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入山觀水口這句話說是觀察水口的關(guān)欄與屬性

(文章來源:弘易文化/作者:林石玉)“入山觀水口”這句話包含兩方面,一方面水口的關(guān)攔,一方面水口當(dāng)局。明師在水口處便可知道其內(nèi)來龍、入首,坐度是屬何星宿線度。

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“乾甲丁貪狼,坤壬乙文曲,巽庚癸武曲,艮丙辛廉貞。”乃是楊公風(fēng)水定義。

雙山五行,創(chuàng)制了天盤,所以:坤申、壬子、乙辰都是同宮的,坤壬乙就是申子辰文曲;艮丙辛暗喻寅午戌廉貞;巽庚癸暗喻巳酉丑武曲;乾甲丁包括亥卯未貪狼。這是楊公風(fēng)水理論的重要體系。

楊公風(fēng)水的正宗和主流,“龍、水、向”三者合一。

以天盤長生十二宮為標(biāo)準(zhǔn),進行消砂納水,強調(diào)來龍朝水必須來自生旺方,去水必須流歸流三陽水口。 本人在堪輿實踐中,也曾在本地、福建、江西等地實驗過許多古宅、古墓風(fēng)水,凡符合楊公風(fēng)水法建造的,都是發(fā)福悠久、千年不衰。

二、所謂納水,就是把明堂內(nèi)所有朝堂的水,不論是有根或無根水都要納入龍局。也就是以龍為主,所以,與龍一樣的順推長生十二宮,使所有朝堂水都同歸于三陽水口。

同樣,長生十二宮風(fēng)水納水的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 朝堂水是要源遠(yuǎn)流長、悠揚清澈、曲曲有情,切忌短源、混濁、微小。

在納水時的黃泉水,講究避忌,黃泉水有天干黃泉和地支黃泉?,F(xiàn)介紹如下:

天干黃泉是: 庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先,甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當(dāng)乾。

地支黃泉是: 卯辰巳位怕巽宮,午未申兮坤莫逢,酉戌亥兮乾上立,子丑寅來艮宮兇。

黃泉和八煞水,符合客觀存在和自然科學(xué)的。 水和山是陰陽的一對,有山?jīng)]有水,不能稱龍,沒有水就無法證明結(jié)穴,所以天地自然的原則:即是水隨龍轉(zhuǎn),兩山夾一水,兩水夾一山,陰陽相依,山水交會即龍止,水飛走即生氣散,水融注則內(nèi)氣聚,所以不管水大水小,遠(yuǎn)近、深淺,急緩,動靜,一定要來去者屈曲,匯聚要融注,停而澄清,不要直沖穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地,不傾瀉,不直來直去,不割腳,不穿堂,一定要和穴位有情環(huán)抱之狀,才是吉格。

穴前主要之來水: 站在穴前明堂觀來水,來水要深長,屈曲,這樣龍氣才能旺盛,發(fā)福必悠久。若直而短促則龍氣不旺,不但不能發(fā)福,甚至變兇。 觀朝水: 向穴前流來,而且屈曲有情,悠揚深緩之水叫朝水最吉。若直急沖射,湍怒有聲則大兇。 觀去水: 穴前見水直流去,此水大兇。若有山勢關(guān)截高固鎖抱,或小勢流去,大勢逆回,百步轉(zhuǎn)欄不為兇可發(fā)福,但發(fā)福必遲。 觀水口: 水口最好是彎環(huán)屈曲,迂回深聚,有羅星,游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等關(guān)攔重迭,守扶水口為上吉。

論水的種類,觀江河水: 其勢浩蕩,要彎抱屈曲為吉。

觀湖泊水: 湖泊水是諸水聚注的地方,汪汪洋洋,萬頃一平是最吉之水,不管大湖、小湖見之俱吉。

觀溪澗水: 溪澗水是小干龍和小枝龍結(jié)穴,如屈曲、環(huán)抱、聚注、深緩定有結(jié)穴,但是直喘、太急、流而有聲,則是不吉。

觀田板水: 田板水是水散田中,悠緩,不沖不射,不割腳不穿堂,不帶兇殺、有情朝穴最佳。若無情,不到堂則兇。

觀溝渠水: 以屈曲,悠匯為吉,如直急,擺撇,沖射,穿割,無情,則兇。

池塘水: 由地勢周圍之水聚集而成,若是生成的也是儲祿象征,穴前得之最吉,但不可填塞,如誤堵塞,禍災(zāi)立應(yīng)。

觀合襟水: 上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脈的水,叫合襟水。 脈來有分水引,脈止有合水界,合襟水構(gòu)成三分三合的,是上吉之格局。穴前后內(nèi)界水隱微難見的叫一分合,這是審氣脈定穴位之聚散,起止至龍虎所交,外界水分明,明堂定局勢之聚散叫二分合、少祖至山水大會,叫三分合。 有分有合則是陰陽交濟。雌雄交配,是真融結(jié),有分無合,陰陽不和,雌雄不配是假融結(jié),請注意審定。

觀元辰水: 元辰水是龍虎之內(nèi),穴前合襟處之水。不管是干流,濕流,都屬元辰水。 元辰水為龍之元氣,切忌傾走,一滴也不能泄漏,必須左右有砂關(guān)攔,使其屈曲為美。 元辰水不能直去,否則主初代不利。 元辰水必屈曲而出,不但主初年發(fā)達,而且至吉到終。若元辰水直長,無砂攔截,是不結(jié)穴之地。

儲蓄水: 指水之融注。比如福祿的積累。在穴前,穴后,或穴之左右,或在水口間,有深水融聚之潭,湖、池、沼、塘,或諸水聚會處是也,但要深大,不涸竭為美,主厚祿,積儲巨富,悠久不衰。

干流水:是指高處是山,低處是水,不象泉水的滴瀝水,此是界脈束氣的水,穴位就在左右貼近,若穴下有干流水,切忌直長傾斜,亦平緩方好。

沮沼水:是指遍山遍地常濕,看不見水,腳踏之鞋底皆濕,或是石山里常有濕汗,用鋤頭挖坑水即盈滿,春夏有泉水流,秋冬枯干。

臭穢水:氣味難聞的水,阻陽二宅皆忌,門戶衰落,產(chǎn)業(yè)退失,家道不昌。

泥漿水:常有泥漿水的地方,此地不吉,地脈疏漏,最為不吉,人衰財散。

山泉水: 山泉水是水法里一個組成部分,也是很重要的,在地理考察活動中,也經(jīng)常碰到的,作為一個學(xué)地理者也要了解他對結(jié)穴的影響情況。

1、直龍人首格,此格最吉。龍從后入首,頂對來脈而結(jié)穴,這種撞背龍結(jié)穴發(fā)福最快,這種格式氣勢雄大,必有余氣為毯、為唇。

2、橫龍入首格,龍從橫邊來,橫脈入首而結(jié)穴,或從左來,或從右來,但一定要穴后有樂,有鬼,才有真穴,這種穴不宜元辰直長。

3、飛龍入首格,即是上聚仰高而結(jié)穴,其勢高而昂,故曰“飛龍”,必須四應(yīng)皆高,立聳上聚,仰勢受穴,方為真結(jié),此穴力量最大,主貴重富輕,主要是來水不聚,必有交牙關(guān)鎖。

4、游龍入首格,龍氣撒落平地而結(jié)穴,叫潛龍、必須要平而有凹、平而有凸,或有開開面,水勢環(huán)繞,方為真結(jié)。

5、回龍入首格,翻身顧祖而結(jié)穴,叫回龍顧祖。書云:“宛轉(zhuǎn)回龍似掛鉤,未作結(jié)穴先作朝,朝山皆是宗與祖,不拘十里遠(yuǎn)迢迢?!逼渌€有大回龍,小回龍,及盤龍空等格。

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