印度分成婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級，在下面還有“不可接觸的賤民”，對于陌生印度人，想要大致判斷種姓只需要看膚色就行了，高種姓膚色白皙，接近歐美白人，而低種姓膚色黝黑，接近黑人。
種姓制度源自于印度教，外來的雅利安人征服印度原住民之后，設(shè)立了等級制度，雅利安人占據(jù)婆羅門和剎帝利兩個最高等級，而被征服的原住民則是吠舍和首陀羅，地位最低的則是賤民。
雅利安人皮膚顏色白皙，而原住民膚色黝黑，按理說3000多年的時間，無論如何都應(yīng)該同化，但是由于不同種姓之間幾乎是隔離的，很少通婚，所以不同的膚色也被保留下來。
即使是在同一個小鎮(zhèn)上，不同種姓之間也是相互隔離的，各自有自己的廟宇、水井和學(xué)校，雖然并沒有明顯的界限，但是不同種姓一直是分隔的。
在家鄉(xiāng)是低種姓，搬家換個沒人認識的地方不行嗎？
不同種姓膚色差距實在太明顯，即使換個地方，只要顏色沒變，身份地位幾乎很難改變。
要想從低種姓上升到高種姓，有一個最簡單的方法，低種姓婦女嫁給高種姓，但是由于先天不足，所有低種姓婦女必須攜帶大量的嫁妝，即便如此，在夫家也會受到歧視，一些落魄的高種姓男子依靠結(jié)婚發(fā)家致富，甚至殺掉妻子，霸占財富，然后繼續(xù)娶妻，不幸的是，殺妻行為未必會受到法律制裁。
高種姓婦女身份地位很高，事實上，印度的暴力事件主要是低種姓之間進行的，高種姓通常在政府部門工作，擔任官員和警察等職務(wù)。
種姓制度有著諸多弊病，因此在1947年印度脫離英國殖民統(tǒng)治之后廢除了種姓制度，法律上廢除容易，延續(xù)3000多年的制度不可能在短時間內(nèi)徹底煙消云散，種姓制度一直阻礙印度的發(fā)展。
