今天我偶然從網(wǎng)絡(luò)看到一篇文章“畫家與畫匠的區(qū)別”，看后有著深刻的體會，不知是哪位高手大師先輩寫的，藝術(shù)是相通的，我作為藝術(shù)工作者，我在這位尊敬的作者老師的文章基礎(chǔ)上修改一下，加工一下，變成我的心得，給紅木粉絲朋友們及同仁們，談?wù)劶t木家具雕刻工藝的大師水平與工匠水平的區(qū)別。
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雕刻大師與工匠的區(qū)別是：紅木藝術(shù)大師不但能夠全面地掌握雕刻技術(shù)，而且在其藝術(shù)表現(xiàn)中有著十分鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)格。工匠雖然也掌握了熟練的雕刻技法，但是他們的作品多以模仿前人的版本，或重復(fù)前人或今天其他工匠的技法，很難看到自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。因此，在雕刻的藝術(shù)領(lǐng)域里成為一個好的工匠很容易，要成為一個真正的工藝大師就不那么簡單了。能稱之為大師僅有獨特的藝術(shù)風(fēng)格還不夠，還要具備深厚的文、史、哲等其他學(xué)科的知識，還有極其豐富的人生經(jīng)歷，在此基礎(chǔ)上建立起自己獨立的藝術(shù)理論與藝術(shù)體系，這樣才有可能登上大師的臺階。
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雕刻工藝對一個工匠而言只是一門專業(yè)技能；對大師而言是一門學(xué)問，一門心得體會。工藝大師建立自己的藝術(shù)風(fēng)格，靠的是自己的藝術(shù)才華與對藝術(shù)的獨到見解以及曲折的人生閱歷。因此要想成為一個名副其實的國家級的藝術(shù)家，離不開人的藝術(shù)智慧、廣泛的學(xué)識，以及對人生、自然的體驗與感受。一個工匠掌握了雕刻的能力，這對建立自己的藝術(shù)風(fēng)格只走完了一半的路途。具體講：掌握了雕刻能力只是對“術(shù)”有了一些認(rèn)識，也就是學(xué)會了一門子技術(shù)，會干活了。藝術(shù)風(fēng)格的建立取決于作者對傳統(tǒng)國學(xué)文化的認(rèn)識，胸?zé)o點墨，又怎能建立有理論根據(jù)的藝術(shù)風(fēng)格呢？藝術(shù)風(fēng)格就是作者內(nèi)心的自我人生寫照，正如王義紅木口號：“用人品做藝術(shù)品”，它不但可以反映出一位工藝大師的才華，而且也能夠反映出大師的道德修養(yǎng)。雕刻工藝的創(chuàng)新如果離開傳統(tǒng)國學(xué)基礎(chǔ)的指導(dǎo)，則無法體現(xiàn)出藝術(shù)作品的文化底蘊(yùn)，也不可能產(chǎn)生什么難以模仿的“術(shù)”。 “術(shù)”顧名思義就是技術(shù)，只是一種方法而已，一旦被人所掌握即無秘密可言，如果要稱之為雕刻藝術(shù)了，甚至說是紅木文化了，其實，真正難以模仿的是藝術(shù)家的藝術(shù)思維及作品的文化內(nèi)涵。離開這些，技法再新奇，也只能是一件空洞的無靈魂的裝飾品，不可能達(dá)到藝術(shù)家應(yīng)有的藝術(shù)境界與藝術(shù)價值，這也是紅木家具的老板把家具做成藝術(shù)品與商品的定位區(qū)別，如果定位做藝術(shù)品，前提必須是紅木家具制作的老板要有文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)，至少也得懂得博采眾長，見賢思齊。所以說，工藝大師要建立自己的藝術(shù)風(fēng)格，這就如同做一個產(chǎn)品一樣，必須先要樹立自己的獨特品牌。一個在其作品中體現(xiàn)不出具有獨到藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)工作者，很難成為一位優(yōu)秀的藝術(shù)家。比如說，所有學(xué)習(xí)雕刻工藝的人，如果對雕刻藝術(shù)及中國工筆畫的發(fā)展史、古今版畫雕刻的技法理論等等都沒有深入的了解，這又如何能夠產(chǎn)生一流的藝術(shù)風(fēng)格的作品呢？可見成為一個名副其實的藝術(shù)家是何等之難。
王義藝術(shù)家具大紅酸枝茶桌
雕刻藝術(shù)是視覺的藝術(shù)，其表現(xiàn)的美丑一覽無遺，因此容不得半點虛偽，那種無度乃至無知的炒作，只能自欺欺人，說自己廠有多少專業(yè)管理人才，有多少大學(xué)生，本科生，有多少博士生在一線生產(chǎn)，其實都是忽悠那些對雕刻文化毫無常識的人。我多次說過，文憑不代表水平，學(xué)歷不代表經(jīng)歷， 有經(jīng)歷肯定會產(chǎn)生能力，古今中外凡是有大作為的大師，都有著坎坷的人生經(jīng)歷，甚至久經(jīng)磨難，最后被稱為天才瘋子。近2年中我收了近二十位徒弟，最后只留下了五六位，為什么呢？好多年輕人來我廠說，聽說做紅木這行很掙錢，學(xué)個年把時間，一個月就能掙1萬多，我告訴他，小伙子你學(xué)不會，你也耐不住寂寞，因為你目的不純，心術(shù)不正，只是為掙錢而來，不是真心喜歡藝術(shù)，永遠(yuǎn)學(xué)不會紅木藝術(shù)的真諦。還有年輕人說，你看你廠里這么多的南方師傅，一天工資有五六百的，我趕快學(xué)會把他們趕走，咱自己干不用他們行吧，我笑著說，小伙子你沒悟透我說的用人品做藝術(shù)品吧，你剛來到就想著趕走別的老師傅，這叫人品嗎？你也學(xué)不好，也很難學(xué)會，果真干了一個多月，說受不了了，太臟，不自由，太束縛了，走了。
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我說，是的，一般的人做建盞，覺得差不多可以喝水就行了，就做了個器物，他們也就賣個幾十塊錢。大師對做建盞仔細(xì)研究了好多年，每個建盞都做的特別精致精美，非常用心，每個不僅是只拿來喝水，都是藝術(shù)品級別的，碗底都有他們的名字。所以就賣的很貴。你剛才喝水的這個，工藝也不錯了，但是做這個盞的人不是大師，也就只能賣到幾百。你看碗底寫的字，他說“德”。
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大師一個建盞能賣幾萬。普通工匠的只能賣幾十。絕大多數(shù)人看不到這一點，都是搞一下能用就可以了，賣的錢比大師的差的遠(yuǎn)了。
王義藝術(shù)家具王義老師親自雕刻
就像掃地一樣，一般的人都覺的掃的差不多干凈就行了，還有一些人掃的很干凈，看不到一個臟的地方。能到10分。你現(xiàn)在知道什么是大師了嗎？
