原創(chuàng) 文：曾春生 讀史（dushi818）特約作家
“人善被人欺，馬善被人騎”，這是古人傳下的一句話。
在舊社會，處于低下地位的平頭百姓受豪強惡霸，地痞潑皮，欺凌打壓，無處申訴，只能發(fā)出這種無奈的聲音。
然而，到了鏟除了惡勢力的新社會，又出現了另一種使善良人寒心無奈的聲音。比如，人處饑寒時，你給他升合之米，他覺得你是好人?？梢院蠼o多了，他獅子開大口，你滿足不了他的胃口，前面所做的一切，不僅白搭，你還成了壞人，甚至是仇人。所以，有的人未免覺得，對那些不知好歹的人做好事，善事，是不是愚蠢與迂腐？是不是心太軟？今后要吸取教訓，少心軟，少犯傻。
我覺得產生這種心理，可以理解，但不應為此灰心，再不行善。好事，善事，還是要做的。有善心，做善事，永遠不錯，永遠值得稱贊。
老子在《道德經》中說：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之?！敝篮玫娜?，我善待他；不知道好的人，我同樣善待他。不要去計較受惠人的態(tài)度，這才是真正的做好事不圖回報。
俗話說，林子大了，什么鳥都有。吃五谷雜糧的人，生養(yǎng)出各種各樣的人。人群中有不識好歹的人，也有識好歹的人，應該說識好歹的人，總是占人群中的多數。有善心做好事的人，大肚能容天下難容之事，何必為少數不識好歹的人不開心，甚至心灰意冷呢？再說，不識好歹的人，也會變的，只要曉之以理，動之以情，冷石頭上坐三年，也可以焐熱，我就不相信你的真心為善，不可焐熱他冷酷的心？
還有一句話：“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。”意思是說，德行優(yōu)秀的人，堪為德行惡劣的人的楷模；德行拙劣的人，也可為德行優(yōu)秀的人作為反面教員引以為戒。有善心做好事，只能成為大眾行善的榜樣，而那些不識好歹的不善之人，不過是一些反面教員，大家都不會去學他，我們行善之人，何必同他一般見識！
善良永遠是好的品行，善良永遠比不善好，不管人家怎么對待善良，行善之人，都要不改初衷。
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