纏枝花卉與人物故事相輔相成，是難得的收藏珍玩.
清乾隆．紫檀嬰戲圖硯屏
高31cm 寬25cm
硯屏以紫檀木雕鏤而成，屏心一面為嬰戲圖，用鏤空及高浮雕，使畫面疏密得當，層次分明，如一幅立體畫；另一面是乾隆御題詩，“曲檻碧池濱，游童作隊親，雖嬉鮮人欲，相近足天真，豈弟胥同志，崢嶸畢肖神，如令詠局，知孰句超倫。”款落“臣于敏中書”。屏心外框、兩根橫棖與左右站牙等處皆雕有精細的卷草、花卉、蝙蝠等紋樣。
清中期．碧玉松鶴圖硯屏
高30.4cm 寬26.7cm 厚2.3cm
屏長方形，碧玉質，玉有淺綠及深色斑紋。屏面凸雕水畔石崖，崖下松樹5株，鶴2只，又雕嫩竹、水草、萬壽菊及靈芝等，上浮游云，下漫溪水。硯屏以“松鶴延年”為題，寓萬壽長青之意。此屏碧玉色澤蔥郁瑩潤，與畫面意境相得益彰。
明．青金石雕山水硯屏
清．白玉雕庭院人物紋硯屏
清．黑漆嵌螺鈿瑞獸紋硯屏
清代．竹雕詩文硯屏
高20.8cm 寬12.5cm
清乾?。子裆剿呤繄D硯屏
清中期．剔紅五老圖硯屏
