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十八歲的學(xué)醫(yī)日記:百講大關(guān)

2018.11.29   晴天  星期四

今天,是《輕松學(xué)穴位》的第一百講。沒(méi)想到,百講大關(guān)就這樣被師再一次突破了。

《大學(xué)》講:茍日新,日日新,又日新。

師每日勤于講學(xué)不輟,每日皆以創(chuàng)新所講為目標(biāo),輕輕松松則沖破百講大關(guān)。

這百日筑基的課程,共學(xué)習(xí)了任督二脈,以及太陰肺經(jīng)、陽(yáng)明大腸經(jīng)、陽(yáng)明胃經(jīng)、太陰脾經(jīng)這六條經(jīng)脈。對(duì)于十二經(jīng)脈已是轉(zhuǎn)眼過(guò)半矣。

師講解經(jīng)穴,皆從穴名為入口,就像是進(jìn)場(chǎng)的入場(chǎng)券,再以穴性,引領(lǐng)進(jìn)入深幽之殿。最終上演穴道之精彩演繹,震驚四座,令觀者莫不拍案叫絕!

每每向下深挖一尺,都能讓人驚喜無(wú)比,感慨這穴道精微,并深陷其中,食髓知味,歷久彌香!

督脈,周身經(jīng)穴之總督。督脈之上的所有穴位,都能統(tǒng)攝周身之陽(yáng)氣。起于下極之輸長(zhǎng)強(qiáng),止于上唇齦交。如同一粒種子,從萌芽之時(shí),便生長(zhǎng)堅(jiān)強(qiáng),勇敢地突破由上至下四個(gè)髎孔縫隙關(guān)卡,再經(jīng)陽(yáng)關(guān)、命門(mén)之火的澆灌,逐漸長(zhǎng)大,變得中正平和。最終上達(dá)極陽(yáng)之所,百會(huì)巔峰,成為頂天立地的棟梁大柱。由此更與天道神靈所筑之臺(tái)相合,以此統(tǒng)攝天地至中至正之陽(yáng)氣。

任脈,為人體任重道遠(yuǎn)之忠臣。任脈之上的所有穴位,皆能為各經(jīng)疏布?xì)庋蛞?。起于中極之下,止于唇下承漿。匯聚周身陰脈之精華,好似九層之臺(tái),起于壘土。逐漸疊高,由上與至陽(yáng)之巔交會(huì)。途中接收來(lái)自元陽(yáng)、真氣之海源源不斷的灌注,傾盡心血修建巨闕、中庭,最終建成玉堂、紫宮,以深藏精華。再以承漿、廉泉連接督脈下注之精水,不斷充實(shí)膻中之秘寶。

這人體之中,統(tǒng)攝陰陽(yáng)二經(jīng),周身氣血之至中至正之經(jīng)脈,便如此鮮活地展露在我們面前,令人嘆為觀止!

而接下來(lái)的十二正經(jīng),更是令人不禁拍案而起。

在《針灸歌賦》中,提到十二經(jīng)本一脈之理,告訴我們,所有經(jīng)脈循行皆是相互關(guān)聯(lián),一環(huán)扣一環(huán),如此循環(huán)無(wú)端,周而復(fù)始。

手太陰肺經(jīng),承載由天而降之精氣,灌布于身之經(jīng)。地氣上而為云,由督脈生長(zhǎng)上升之陽(yáng)氣,由中府、云門(mén)之氣化,而蒸騰為水液。由此行云布雨,天氣下而為雨,由天府開(kāi)啟向下之門(mén),借助列缺電神之電閃雷鳴,響徹云霄。再以俠白,夾著這帶有仙白之氣的甘露,下入地中。潤(rùn)及深層之尺澤,途中經(jīng)細(xì)小孔竅,沿著源源不斷的溝渠,逐漸匯聚成巨大的淵池。池塘之中,多生魚(yú)。池愈大,魚(yú)愈多,漫無(wú)邊際。由此,已小有所成。

手陽(yáng)明大腸經(jīng),接來(lái)由太陰肺經(jīng)氣化之能量,將其經(jīng)過(guò)加工烹飪,而能為人體所食。架好天鼎大鍋,灌入陽(yáng)溪、曲池之水,再加合谷從肺經(jīng)收納來(lái)的谷物雜糧,小添臂臑之肉羹,巨骨之肥骨,此時(shí),鍋中食材便完備,即可商陽(yáng)生火,上下廉通過(guò)三五里,不斷添柴入灶。嫌火力不夠,再以二三間風(fēng)扇助力。再不夠,則以偏歷鼓足大風(fēng),令其燃得更猛烈。燃火同時(shí),還貼心地以抽油煙機(jī)扶突,為其從煙窗排煙氣。煮熟后香氣四射,令人迎之便食欲大增。再以口禾髎嘗味之,可口無(wú)比!由是,一道經(jīng)穴烹飪出的大餐,便呈上堂,以供五官七竅品味!

足陽(yáng)明胃經(jīng),接過(guò)肺與大腸精心烹飪的美味佳肴,納入人體之中開(kāi)始消化吸收。先是大大地夾車(chē)于道,歡歡喜喜迎接此佳肴下入關(guān)口,以缺盆容之。既然為如此精華之品,定當(dāng)要搭建好可容納之地倉(cāng)、巨髎,庫(kù)存這糧食以備長(zhǎng)久食用。

于是,承載四白之膩粉,以水突、氣舍攪拌而為水泥,以筑建胃之大倉(cāng)庫(kù)。隨后,膺窗、氣戶、屋翳這窗戶、屏風(fēng)皆已建好,乳中、乳根水系完善,梁門(mén)、太乙、滑肉這內(nèi)外之門(mén)亦是完備。便可引糧食正式進(jìn)入庫(kù)房,再關(guān)門(mén),以收藏。

若是糧食過(guò)多,引起承滿,不能容納,趕緊打開(kāi)天人樞紐,向外陵,排放大巨之物,再以水道、氣沖,打開(kāi)髀關(guān),將其運(yùn)輸?shù)疥幨?、梁丘以販賣(mài)。余下,則歸為人體消化吸收。日久,服食這水谷精微,則肌肉滿,壯三里豐隆。

此時(shí),鼻子莫戀美味,還要慎之,凡事不可太過(guò)與不及,勿貪戀水谷之美,而致腸腹壓力過(guò)重。故需上下巨虛,順條口而下,以解溪、沖陽(yáng),將食多之氣泄泄。再?gòu)?fù)歸來(lái)到內(nèi)庭之中,關(guān)上厲兌大門(mén),完成運(yùn)化之功。

足太陰脾經(jīng),積聚前三經(jīng)灌輸之水谷氣血精微,便開(kāi)始運(yùn)用于周身。隱白接過(guò)胃經(jīng)之精華,收藏為秘寶,匯聚成大城都,此精氣神如太陽(yáng)般白光明,以日月之華救老殘少弱,有益于公孫老少三代。在商丘,借助三陰交,快遞路線,送往脾舍(地機(jī))、府舍,化生氣血之海,以天之流溪,匯聚而筑成丘陵。若不可用,為免其在腹中形成悲哀橫結(jié),堵塞為食竇,則開(kāi)箕門(mén)、沖門(mén),以漏谷將其疏漏之。由是,周身得以濡養(yǎng)而變得氣血榮華,漸成廣大包容之所,以納百川。

如此一看,這才六條經(jīng)脈,竟讓師帶我們探究出內(nèi)在深藏如此奧秘之處,真是奇哉!

想必高老一定是深悟此理之人,不然為何頻頻在書(shū)中寫(xiě)到學(xué)者若細(xì)細(xì)玩味穴道之妙,定能徹悟經(jīng)穴之廣大深藏之意。

而師帶我們?nèi)绱送嫠餮ㄎ唬瑥亩械醚ǖ谰⒚钐?,?shí)在是令人深陷無(wú)法自拔。

由是,愈發(fā)想繼續(xù)探究往下之經(jīng)穴妙道,滿懷期待明日及未來(lái)更精彩之課程!

評(píng)按:

讀書(shū)千遍,其義自現(xiàn)。

拳打千遍,活靈活現(xiàn)!

穴道之未明,經(jīng)絡(luò)之未清,皆是品讀煉習(xí)的遍數(shù)不夠!

讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如神,講學(xué)、寫(xiě)作之大道也!對(duì)于真心熱愛(ài)穴道之人,百講只是筑基功夫,萬(wàn)里長(zhǎng)城的開(kāi)建之時(shí)!

圖大者,必不會(huì)為眼前困難所阻;

謀遠(yuǎn)人,豈會(huì)因現(xiàn)狀艱辛而止步!

講學(xué)、悟穴,我永保赤子之心,得一片碎領(lǐng)悟,似孩童在大海邊拾到一花彩斑斕的貝殼,久久歡喜不已!然后再努力地找尋,必定有更多的驚喜!

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

亦余心之所向兮,雖九死其猶未悔!

學(xué)無(wú)止境,每個(gè)穴位都是開(kāi)始,從未有結(jié)束!

真正浸淫于此道者,講完十二正經(jīng),奇經(jīng)八脈,更要講歌賦、配穴、雙穴、三穴、穴陣,以及穴位古籍,更要修穴力,煉拍打,壯身軀,進(jìn)而入世濟(jì)人,出世脫名,既能上達(dá)高山天頂,成為百會(huì)匠師,又可深入地機(jī)、血海,制造一片豐隆氣象!

如此高高山頂立,深深海底行,理論之高妙,與臨床之實(shí)驗(yàn),問(wèn)世間幾人能行!


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