文/王西京
周尊圣是一位很有思想、很有靈性的畫家。他憑著對山嶺溝壑及色彩的敏銳感知,已在黑龍江的沃野大地和新疆的天山群峰中,創(chuàng)作出他的黑色系列和紅色系列的作品,他的作品在當(dāng)代中國畫壇產(chǎn)生了巨大的影響。
藝術(shù)家周尊圣
尊圣已是耳順之年,但沒有停留在已有的收獲和光環(huán)之中,仍在艱辛漫長的探索道路上, 默默地把目光又轉(zhuǎn)向陜北的黃土高坡。這里的高塬大嶺,悠久的歷史文明和厚重的黃土文化, 以及沸騰的黃土地上勤勞的陜北人,曾讓他心儀已久而魂牽夢繞。他要在這中華文明的源 點上,在母親河、圣地延安的深處去尋找掩埋在這蒼涼貧瘠的層層黃土坡下的民族的元?dú)狻⒚褡宓目嚯y、民族的希望以及生生不息的、堅定不移的、克忍勇毅的文化精神。
尊圣始終認(rèn)為,“創(chuàng)作的難度就是探索未知的世界,只有未知的藝術(shù)能被感知,這樣的作品才會有不息的生命力”。
為了這一點,尊圣始終不忘初心,仍像一個小伙子一樣,早起晚歸、風(fēng)餐露宿、對景寫生, 從不輟筆,整整十年。在千壑萬嶺中捕捉最美的感覺,在蕓蕓萬象中定影最美的品格。那些令人心醉,不易察覺的地方,往往會留下尊圣深深的足印。這時,天山紅作品空間層次 的布局,黑紅一統(tǒng)的氣象,點劃勾勒中所蘊(yùn)含的意象思維與人文情懷,都會在這里融會貫通, 心神天籟信筆宣泄。
在十年前,我提出希望尊圣畫畫我們的陜北,他真的用了十年的精力,在大山深處的溝、 峁、梁中尋找那些他內(nèi)心想要表達(dá)的元素,那時尊圣已是天命之年,但人生中能有幾個天命之年。一年前尊圣來到西安,他在無意談?wù)撝姓f:所謂的文化人,如果沒有來膜拜過這塊黃土地,都稱不上是個真正的藝術(shù)家、文化人。這讓我感覺到他已經(jīng)深深地投身到了這片黃土深厚、文化更深厚的黃土地。
今天在這里展出并集結(jié)成冊的黃土坡專題新作,便是他近年來在陜北溶身生活并將自 己的藝術(shù)追求和探索推向一個更高的層面,這是可喜可賀的成果。也可以說,尊圣用他具有靈性的筆墨,繼蒼勁的黑色系列和激情熱烈的紅色系列創(chuàng)作之后,又成功地開拓樸實渾厚的黃色系列,開墾出一片屬于他的繪畫新領(lǐng)域,獲得了精神的大解放和創(chuàng)作上的大自由。
尊圣的成功再次告訴我們,一種美學(xué)思想的形成,只能從藝術(shù)實踐中孕育而出;美術(shù)家只有在低級(形)和高級(神)的兩個層次上創(chuàng)造令人心悅的經(jīng)典,才稱得上是真正的登堂入室。我深信尊圣對山、坡、地的探索,定會在藝術(shù)界引起巨大反響。我希望大家好好看看他形神相存的作品。
<周尊圣藝術(shù)簡歷>
周尊圣1958年生于黑龍江林口縣，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院中國畫院畫家、研究員、碩士研究生導(dǎo)師。中國美術(shù)家協(xié)會會員，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師。
自20世紀(jì)90年代初，開始對新疆的自然山川、風(fēng)物人情、絲綢古道進(jìn)行深入探索研究。歷經(jīng)二十幾年二十幾次走進(jìn)新疆，在文化與傳承、藝術(shù)與創(chuàng)造中創(chuàng)立了“天山山水畫”的獨(dú)特風(fēng)格,拓展了中國山水畫創(chuàng)作的新領(lǐng)域。其作品追求悲壯之美、蒼涼之美、雄強(qiáng)之美、陽剛之美。以大漠為紙、胡楊為筆，以熾熱的紅色激情，潑灑生命的旋律，譜寫天的大象、山的風(fēng)骨，奏響道法自然、天人合一的樂章。近年來以天山紅、黃土坡、黑土地為系列研究課題，不同地域，不同文化，不同色彩，不同表現(xiàn)手法，探索山、坡、地的文化內(nèi)涵。
<周尊圣作品鑒賞>
P93天山紅 138×34cm 2016
P7273天山紅 138×34cm 2016
不朽的胡楊566X200
大美天山68×45cm 2016
大美天山68×45cm 2016
高天厚土68X68.2019
高天厚土大風(fēng)歌220X75.2019
胡楊淚 周尊圣144X144cm
黃土心音97X60.2019
金色的高原大嶺180X48X2.2019
天山紅 68×45cm 2016
天山紅韻 150×150cm 2016
文明源點 97X60.2019
信天游 97X60.2019
永恒的年輪200X200
周尊圣 2017 天山紅韻圖 138.68
周尊圣 唱罷千古英雄樹 144X366
周尊圣 大漠之魂200cmX200cm
周尊圣 英氣千載唱大風(fēng) 144X366
