北魏孝文帝改革,是南北朝史上的一件大事,也是我國歷史上影響深遠(yuǎn)的社會制度改革,它對鮮卑族的社會發(fā)展和進(jìn)步,對我國北方各族人民的融合以及文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,都產(chǎn)生過巨大的影響。正因為如此,孝文帝拓跋宏成了千古傳頌的英明君主。然而,建議和推到這場改革的幕后英雄李安世和李沖卻不被世人熟知。
孝文帝
李安世(公元443年—公元493年),出身世家,趙郡平棘(今河北趙縣)人,北魏名臣。他自幼聰慧,十一歲便被文成帝看中,破格招為中書學(xué)生。天安初年(公元466年)開始擔(dān)任中散官,后改任主客給事中。太和九年(公元485年),李安世看到“民困饑流散,豪右多有占奪。”(《魏書·食貨志》)致使“良疇委而不開,柔桑枯而不采。”(《魏書·食貨志》)廣大百姓民不聊生,嚴(yán)重影響了社會生活的穩(wěn)定,于是建議孝文帝實(shí)行均田,具體內(nèi)容是:
男子十五歲以上,給露田四十畝,婦女二十畝;奴婢與平民一樣授田。丁牛一頭,授田三十畝,每戶限四頭牛。所授露田,如休耕一年的,多授四十畝;如休耕二年的,再多授四十畝。露田不準(zhǔn)買賣,身死或年老不能耕種者,必須歸還政府。男子還授桑田二十畝,種桑五十株、棗五株、榆三株,都是自己的家業(yè),不再還給政府。田地不足的地區(qū),允許遷往他處,鼓勵開荒屯田。
均田制圖例
孝文帝很快采納了李安世的建議,并在當(dāng)年頒布了均田令。均田制的實(shí)行,是北魏初期“計口授田”政策的完善發(fā)展。盡管它只限在政府控制的無主荒地上實(shí)行,但畢竟使農(nóng)民獲得了一定的土地,并且在一定程度上收到了“恤彼貧微,抑茲貪欲”的效果。同時對于加強(qiáng)北魏中央政府的力量,開墾荒地,恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也起到了積極的作用。
李安世
后來,李安世出任相州(今河南安陽北)刺史。在任期間,他以西門豹為榜樣,鼓勵境內(nèi)人民積極從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且不顧個人安危,搏擊豪強(qiáng),為民除害,確實(shí)給人民做了少好事。
李安世
在實(shí)行均田制的同時,太和十年(公元486年),孝文帝又采納了李沖的建議,推行“三長制”。
李沖(公元450—公元198年),字思順,隴西狄道(今甘肅臨洮縣)人。初為中書學(xué)生,孝文帝即位后,任秘書中散,掌管禁中文事。后升任內(nèi)秘書令,南部給事中等職,深受孝文帝器重。
李沖
當(dāng)時,由于戰(zhàn)亂頻繁,許多豪強(qiáng)大族擁有私人武裝。大批流亡農(nóng)民為了躲避戰(zhàn)火,或維持生計,常常依附于這些豪強(qiáng)地主的督護(hù)之下,實(shí)際上是賣身充當(dāng)農(nóng)奴,身份和地位低下。從另一方面來看,大批農(nóng)民依附豪強(qiáng)地主后,國家就喪失了大量丁籍,嚴(yán)重影響政府的賦稅收入。為了解決這個問題,李沖建議:“五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長?!庇謱?shí)行“校比民戶”,勘定戶籍,督收賦稅的任務(wù)由三長負(fù)責(zé),這就是“三長制”的由來,實(shí)際上是北魏的基層政權(quán)組織。
孝文帝拓跋宏
“三長制”與“均田制”相輔而行,加強(qiáng)了政府對農(nóng)民戶籍人口的控制,同時也通過清查戶籍,從豪強(qiáng)地主手中奪回了許多勞動力,使向政府納稅的戶口大為增加,從而也相對地減輕了每戶農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。據(jù)史書記載,“三長制”頒布初時,“百姓咸以為不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,計省昔十有余倍,于是海內(nèi)安之?!?/p>
李沖
在推行改革的過程中,李沖“位當(dāng)端揆,身任梁棟”,他干起事來“勤志強(qiáng)大,孜孜無怠”,確實(shí)幫助孝文帝完成了許多重大的改革。就其個人品質(zhì)來說,李沖雖然位高權(quán)重,屢次接受皇帝的賞賜,其數(shù)額多至數(shù)千萬,但他能做到與親族鄉(xiāng)里共享。他為官清正廉明,依法辦事,不徇私情,為國家百姓之憂而憂,是北魏皇帝最為依仗的賢臣、能臣。
孝文帝
李安世和李沖處于北魏社會巨大變革的時代,他們運(yùn)用自己的智慧,輔佐孝文帝在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里實(shí)行了“均田制”和“三長制”,順應(yīng)了歷史發(fā)展進(jìn)步的潮流,推動力社會生產(chǎn)的發(fā)展。后來,孝文帝在國力強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上,又決定遷都洛陽,并且克服了各種阻力,在鮮卑族中推行漢化政策,更進(jìn)一步促進(jìn)了北方各族人民的大融合。因而,李安世、李沖可視為孝文帝改革的高參,他們運(yùn)籌帷幄,躬體力行,才是孝文帝改革真正的操盤手。