免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

1．王實(shí)甫的雜劇《__________》表現(xiàn)出的舞臺(tái)藝術(shù)的完整性，達(dá)到了元代戲曲創(chuàng)作的最高水平，賈仲明認(rèn)為其“天下奪魁”。

2．徐復(fù)祚在《曲論》中稱關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)和_________為“元曲四大家”。

3．白樸擅詞曲，其詞集名《_________》，詞語(yǔ)遒嚴(yán)，情寄高遠(yuǎn)，多頹唐凄楚之調(diào)。

     4．白樸《墻頭馬上》一劇的素材，源于白居易的《________》一詩(shī)。

參考答案：

1．西廂記

2．白樸

3．天籟集

4．井底引銀瓶

《東籬樂(lè)府》：散曲別集名，元人馬致遠(yuǎn)撰，為元代前期作家散曲作品留存最豐富者。馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，為元代雜劇名家，主要作品為雜劇《漢宮秋》，東籬散曲之作風(fēng)，豪放清逸而不離本色，蓋以其早年懷才不遇之抑郁。中年之放曠，晚年之閑適，種種心情，盡寓寄于其散曲之中，故題材復(fù)雜，氣概瀟灑，機(jī)趣絕妙。不獨(dú)自見(jiàn)一己之成就，亦擴(kuò)展元代散曲之范疇，提高散曲之意境。其作品皆情景生動(dòng)。凝煉清新，王國(guó)維比之于詩(shī)中之李商隱，詞中之歐陽(yáng)修。

1、簡(jiǎn)述王實(shí)甫《西廂記》對(duì)鶯鶯故事題旨的改造及其原因。

答：王實(shí)甫對(duì)鶯鶯故事的改造最重要的，是對(duì)故事的題旨做了新的改造。董解元《西廂記諸宮凋》根本改變了《鶯鶯傳》的主題思想。歌頌了鶯鶯和張生為共同幸福而反對(duì)封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)，并明確提出“自今至古，自是佳人，合配才子”的要求，以反對(duì)從封建家族利益出發(fā)要求門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻。董解元盡管歌頌?zāi)贻p人對(duì)愛(ài)情的追求，但又竭力表明他們的越軌行為有其合禮的一面，他所塑造的鶯鶯是深受封建思想束縛，而又羞羞答答地追求愛(ài)情的大家閨秀。在王實(shí)甫筆下，張生、鶯鶯吲然是才子佳人，但才與貌并非是他們結(jié)合的唯一紐帶，王實(shí)甫強(qiáng)調(diào)，這一對(duì)青年一見(jiàn)鐘情?！扒椤币话l(fā)難收，受到封建家長(zhǎng)的阻梗，他們便做出沖破禮教樊籬的舉動(dòng)。對(duì)真摯的愛(ài)情，王實(shí)甫給予充分的肯定，認(rèn)為它純潔無(wú)邪，不必涂上“合禮”、“報(bào)恩”之類(lèi)保護(hù)色，如在第五本第四折中，他鮮明地提出：“永志無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成眷屬”，他認(rèn)為愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)讓他們同偕自首，而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則都應(yīng)受到鞭撻。

從宋入元，社會(huì)思潮發(fā)生了變化：一方面，宋儒存天理、滅人欲的教條，越來(lái)越松弛無(wú)力；另一方面，在城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民階層日益壯大的情況下，尊重個(gè)人意愿、感情乃至欲望，開(kāi)始成為人們自覺(jué)的要求。在文學(xué)作品中強(qiáng)調(diào)“情”的自主，是進(jìn)步潮流對(duì)封建倫理、封建禮教猛烈沖擊的表現(xiàn)。市井勾欄，民眾聚集，書(shū)會(huì)才人和藝人在這里編演大量以愛(ài)情為題材的雜劇，有些作品，就鮮明地把“有情”視為理想。像關(guān)漢卿在《拜月亭》中提出“愿天下心廝愛(ài)的夫婦永無(wú)分離”，白樸在《墻頭馬上》中提出：“愿普天下姻眷皆完聚”，這一聲聲吶喊，反映了人們希望“情”得到滿足和尊重的意愿，是進(jìn)步思想潮流在劇壇中激起的朵朵浪花。

王實(shí)甫對(duì)“情”的關(guān)注，比關(guān)漢卿、白樸更進(jìn)一步。因?yàn)殛P(guān)、白的良好祝愿．還是針對(duì)已婚的夫婦而言，而王實(shí)甫所祝的“有情人”，則包括那些未經(jīng)家長(zhǎng)認(rèn)可自行戀愛(ài)私訂婚姻的青年。他希望所有戀人能夠如愿以償，等于不把“父母之命，媒妁之言”放在眼內(nèi)，這是對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的大膽挑戰(zhàn)。在王實(shí)甫以前，誰(shuí)也沒(méi)有像他那樣響亮、明確地提出“愿天下有情人都成了眷屬”，他寫(xiě)的崔、張故事貫徹著這一題旨，從而使由《會(huì)真記》以來(lái)流傳了幾百年的題材，呈現(xiàn)出全新的面貌?？梢哉f(shuō)，《西廂記》雜劇在元代出現(xiàn)，像鶯鶯驀然出現(xiàn)在佛殿一樣，它的光彩，使人目眩神搖，也照亮了封建時(shí)代昏沉的夜空。

2、試以鶯鶯為例，分析《西廂記》是如何刻畫(huà)愛(ài)情心理的。

答：《西廂記》在中國(guó)戲曲史上首度成功刻畫(huà)了愛(ài)情心理，是一部直接描寫(xiě)愛(ài)情心理的杰出作品。而這一創(chuàng)作追求集中體現(xiàn)在女主人公鶯鶯身上?！段鲙洝飞鷦?dòng)細(xì)膩地表現(xiàn)了鶯鶯的內(nèi)心世界，成功地揭示了她在爭(zhēng)取自由愛(ài)情過(guò)程中的心理矛盾，使人不僅看到鶯鶯沖破了封建禮教的束縛，而且看到她怎樣沖破封建禮教的束縛．看到她戰(zhàn)勝自我的過(guò)程，看到她內(nèi)心的矛盾痛苦。

鶯鶯性格的改變經(jīng)歷了一個(gè)曲折而痛苦的過(guò)程。她和張生佛殿相逢便產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但她更多的是在心里贊美張生，在行動(dòng)上并沒(méi)有更大膽的表露，當(dāng)她派紅娘去探望張生，帶回張生的情書(shū)后，心里又驚又喜，可長(zhǎng)期以來(lái)接受的教育和她頭腦里的道德觀念，使她不愿讓人知道她的快樂(lè)，甚至她自己也不愿承認(rèn)這內(nèi)心的快樂(lè)。在“鬧簡(jiǎn)”一折里，作者以出色的道白、精彩的細(xì)節(jié)、人物動(dòng)作，來(lái)揭示鶯鶯的掩飾和假意，揭示她的內(nèi)熱外冷。而“賴簡(jiǎn)”也是由于內(nèi)心的壓力和恐懼，因?yàn)樵谒膬?nèi)心深處．對(duì)“月下偷期”還是有所顧慮的。鶯鶯所表現(xiàn)的“假意兒”，不僅是為了試探紅娘是否可靠，張生是否真心，更重要的是披露出崔鶯鶯戰(zhàn)勝傳統(tǒng)的教養(yǎng)、女性的禁忌所應(yīng)有的反復(fù)和艱難。但在經(jīng)歷孫飛虎兵圍普救寺和母親悔婚等一系列事件的沖擊與折磨之后，她終于大膽地越軌，使自己的思想性格飛躍到勇敢而堅(jiān)定的階段?！段鲙洝飞羁痰亟沂玖舜搡L鶯的戀愛(ài)心理，即想愛(ài)而不敢愛(ài)，不敢愛(ài)卻不由得不愛(ài)，并且細(xì)致地展現(xiàn)了她內(nèi)心的強(qiáng)烈要求逐步壓倒、戰(zhàn)勝外部的壓抑、傳統(tǒng)的禁錮和心理的樊籠的全過(guò)程。

19．

3、簡(jiǎn)析《墻頭馬上》中女主人公李千金的性格特征。

答：白樸的《墻頭馬上》是一部具有濃厚喜劇色彩的愛(ài)情戲，它描繪女子大膽地追求愛(ài)情，勇敢地向封建家長(zhǎng)挑戰(zhàn)，成為一曲歌頌婚姻自由的贊歌。劇中女主人公李千金的形象非常突出，她具有市井女性有膽有識(shí)、敢作敢為的特征。她一上場(chǎng)就毫不掩飾對(duì)愛(ài)情和婚姻的渴望。當(dāng)她在墻頭上和裴少俊邂逅，看上了“一個(gè)好秀才”，便處處采取主動(dòng)的態(tài)度。她央求梅香替她遞簡(jiǎn)傳詩(shī)，約裴少俊跳墻幽會(huì)。當(dāng)兩人被嬤嬤瞧破，她和裴少俊一忽兒下跪求情，一忽兒撒賴放潑，還下決心離家私奔。為了愛(ài)情．李千金什么也不怕，什么也敢做。她深信自己要求及時(shí)婚嫁的合理性，因此她不像深閨待字的少女那樣羞羞答答。李千金與裴少俊私奔后，在裴家后院躲藏七年，生了一男一女，但終于被裴尚書(shū)發(fā)現(xiàn)。她極力為自己的行為辯護(hù)，反駁裴尚書(shū)對(duì)她的辱罵。當(dāng)然，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，被視為“淫奔”的李千金不得不飲恨回家，但她絕沒(méi)有屈服。當(dāng)裴少俊考中狀元．裴尚書(shū)知道了她是官宦之女。前去向她賠禮道歉，要求她認(rèn)親重聚時(shí)，她堅(jiān)決不肯，并且對(duì)裴氏父子毫不留情地譴責(zé)，只是后來(lái)看到啼哭的一雙兒女，才不禁心軟下來(lái)，與裴家重歸于好。

李千金不僅希望得到愛(ài)情，而且把婚姻自主看成是人生的權(quán)益，所以當(dāng)她愛(ài)上了裴少俊，便義無(wú)反顧地離家出走。不過(guò)這僅僅是李千金追求的一個(gè)方面，和一般懷春少女不同的是：她更加看重人格的尊嚴(yán)，當(dāng)裴尚書(shū)怒斥她時(shí)，李千金說(shuō)她只鐘情于一人，說(shuō)姻緣天賜，無(wú)非是反駁裴尚書(shū)的污蔑，強(qiáng)調(diào)自己行為的合理和人格的純潔。在第四折，她拒絕裴家父子，拒絕一貫夢(mèng)寐以求的婚配，正是受損害者做出的抗?fàn)?。她?duì)少俊并非沒(méi)有感情，但為了維護(hù)尊嚴(yán)，她甚至準(zhǔn)備割舍，在戲里，作者讓人們看到，渴望愛(ài)情的李千金，所看重的又非僅僅是愛(ài)情。由于李千金注重維護(hù)自己的理想和人格，因此，她敢于把封建道德和封建倫理統(tǒng)統(tǒng)扔到腦后，理直氣壯地掌握自己的命運(yùn)，表現(xiàn)出堅(jiān)毅倔強(qiáng)的個(gè)性。