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專題閱讀:《詩(shī)經(jīng)》

   “桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚?!保ā对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)這是文學(xué)史上最早出現(xiàn)的桑葚形象。傳說鳩吃多了桑葚就會(huì)昏醉,這里用來比喻熱戀人頭腦發(fā)昏,后果往往不堪設(shè)想。桑葚是桑樹的果實(shí),又名桑果、桑實(shí)、桑棗、桑子等。人們很久就遍植桑樹、梓樹,故“桑梓”又成了家鄉(xiāng)的代名詞,而《孟子》亦有“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣”的理想。漢樂府中有“羅敷喜蠶桑,采桑城南隅”這樣叫人浮想的美麗詩(shī)句,宋詞里有“采桑子”這樣讓人聯(lián)翩的浪漫詞牌。魯迅《朝花夕拾》之《從百草園到三味書屋》,尤為他描寫百草園的文字心動(dòng)——“不必說碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚……”先生面對(duì)紫紅的桑葚有著童年怎樣一種欣喜和感動(dòng)呢!
    桑葚有改善皮膚(包括頭皮)血液供應(yīng),營(yíng)養(yǎng)肌膚,使皮膚白嫩及烏發(fā)等作用,并能延緩衰老。桑葚是中老年人健體美顏、抗衰老的佳果與良藥。常食桑椹可以明目,緩解眼睛疲勞干澀的癥狀。桑葚具有免疫促進(jìn)作用。桑葚對(duì)脾臟有增重作用,對(duì)溶血性反應(yīng)有增強(qiáng)作用,可防止人體動(dòng)脈硬化、骨骼關(guān)節(jié)硬化,促進(jìn)新陳代謝。它可以促進(jìn)血紅細(xì)胞的生長(zhǎng),防止白細(xì)胞減少,并對(duì)治療糖尿病、貧血、高血壓、高血脂、冠心病、神經(jīng)衰弱等病癥具有輔助功效。桑椹具有生津止渴、促進(jìn)消化、幫助排便等作用,適量食用能促進(jìn)胃液分泌,刺激腸蠕動(dòng)及解除燥熱。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,桑葚性味甘寒,具有補(bǔ)肝益腎、生津潤(rùn)腸、烏發(fā)明目等功效。

(注:文字來源于網(wǎng)絡(luò),略加整理;圖片除最后一張,其余來源于福永和平中英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校。據(jù)學(xué)校黃定俠董事長(zhǎng)介紹,校園里的桑樹是他從家鄉(xiāng)移植過來的。校園還有很多珍奇植物,讓我們一行大開眼界)










 

第二天下午采摘來的桑葚:


桑椹與中國(guó)農(nóng)耕文化

   桑椹是桑樹的果穗,桑樹是中國(guó)古代的重要經(jīng)濟(jì)林木之一。它的樹干可制家具和農(nóng)具,桑椹可食,更重要的是桑葉可以飼蠶。人工栽桑是隨著養(yǎng)蠶業(yè)的興起而開始的。我國(guó)栽桑始于何時(shí)?據(jù)《中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書·農(nóng)業(yè)歷史卷》“古代栽桑技術(shù)”條載:“上海崧澤新石器時(shí)代遺址的孢粉分析表明,該遺址從下文化層中期開始。桑屑和禾本科植物孢粉增加,到中文化層上部,孢粉組合中的桑樹花粉已非常之多。這表明人們?cè)趬ㄉ綖樘锏倪^程中,有意識(shí)地保留了桑樹,甚至很可能開始人工植桑,養(yǎng)蠶活動(dòng)也應(yīng)開始了。”

   到了神農(nóng)時(shí)期的晚期,逐漸過渡到我國(guó)的歷史時(shí)期的黃帝時(shí)期。《周易·系辭下第二》:“神農(nóng)氏沒,黃帝、堯、舜氏作”。黃帝時(shí)期距離今大約有一萬年,有關(guān)這個(gè)時(shí)期的傳說很多,人們經(jīng)過長(zhǎng)期生產(chǎn)斗爭(zhēng),對(duì)植物的栽培和動(dòng)物的馴化有明顯的進(jìn)步。漢·司馬遷《史記·五帝本紀(jì)第一》:“軒轅……藝五后,”“收播百谷草本,淳化鳥獸蟲蛾?!蹦纤巍ち_泌《路史·引蠶經(jīng)》:“西陵氏始勸蠶”西陵指嫘祖)。這里說的“蟲蛾”就是蠶,必然已經(jīng)種桑。傳說養(yǎng)蠶織絲是黃帝的妻子嫘祖發(fā)明的,這一傳說說明,我國(guó)蠶桑生產(chǎn),確有非常悠久的歷史。

   部分反映夏代情況的《夏小正》,在三月份農(nóng)事中有“攝桑萎揚(yáng)”之句,即整理桑樹,去掉揚(yáng)出的枝條。這里說的桑應(yīng)該是人工栽培的。在我國(guó)現(xiàn)存最早的字甲骨文中,蠶、桑、絲的象形字累見。在眾多的甲骨卜辭中。經(jīng)諸家鑒字,確認(rèn)為蠶字的有十一片,已確認(rèn)為桑字的是六片。從這六片桑字的象形,對(duì)照戰(zhàn)國(guó)銅器采桑圖作相互比較,我國(guó)的桑樹栽培型式,從喬木到高干,又從高干發(fā)展到快速成林的地桑時(shí)代的下限,應(yīng)上推到商代晚期,最遲也應(yīng)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

   《詩(shī)經(jīng)》中所載各種植物中,桑出現(xiàn)的次數(shù)最多,超過主要糧食作物黍稷,并有吃桑椹的詩(shī)句。從詩(shī)中可以看出,當(dāng)時(shí)即有大面積的桑林、桑田、亦廣泛在宅旁和園圃中種桑,桑樹的分布遍及黃河中下游地區(qū),真是農(nóng)桑遍野,幾乎家家戶戶都種桑。如《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》“十畝之間兮!桑者閑閑兮!”這里說的是,十畝的農(nóng)田里,采桑的人來來往往?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》:“將仲子兮,無膾我墻,無折我樹桑?!闭f的是,仲子聽我講,不要翻過我家的墻,不要把桑樹來壓傷?!睹献印分幸舱f:“五畝之宅,樹墻下以桑?!边@說明中國(guó)古代是農(nóng)桑并重。

   桑樹在我國(guó)數(shù)千年的栽培實(shí)踐中,勞動(dòng)人民不但創(chuàng)造了優(yōu)良的栽培技術(shù),還培育出豐富的優(yōu)良品種,其中就有很多桑果兩用和果用的品種。如《詩(shī)經(jīng)》中有“女?!?、“{厭木}桑”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《管子》又提到“擾?!薄!芭!?、“{厭木}桑”、“擾?!笔遣皇巧淦贩N名稱,而今很難肯定。南北朝時(shí)期的《齊民要術(shù)》中談到的“黃魯桑”可以肯定是一個(gè)品種。《齊民要術(shù)》以后的各種古農(nóng)書中,就記載了數(shù)十個(gè)桑樹品種。

   山東是秦漢以前全國(guó)蠶桑最發(fā)達(dá)的地方。由于山東的一部分地方是周朝魯國(guó)的封地,所以后世常把山東簡(jiǎn)稱為“魯”?!棒斏!边@一名詞最早見于賈思勰的《齊民要術(shù)》:“桑椹熟時(shí),收黑魯椹。黃魯椹不耐久,諺曰:‘魯桑百,豐綿帛’,言其桑好,工省用多?!边@里說的“黃魯桑”,就是魯桑中的一個(gè)豐產(chǎn)、葉質(zhì)優(yōu)良的品種。賈思勰是山東人,此魯桑很可能是古代山東勞動(dòng)人民所培育成功,而在山東各地廣泛栽培的一些品種。從宋代開始,全國(guó)蠶桑業(yè)重心已移到浙江的杭嘉湖一帶來,這時(shí),長(zhǎng)江流域的蠶桑生產(chǎn)已超過北方。

    宋末元初的北方農(nóng)書《士農(nóng)必用》把當(dāng)時(shí)北方的各種桑樹品種歸納為荊桑和魯桑,說:“荊桑多椹,魯桑少椹?!倍仪G?!叭~薄而尖,枝干條葉堅(jiān)勁”,魯?!叭~圓厚,枝干條葉豐腴”。從“荊桑多椹”可知,荊桑是桑果兩用的品種;“魯桑少椹”則表明魯桑是桑葉用品種。這里說的“荊?!焙汀棒斏!辈皇莾蓚€(gè)桑樹品種的名稱,而是兩類若干種桑樹地方品種的總稱。

   清代康熙年間的張炎貞《烏青文獻(xiàn)》記述了烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)的十六個(gè)桑樹品種。兩鎮(zhèn)只隔一條河,烏鎮(zhèn)屬烏程縣(今浙江吳興縣的一部分),青鎮(zhèn)屬浙江桐鄉(xiāng)縣。清代雍正年間方觀承《看蠶詞小序》中記載了桑用和桑果兩用的桑樹品種:“海桑、黃桑、油桑,椹少葉密而薄?!鼻宕∧觊g楊燦《豳風(fēng)廣義》中說他學(xué)習(xí)浙江蠶桑方法在關(guān)中家鄉(xiāng)栽桑養(yǎng)蠶,他引進(jìn)了一個(gè)桑果兩用的桑樹品種:“余近得土魯番白桑種,今已種成,其形如馬乳,色如珍珠,其味甘美異常,椹為佳果,葉可飼蠶,兩有益也?!闭f的就是白色果實(shí)的桑果樹。清代浙江湖州人黃星甫《西吳蠶略》也記述了桑果兩用的桑樹品種:“野桑多椹。葉薄而尖,古所謂荊桑也;農(nóng)桑少椹,葉圓厚而多津,古所謂魯桑也?!鼻迥┧拇ㄈ诵l(wèi)杰,他搜集各種蠶書,匯集了很多桑樹品種,其中就有果桑,當(dāng)時(shí)稱“椹?!保骸伴┥!F涔蠖L(zhǎng),其色黑而亮,其皮薄而青?!?/font>

   有關(guān)桑樹的栽培技術(shù),在漢代的《氾勝之書》、后魏賈思勰《齊民要術(shù)》,南宋陳募《農(nóng)書》,元代《農(nóng)桑輯要》、王禎《農(nóng)書》、明代徐光啟《農(nóng)政全書》、《沈氏農(nóng)書》等都有論述。

   到了漢代,蠶桑生產(chǎn)發(fā)展很快,栽桑養(yǎng)蠶區(qū)域日益擴(kuò)大,幾乎遍及全國(guó)?!妒酚洝氛f:“齊帶山海,膏壤千里,宜樹桑麻。”《漢書·食貨志》說:“還廬樹?!?,即桑樹種在宅旁院內(nèi)。東晉還規(guī)定每戶要種桑220株?!稌x書》還記載:十六國(guó)北燕王馮跋重視發(fā)展桑,曾下書說:“桑柘之益,有生之本。此土少桑,人未見其利,可令百姓人植桑一百根,柘二十根?!薄稌濉な池浿尽份d:北齊武成帝“每丁給永業(yè)田二十畝為桑田”,即每人給田二十畝種桑。因此,唐代孟浩然在《過故人莊》中曾詠道:“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。”早在晉代陶潛《歸田園居五首》中已有詩(shī)曰:“相見無雜言,但道桑麻長(zhǎng)?!睘槭裁疵侠舷壬吞绽舷壬霸捝B椤薄ⅰ暗郎B椤?因在我國(guó)古代,沒有棉花,人們穿衣無非是麻和絲,絲是蠶吐出來的,而蠶是吃桑葉的,沒有桑葉就沒有蠶絲。所以那時(shí)將穿衣的來源說成是“桑麻”。只是到了明清時(shí)期,由于棉花的大量引種,蠶桑才退居到次要地位。另外,《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》中有:“維桑維梓,必恭敬止?!钡脑?shī)句,說的是家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母栽的,對(duì)它要表示敬意和保護(hù)好。后人直至今日,還用“桑梓”比喻故鄉(xiāng)。

   由于我國(guó)古代重視農(nóng)桑,作為衣食之源,所以桑樹遍及全國(guó),而桑椹也成了食物,特別是成了饑饉年間的度荒食物。關(guān)于桑椹還有幾段歷史傳說和故事。

   相傳西漢末年,王莽篡位,漢高祖九世孫劉秀起兵討伐王莽,兵敗幽州,負(fù)傷落魄于今北京大興北野廠村的桑林中30多天,靠桑椹養(yǎng)好了傷,后被其手下大將鄧禹接回。劉秀登上皇帝寶座后,曾封救其性命的桑樹為王。至今,安定鎮(zhèn)北野廠、高店村一帶的古桑園仍保存完好。其中最為古老的大樹,干徑約1米左右,所產(chǎn)桑椹作為貢品。傳說金末大饑荒,百姓皆以桑椹為食,獲活者不可勝計(jì)。

   “拾椹異器”是古代“二十四孝”之一,這是一個(gè)感人的故事。說的是漢代有一位少年名叫蔡順,他少年喪父,也母親相依為命,當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,糧食昂貴,母子只得拾桑椹充饑。蔡順拾桑椹時(shí),總是把紅色的桑椹和黑色的桑椹分別裝在兩個(gè)不同的簍子里。一日,當(dāng)他這樣做時(shí),被赤眉軍遇見,問道:“你為什么把兩種不同顏色的桑葚,分別裝在不同的簍子里?”蔡順答道:“黑色的桑椹供老母食用,紅色的桑椹留給自己吃。”吃過桑椹的人都懂得,成熟的桑椹是由綠慢慢變紅,最后變?yōu)樽虾谏伾桨?,紅得發(fā)紫發(fā)黑,味道越甜;顏色亮的,紅的則較酸。因此,赤眉軍聽后立即覺得蔡順是個(gè)大孝子,赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗大米,一頭牛,供奉母親,以示敬意。當(dāng)今,從小學(xué)到大學(xué)的課本很少見到關(guān)于孝的內(nèi)容,四十歲以下的公民知道我國(guó)傳統(tǒng)的二十四孝故事的已是微乎其微了!對(duì)于“拾椹異器”之事,后代有人大加贊賞:明代無名氏《鳴鳳記·吳公辭案》曰:“恨平生忠孝不能兩盡,卻羨那陳情歸養(yǎng),采椹供親,先范真堪景?!?/font>

   《隋書·循吏傳》還記載了一個(gè)故事:隋代有個(gè)人叫趙軌,從小好學(xué),行為非常檢點(diǎn),鄰家有棵大桑樹,桑椹成熟后落在他家的地上,他便要人將落下的桑椹拾起,送還鄰家,并告戒兒子說:“我并不是以此來求上好名聲,而是不屑于我們的東西我們不能要,你們應(yīng)以為戒”。這種君子之風(fēng),就是在今天也值得提倡。

   成熟的桑椹是一種呈紫黑色的小漿果,但也有白色的品種。一般在每年4—6月果實(shí)呈紫黑色時(shí)采收。成熟的桑椹質(zhì)油潤(rùn),富有糖性,色澤艷麗,味微酸而甜,適口性佳,既可鮮食,也可曬干或略蒸后曬干食用或藥用,其干品味道甜酸,頗似葡萄干,是一種常用中藥。

   歷代文人墨客詠桑椹的詩(shī)詞不少。晉代文學(xué)家傅玄《桑椹賦》:“繁實(shí)離離,含甘吐液,翠朱三變,或玄或白,佳味殊滋,食之無斁(斁:音yi,終也)。”這里說的是桑椹桂滿枝頭,味道甜而多汁,桑椹的顏色由綠變紅再變成紫黑色,桑椹有黑、白兩個(gè)品種,吃起來口感特好,一個(gè)接著一個(gè)吃。

   每當(dāng)春夏之交,黃鸝嗚叫,麥子、櫻桃成熟之際,便是桑椹成熟之時(shí)。唐代柳宗元《聞黃鸝》詩(shī)云:“閉聲翅回歸務(wù)速,西林紫椹行當(dāng)熟?!彼未鷼W陽(yáng)修在《再至汝陰》詩(shī)中吟道:“黃鸝留鳴桑葚美,紫櫻桃熟麥風(fēng)涼?!彼未冻纱蟆稌隆分幸惨鞒觯骸氨R柑梅子黃,櫻桃桑椹紫?!钡脑?shī)句。陸游《詠園中草木》詩(shī)曰:“槃箸索然君勿笑,桑間紫椹正累累?!边€有“郁郁林間桑椹紫”、“桑間椹熟麥齊腰”和“桑林紫椹累累熟”之句;宋代司馬光亦有“桑蔭青青紫椹垂”的詩(shī)句。

   北京有句形容熱門貨的民諺:“櫻桃桑椹,貨賣當(dāng)時(shí)?!奔礄烟遗c桑葚同時(shí)上市,也就是說均在五月節(jié)前后賣個(gè)應(yīng)時(shí)當(dāng)令,因春夏之交是水果淡季,此時(shí)桑椹和櫻桃成熟,很受人們歡迎。清代葉申薌還有專寫桑椹之“饒”的《阮郎歸》:“南風(fēng)送暖麥齊腰,桑疇椹正饒,翠珠三變畫難描,累累珠滿苞?!睂⑸i懙梦┟钗┬ぁ?/font>

   桑椹還有一個(gè)特點(diǎn),當(dāng)桑葚由紅變紫黑成熟后,2—3天便落果,很快腐爛在地面。唐代司圖空在《虛中寄華山》詩(shī)中吟道:“黍苗侵野徑,桑椹污閑庭?!?/font>

(注:部分圖片、文章摘自網(wǎng)絡(luò),為專題學(xué)習(xí)之用,特表謝忱)

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