貼出陳宗周2002年為我主編的《知識(shí)經(jīng)濟(jì)》寫(xiě)的兩篇卷首。
剛剛仔細(xì)重讀了一遍。自我反省一次。
陳老師脾氣不太好，但他是一個(gè)有見(jiàn)識(shí)，有行動(dòng)，有成績(jī)的人。我很佩服他。
做一個(gè)行動(dòng)的知識(shí)分子
作家阿來(lái)小說(shuō)寫(xiě)得很好，他的小說(shuō)《塵埃落定》能獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，足以說(shuō)明他是稱(chēng)職的作家了。他當(dāng)編輯也干得不錯(cuò)。他曾向我約稿，使我這個(gè)編輯領(lǐng)教過(guò)他當(dāng)編輯的厲害。后來(lái)，他當(dāng)了《科幻世界》雜志的總編輯。他所在的雜志社是一個(gè)很企業(yè)化的機(jī)構(gòu)，他又兼了廣告、發(fā)行公司總經(jīng)理，現(xiàn)在大家都稱(chēng)他為“阿總”。
由于記得“秀才經(jīng)商，老本輸光”的古訓(xùn)。我對(duì)“阿來(lái)作家”演變?yōu)?#8220;阿來(lái)總經(jīng)理”的合理性，很是疑惑了一陣子。而且我又是阿來(lái)小說(shuō)和散文的忠實(shí)讀者，總為他的“投筆從商”感到惋惜，恐怕地球上從此多一位平庸的總經(jīng)理而消失一位優(yōu)秀的作家。當(dāng)初，我和一些人還“苦口婆心”勸誡過(guò)阿來(lái)，仿佛搶救失足落水作家，拉他上岸回頭，是了不起的義舉。
可惜的是，阿來(lái)既不上岸，又不回頭。常見(jiàn)他在為大小商事而焦頭爛額，但卻樂(lè)此不疲，他當(dāng)“阿總”當(dāng)?shù)糜凶逃形??！犊苹檬澜纭冯s志社的楊瀟社長(zhǎng)斬釘截鐵地告訴我：“這是阿來(lái)自己清醒的選擇。”作家阿來(lái)是下海了，但卻不是糊涂的失足。記者采訪阿來(lái)，他說(shuō)要“做一個(gè)行動(dòng)的知識(shí)分子”，阿來(lái)的主張，再明白不過(guò)了。
什么叫“行動(dòng)的知識(shí)分子”？我想，凡是參加社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)方面，直接和間接地為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的知識(shí)分子，都應(yīng)該是“行動(dòng)的知識(shí)分子”。
中國(guó)知識(shí)分子是地球上很優(yōu)秀的一群人。現(xiàn)在，大家都認(rèn)為他們“物美價(jià)廉”。千百年來(lái)，他們承載社會(huì)重荷，頑強(qiáng)前進(jìn)。他們被稱(chēng)為民族的脊梁。
但是，毋庸諱言，中國(guó)知識(shí)分子也不是只有光輝的一面。古今中外學(xué)者也對(duì)中國(guó)知識(shí)分子或他們中一些人的缺點(diǎn)提出了批評(píng)。家住臺(tái)灣的李敖先生，恐怕是批評(píng)火力較猛的一位，他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)，叫《我來(lái)揭文人的底》，對(duì)中國(guó)文人之窮、之傻、之倔、之苦命等等缺陷和問(wèn)題，開(kāi)列了很長(zhǎng)的清單，而且引經(jīng)據(jù)典，叫中國(guó)知識(shí)分子在很不舒服之后，還得很不好意思地反思：原來(lái)我們還有這么難看的尾巴。
李敖也談到中國(guó)文人的出世問(wèn)題。所謂出世，就是逃離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。逃離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文人，該劃入“不行動(dòng)的知識(shí)分子”吧？魏晉時(shí)的竹林七賢之流，是不是都可以算成“出世”的文人呢？雖然出世了，但很奇怪的是，他們?cè)跉v史上卻并不寂寞，留下了清談家的赫赫大名。“坐而論道”成了中國(guó)文人的一種頗具爭(zhēng)議的精神向往乃至實(shí)際行為。
出世之風(fēng)到了清朝又進(jìn)入鼎盛，文人們?yōu)榱吮芪淖知z之禍，紛紛躲進(jìn)故紙堆，為考據(jù)而考據(jù)，皓首窮經(jīng)而不迷途知返。這就造就了有名的“乾嘉考據(jù)學(xué)派”的奇怪學(xué)風(fēng)，綿延兩百年之久。
一大批知識(shí)分子去清談、去窮經(jīng)，不敢越孔孟之學(xué)雷池半步，更談不上立異和標(biāo)新。這造成了社會(huì)財(cái)富的核心——知識(shí)分子的聰明才智的極大浪費(fèi)。于是，曾經(jīng)輝煌于世界的中國(guó)古代科技黯然失色。而此時(shí)，文藝復(fù)興后歐洲的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命此起彼伏，輪番推進(jìn)，社會(huì)進(jìn)步的車(chē)輪遠(yuǎn)遠(yuǎn)把中國(guó)拋在后面?？梢?jiàn)，中國(guó)知識(shí)分子的出世和不行動(dòng)，后果有多么嚴(yán)重。
當(dāng)然，中國(guó)知識(shí)分子的出世并非他們心甘心愿的選擇，如果不是戰(zhàn)亂和政治高壓，他們?yōu)槭裁匆x擇出世呢？
現(xiàn)在好了，中國(guó)知識(shí)分子趕上了千載難逢的黃金時(shí)期。他們不必再選擇什么出世，而是應(yīng)該勇敢地投入社會(huì)實(shí)踐，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大產(chǎn)業(yè)的各個(gè)鏈條中加入他們的聰明智慧，推動(dòng)社會(huì)的迅速前進(jìn)。所以，我十分同意阿來(lái)的主張：做一個(gè)行動(dòng)的知識(shí)分子。
我們是野生動(dòng)物
關(guān)于寵物的故事已經(jīng)聽(tīng)得很多了。我的一位同事養(yǎng)了一只波斯貓，有十多斤重，又威武又英俊，聰明極了。它只有一個(gè)毛?。翰蛔嚼鲜?。一次，老鼠進(jìn)屋，竟把這只大貓嚇得滿(mǎn)屋逃竄。雖然不管正事，但寵物們吃得卻越來(lái)越高級(jí)。在國(guó)外逛超市時(shí)，我有好幾次在堆積如山的寵物食品前弄迷糊了，不敢相信這些包裝精美的食品僅供畜牲們享用。寵物們不但已經(jīng)變得飯來(lái)張口，而且竟敢和孔夫子一般“食不厭精”。不知道在動(dòng)物學(xué)家眼里，它們是進(jìn)化了還是退化了。
把野生動(dòng)物馴化為家養(yǎng)動(dòng)物，是迄今為止人類(lèi)的一項(xiàng)最偉大的生物工程。它已經(jīng)有十分悠久的歷史了。人類(lèi)馴化綿羊的歷史可以上溯到一萬(wàn)多年以前，把野雞(原雞)馴化成家雞，起碼也是五千年前開(kāi)始的事。那時(shí)，人類(lèi)自己也還蒙昧得很，也可以說(shuō)是還處于野生狀態(tài)呢。
古代的人類(lèi)當(dāng)然沒(méi)有今天野生動(dòng)物保護(hù)者那種慈悲和人道的眼光，他們喂養(yǎng)野生動(dòng)物并使之一步步馴化的目的，一開(kāi)始就帶有直接的功利色彩，他們要取其皮毛御寒，取其血肉充饑。他們?yōu)檫@樣的動(dòng)機(jī)而把野生動(dòng)物變成家養(yǎng)動(dòng)物。畜牧業(yè)也逐漸成為人類(lèi)最早的產(chǎn)業(yè)之一，人類(lèi)也逐漸從漁獵時(shí)代進(jìn)入農(nóng)牧?xí)r代。
人類(lèi)的行為到后來(lái)就變得有點(diǎn)離譜了。一些人似乎想把一切野生動(dòng)物都圈起來(lái)家養(yǎng)，寵物熱不斷升溫。沿著這樣的馴化路線，我們可以想像野生動(dòng)物的未來(lái)圖景。說(shuō)不定將來(lái)的哪一天，我們?cè)隰[市里會(huì)看到百獸之王老虎被馴化得沒(méi)有脾氣，它們會(huì)像今天的小貓小狗一樣搖頭擺尾，來(lái)求得歡心，乞討食物。那時(shí)人類(lèi)不知會(huì)感到喜悅還是感到悲哀。
生物學(xué)家一定知道這種沒(méi)完沒(méi)了的馴化工程的嚴(yán)重后果。一項(xiàng)逆向工程又轟轟烈烈地開(kāi)始了。那就是把動(dòng)物園中已失去野性的動(dòng)物再野化，讓它們重新回歸大自然，恢復(fù)野性，恢復(fù)它們?cè)谧匀画h(huán)境中的生存和繁衍后代的能力。東北虎、野馬、麋鹿等，都開(kāi)始了野化的過(guò)程。
從野生動(dòng)物的馴化與野化，我想到企業(yè)的馴化和野化，兩者是一個(gè)道理。
企業(yè)和企業(yè)家都應(yīng)該是野生動(dòng)物，都應(yīng)該有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的生存能力。企業(yè)應(yīng)該對(duì)市場(chǎng)有靈敏的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和嗅覺(jué)，如果同猛獸有靈敏的耳朵、眼睛和鼻子。它應(yīng)有很強(qiáng)的奪取市場(chǎng)分額的能力，如同猛獸有捕食的利爪和尖齒。企業(yè)應(yīng)該像野生動(dòng)物一般跑得快，跳得高，力量雄健，長(zhǎng)途跋涉而不畏疲勞，在捕食和躲避天敵中都有很快捷的反應(yīng)能力。企業(yè)還應(yīng)該野性十足，一切競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都不畏懼。概括地說(shuō)，企業(yè)應(yīng)該像野生動(dòng)物那樣自己捕食而不是靠別人喂食。我想，有野生動(dòng)物這一基本功能也即本能的企業(yè)，生存能力應(yīng)該是很強(qiáng)的。
進(jìn)入WTO以后，中國(guó)企業(yè)的生存環(huán)境，恐怕只能比喻為野生動(dòng)物的生存環(huán)境。不是說(shuō)以后要與狼共舞嗎？如果參加舞會(huì)者是被馴化了一萬(wàn)多年的綿羊，那么這種舞會(huì)一定是餓狼的盛宴。
問(wèn)題在于，我們的一些企業(yè)或者一創(chuàng)辦就是家養(yǎng)動(dòng)物的形態(tài)，或者是長(zhǎng)期以來(lái)失去了野性，它們自覺(jué)不自覺(jué)地把自己馴化成家養(yǎng)動(dòng)物，或者進(jìn)一步變成了寵物，捕食和生存的功能都退化得差不多了。
我參加一些關(guān)于企業(yè)的會(huì)，老聽(tīng)見(jiàn)有些人高喊政府要給這樣那樣的優(yōu)惠政策，有些企業(yè)總把自己當(dāng)成嗷嗷待哺的嬰兒。這種“不找市場(chǎng)找市長(zhǎng)”的企業(yè)，使人聯(lián)想到家養(yǎng)動(dòng)物甚至寵物。不知道在今天這樣嚴(yán)酷的生存環(huán)境下，這種企業(yè)的生命力有多長(zhǎng)久。
改革開(kāi)放以來(lái)，一大批曾被馴化的企業(yè)重新被野化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，恢復(fù)了野生動(dòng)物的本能。企業(yè)成為野生動(dòng)物之后，在嚴(yán)酷環(huán)境中，當(dāng)然也不能百分之百地都生存下去，也會(huì)死亡，也會(huì)被淘汰，也會(huì)成為更兇猛的野生動(dòng)物的獵物。這些都是正常的，符合物競(jìng)天擇的自然規(guī)律，從企業(yè)的整體看，是進(jìn)化了。
民營(yíng)科技企業(yè)家在一起聊天，總愛(ài)說(shuō)起“我們是野生動(dòng)物”這一話題，有點(diǎn)悲涼，但又感到慶幸，因?yàn)?，如果沒(méi)有近似野生動(dòng)物的行為和心態(tài)，他們的企業(yè)也許就活不到今天了。
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