我們簡單了解一下王冬齡，男，生于1945年，當代書法家，中國美術(shù)學院教授，博士生導師，光看這些頭銜，讓人覺得王冬齡的確是一個很不錯的書法家，然而，俗話說“知人知面不知心”，若大的一個書法家竟然說出了一句讓常人至今都無法理解的話，王冬齡說：“亂書是書法藝術(shù)形式的升級”。
王冬齡“亂書”
亂書？什么叫亂書，估計也只有在現(xiàn)在才聽說過，幾千年的書法史上，只記錄了“篆書、隸書、行書、草書、楷書”這五種書體，而“亂書”應該是王冬齡自己創(chuàng)造出來的詞語，人們只知道草書看起來很“亂”，但亂得有章法，卻不知道，竟然還有比草書更亂的書法，當你看了王冬齡的書法之后，就知道什么叫“亂書”了啊。
王冬齡“亂書”
之前有人說，王冬齡的“亂書”是狂草的一種演變，對于這樣的理解，任何一個稍微正常的人都會感到無語，哭笑不得。好好看清楚王冬齡的“亂書”是什么樣子吧，再來說狂草，難不成，王冬齡姓“王”，就也要認為他和“書圣”王羲之有親戚關(guān)系嗎？對吧。
王冬齡“亂書”
王冬齡的“亂書”看起來就像螞蟻聚沙成塔一樣，完全不注重字的點畫搭配、排列、組合的關(guān)系，書法三大要素中的“結(jié)體”完全喪失，而且不論是單看一個字，還是看整體，都根本就看不到什么叫“美”，連寫的是什么都看不清楚，過后估計他自己都忘了自己寫的是什么字了。
王冬齡“亂書”
寫字是技術(shù)，書法是藝術(shù)，這是小學生都可以理解的一句話，把漢字寫清楚，寫得規(guī)范，讓人認識，也就是要讓其他人知道寫的是什么意思，在這個層面上寫字是一種技術(shù)；而書法，在把字寫清楚、規(guī)范的基礎上還要寫得美，讓人能夠欣賞，到了這一層次漢字的書寫就成了“書法”了。
張旭狂草
我們還要知道，書法的整體美大于局部美，局部是為整體服務的，有時候單看一個局部，沒有什么新奇，但從整體上看就非常動人，這是書法追求的目標，一個字要美，它的點畫之間就要互相呼應，顧盼有情；一幅字要美，它的每個字之間也要互相呼應，前后一貫。
然而，王冬齡的“亂書”你看得懂嗎？一百個字里面可以看懂一個字，那是不錯了啊，既然連最基本的把字寫清楚，讓人認識都達不到要求，那怎么能說“亂書是狂草的一種演變呢？”沒有把字寫到書法的標準要求，又怎能說“亂書是書法藝術(shù)形式的升級呢？”
張旭狂草
“亂書”根本就不叫書法，狂草雖“亂”，但亂得有章法，字里行間都符合線條組合之美的規(guī)律，這規(guī)律可以總結(jié)為三點：一是點畫線條之間要互相呼應，這樣的字才是一個有生命的整體；二是點畫線條的長短、粗細與組合的疏密、斜正要形成對比，這樣整個字才會參差有致；三是字的總體形態(tài)要重心平穩(wěn)，這樣讓人看了才會有愉悅之感。
張旭狂草
所以說，如果王冬齡的“亂書”也叫書法的話，那么人人都是書法家了。至于王冬齡為什么要這么書寫，創(chuàng)造他自己所認為的“亂書”，原因很明顯，他是想打破書法的傳統(tǒng)，成為第一個“吃螃蟹”的人，或者說是書法新風格的開宗立派之人，成為任何書法家都夢寐以求的“書法大師”。
