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1、什么叫量子？

一個(gè)物理量如果存在最小的不可分割的基本單位，則這個(gè)物理量是量子化的，并把最小單位稱為量子。如能量的最小單位叫能量子，其大小就是普朗克常數(shù)，6.626×10^（-34）焦耳；光的最小單位就是光量子（也就是能量子），其大小就是能量子的大??；電荷的最小單位就是電子，即電荷量子，其大小是-1.6×10^-19庫(kù)侖。

2、量子力學(xué)中最主要的基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)和重要概念有哪些?

量子力學(xué)中的重要實(shí)驗(yàn)和概念有不少，最有名的當(dāng)屬“薛定諤的貓”。還有“量子雙縫干涉實(shí)驗(yàn)”、光電效應(yīng)、海森堡不確定原理、量子糾纏、態(tài)疊加原理及坍塌、量子干涉、量子振蕩（隧道）等。

3、為什么說(shuō)我們的時(shí)代進(jìn)入了量子時(shí)代？

    量子理論研究持續(xù)深入發(fā)展，量子技術(shù)廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活。量子理論在越來(lái)越多自然現(xiàn)象的解釋中起著關(guān)鍵作用，包括植物的光合作用、人體細(xì)胞運(yùn)行、大腦神經(jīng)同步，乃至神秘難解的人類意識(shí)。美國(guó)諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者杰克·斯坦博格曽經(jīng)估計(jì)，在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中，三分之一的國(guó)民生產(chǎn)總值以某種方式來(lái)自以量子力學(xué)為基礎(chǔ)的高科技，量子力學(xué)將成為整個(gè)21世紀(jì)人類物質(zhì)文明的根本。這一切都充分表明，我們身處的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了量子時(shí)代。

    在這個(gè)時(shí)代世界發(fā)展的不確定性和復(fù)雜性不斷加劇，變化在不斷加快，人們正面臨著多樣性、多元化的局面和格局；人們之間的空間距離在縮短，交往速度在加快，各種壁壘隨之弱化甚至坍塌了，各個(gè)單元之間關(guān)聯(lián)突破了地域時(shí)間的限制，實(shí)現(xiàn)了全球范圍的泛在化網(wǎng)絡(luò)連接；勞工團(tuán)體呈現(xiàn)多態(tài)性，“智慧型員工”日益成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)的主力軍，他們有自己的思想意識(shí)和主張，他們希望有更多的自主權(quán)和自由度；我們所面對(duì)的是新的研究對(duì)象——人的思維與信息,它們的物質(zhì)性極弱,運(yùn)動(dòng)速度極快，其最大的特征就是波動(dòng)、跳躍、快速變化、不可預(yù)測(cè)；傳統(tǒng)的層級(jí)型組織結(jié)構(gòu)已經(jīng)不能適應(yīng)既存在緊密關(guān)聯(lián)性，也存在較大隨機(jī)性的個(gè)體流動(dòng)和發(fā)展，組織結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生顛覆性的變革。

    量子時(shí)代的主要特征可以概括為迅變、高度不確定、錯(cuò)綜復(fù)雜和混沌。

4、為什么量子力學(xué)與量子管理會(huì)發(fā)生關(guān)系？

“量子管理”的提出是源于量子力學(xué)。大家都知道，物理學(xué)是研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)一般規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的學(xué)科，是人們對(duì)無(wú)生命自然界中物質(zhì)變化的知識(shí)做出規(guī)律性的總結(jié)，從牛頓力學(xué)到量子力學(xué)，體現(xiàn)了不同的科學(xué)哲學(xué)和元假設(shè)，這將影響所有的應(yīng)用科學(xué)，尤其是管理科學(xué)。量子力學(xué)創(chuàng)始人之一、著名的物理學(xué)家馬克思·玻恩說(shuō)過(guò)，“與其說(shuō)是因?yàn)槲野l(fā)表的工作里包含了一個(gè)自然現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，倒不如說(shuō)是因?yàn)槟抢锇艘粋€(gè)關(guān)于自然現(xiàn)象的科學(xué)思想方法基礎(chǔ)。”因此，量子力學(xué)影響的是一整套獨(dú)特而卓有成效的思想方法體系。

牛頓的哲學(xué)觀及其原子論思維已經(jīng)成了現(xiàn)代西方范式的基礎(chǔ)，進(jìn)入了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等。同樣，量子力學(xué)在它的創(chuàng)立和完善過(guò)程中也正在逐步形成量子哲學(xué)，量子哲學(xué)研究的問(wèn)題可歸納為兩大類:一類是有關(guān)微觀世界的規(guī)律是否在本質(zhì)上就是統(tǒng)計(jì)性的問(wèn)題；另一類問(wèn)題是有關(guān)測(cè)量與認(rèn)識(shí)微觀現(xiàn)象間的關(guān)系問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是和微觀世界中客觀規(guī)律的性質(zhì)有關(guān)，第二類問(wèn)題是和認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的途徑有關(guān)。這些都是量子哲學(xué)的基本問(wèn)題，這些量子力學(xué)哲學(xué)的基礎(chǔ)必然會(huì)深入和滲透到管理的方方面面。

5、什么是牛頓世界觀及其思維模式？

牛頓的運(yùn)動(dòng)定律, 第一次以數(shù)學(xué)化的、量化的形式把自然規(guī)律表現(xiàn)出來(lái)，并且解開(kāi)了古老的天體運(yùn)動(dòng)之謎，形成了全新的 “世界體系 ”的圖景。這個(gè)“世界體系”的思想核心就是客觀 、精確 、機(jī)械的數(shù)學(xué)模式。由于經(jīng)典物理學(xué)獲得的巨大成功，它逐漸泛化為一種統(tǒng)治西方思想的哲學(xué)世界觀，我們可以稱之為牛頓世界觀。這種世界觀的哲學(xué)隱喻，是一臺(tái)座鐘，世界被描繪成了像一臺(tái)座鐘那樣精確運(yùn)行的巨大機(jī)器——?jiǎng)蛩?、線性地運(yùn)動(dòng)，部件（部分）之間相互分立，只有機(jī)械聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)不存在任何不確定性，與意識(shí)無(wú)關(guān)。牛頓哲學(xué)觀主要具有兩個(gè)要點(diǎn)，一是初始條件決定論，一切皆有因果；二是還原論，局部相加等于整體。由牛頓世界觀所形成的思維模式的特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)數(shù)量化的精確，不接受矛盾或其他不確定的知識(shí)；強(qiáng)調(diào)絕對(duì)不變的恒定；強(qiáng)調(diào)獨(dú)立和分離；強(qiáng)調(diào)單一，只能有一種思維方式，一個(gè)真理或一個(gè)最好的過(guò)程；強(qiáng)調(diào)在人與物質(zhì)世界之間有一條不可逾越的鴻溝，在世界大機(jī)器上沒(méi)有人的位置，人只是執(zhí)行和完成任務(wù)的工具，根本不需要具有自己的主觀意識(shí)。

6、什么是量子管理？

量子管理就是運(yùn)用基于量子哲學(xué)基礎(chǔ)的量子思維及其方法進(jìn)行的管理活動(dòng)，它是誕生于一個(gè)充滿迅變、高度不確定、錯(cuò)綜復(fù)雜和混沌的量子時(shí)代。它強(qiáng)調(diào)一切現(xiàn)實(shí)的核心是動(dòng)態(tài)的、不確定的和非線性的，世界充滿了量子躍遷、錯(cuò)綜復(fù)雜、突變以及突然涌入混沌的情形；我們面對(duì)的是一個(gè)整體關(guān)聯(lián)的、相互糾纏的宇宙，所有的事物都緊密地、微妙地聯(lián)系在一起，你中有我，我中有你；我們生活在一個(gè)“參與性”的宇宙之中，每個(gè)人不僅對(duì)自身的行為，更是對(duì)世界本身都負(fù)有責(zé)任。量子管理強(qiáng)調(diào)的是激發(fā)人的善意和激情；它強(qiáng)調(diào)個(gè)體存在的意義和價(jià)值，強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間、個(gè)體與組織之間、組織與社會(huì)之間的同頻共振；它以充分釋放人的個(gè)性、創(chuàng)造性為管理的核心；它注重組織的使命、愿景和價(jià)值觀；注重人的主觀意識(shí)對(duì)其行為以及結(jié)果的重要作用；它倡導(dǎo)堅(jiān)持整體性、關(guān)注多樣性和挖掘潛在性；倡導(dǎo)組織的變革與創(chuàng)新。

7、什么是量子哲學(xué)基礎(chǔ)？

哲學(xué)是有嚴(yán)密邏輯系統(tǒng)的宇宙觀，它研究宇宙的性質(zhì)、宇宙內(nèi)萬(wàn)事萬(wàn)物演化的總規(guī)律、人在宇宙中的位置等等一些非?；镜膯?wèn)題，哲學(xué)是一切科學(xué)的結(jié)晶。愛(ài)因斯坦將哲學(xué)看作是“全部科學(xué)之母”。

量子力學(xué)對(duì)人類思維將是顛覆性的。概括量子力學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)，主要包括三個(gè)新觀點(diǎn)：

其一量子力學(xué)哲學(xué)的“關(guān)系論”。在微觀世界中，自在實(shí)在、對(duì)象性實(shí)在和理論實(shí)在的統(tǒng)一體現(xiàn)了微觀粒子的實(shí)在—關(guān)系—屬性的統(tǒng)一，關(guān)系在其中起了重要的作用，正是這種統(tǒng)一的模型，揭示了微觀粒子現(xiàn)象背后的自在實(shí)在。

其二是量子力學(xué)哲學(xué)的“統(tǒng)計(jì)性”。量子力學(xué)是一種根本意義的統(tǒng)計(jì)性理論，它既承認(rèn)事物演化中存在著本質(zhì)上的隨機(jī)性，也強(qiáng)調(diào)在個(gè)別事件的出現(xiàn)中起決定作用的偶然性因素，它所產(chǎn)生的結(jié)論只能是概率性的，所預(yù)言的變化就是一種統(tǒng)計(jì)因果性。

其三是量子力學(xué)哲學(xué)的“整體觀”。量子系統(tǒng)的存在形式具有整體性，量子測(cè)量中被測(cè)量系統(tǒng)與測(cè)量?jī)x器之間存在整體性，這是一種不受空間限制的、非定域性的整體觀。

量子世界在本質(zhì)上是隨機(jī)性的，也是整體性的，微觀粒子相互間有著緊密聯(lián)系，不間斷地發(fā)生作用，它的演化遵守的是統(tǒng)計(jì)因果性的規(guī)律，這是量子力學(xué)的基本假設(shè)所蘊(yùn)含的三大量子力學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的新觀點(diǎn)。

8、什么是量子思維？

所謂量子思維就是運(yùn)用量子物理的哲學(xué)觀來(lái)觀察、解釋和分析宇宙及其方方面面的過(guò)程。量子力學(xué)創(chuàng)始人之一、著名的物理學(xué)家波爾說(shuō)過(guò)，思維決定了一切。量子管理的創(chuàng)建人、管理大師丹娜·佐哈兒指出，組織所面臨的所有問(wèn)題和挑戰(zhàn)都是思想方面的，如果組織領(lǐng)導(dǎo)者能轉(zhuǎn)變思維，就能改變自己并修復(fù)組織。管理的變革和創(chuàng)新最核心的就是思維模式的轉(zhuǎn)變。基于量子哲學(xué)基礎(chǔ)新觀點(diǎn)的量子思維認(rèn)為世界是不可分割的整體，重視的是不確定性、潛力和機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)、變遷。其內(nèi)涵與特征有“八個(gè)方面“四具有、四注重”。

1）具有整體性。它認(rèn)為整個(gè)世界是由相互作用、互相疊加的動(dòng)態(tài)能量模式組成，相互之間是緊密關(guān)聯(lián)的。

2）具有多樣性。認(rèn)為世界是復(fù)數(shù)的,存在多樣性、多種選擇性，并不是非此即彼，而是兼容并包。

3）具有不確定性。量子系統(tǒng)無(wú)論是所處的環(huán)境還是系統(tǒng)內(nèi)部都存在“不確定性，屬于本體不確定性。

4）具有關(guān)愛(ài)性。世界萬(wàn)物是關(guān)聯(lián)的，是緊密聯(lián)系在一起的，社會(huì)更需要關(guān)愛(ài)、需要和諧。緊密相連的萬(wàn)物只有共贏共利、和諧共生，才能創(chuàng)造世界、創(chuàng)造自己，“關(guān)愛(ài)性”將成為這種關(guān)聯(lián)性的凝合劑。

5）注重潛在性。量子系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)潛能的挖掘和開(kāi)發(fā)，嘗試將系統(tǒng)中的多種潛能簡(jiǎn)化為一種現(xiàn)實(shí)。

6）注重參與性。量子系統(tǒng)認(rèn)為主體和客體不是分割的，主體不可能獨(dú)立于客觀環(huán)境之外，而是參與其中，主體與客體之間的互動(dòng)推動(dòng)了世界的發(fā)展。

7）注重主客觀的統(tǒng)一性。量子系統(tǒng)認(rèn)為世界上沒(méi)有那么多西方傳統(tǒng)中的二元主義，它強(qiáng)調(diào)主觀與客觀的統(tǒng)一性。

8）注重愿景、價(jià)值觀和使命感的主導(dǎo)性。量子系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)從更深的愿景中汲取能量，專注于更長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值觀，更重視使命感，認(rèn)為使命感是愿景的召喚。

讀到這里，大家對(duì)于量子思維的管理變革已經(jīng)不再是小白啦。如果有興趣進(jìn)一步了解，尋找一群同道，10月27日，在上汽嘉定培訓(xùn)中心，我們不見(jiàn)不散。