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單玉清《日長(zhǎng)風(fēng)暖》
真山水之川谷,遠(yuǎn)望以取其勢(shì),近看以取其質(zhì)。宏觀取大勢(shì),微觀取實(shí)質(zhì)。—— 郭熙
玉 清
國(guó) 畫
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by: 國(guó)際藝術(shù)大觀
單玉清《山水有清香》
風(fēng)景這邊唯好
單玉清山水作品鑒賞
文 / 陳榮
在藝術(shù)圈子里泡了十多年了,見(jiàn)過(guò)的作品太多,越來(lái)越難有驚喜。那年當(dāng)我看到單玉清的作品時(shí),倒是很有些想見(jiàn)見(jiàn)這位藝術(shù)家的沖動(dòng),說(shuō)不好是哪里打動(dòng)了我,有那種久違的感覺(jué)。
一幅山水畫,筆墨有文人畫的小清新,色調(diào)有青綠山水的典雅大氣,構(gòu)圖上有北派的氣勢(shì),線條居然還有些南派的溫和秀美。我的好奇心可能就這么被激發(fā)出來(lái)了。
單玉清《清吟雅興》
后來(lái)機(jī)緣巧合,在國(guó)家畫院主辦的著名藝術(shù)家宋雨桂先生的個(gè)人展覽上,很自然地,認(rèn)識(shí)了這位單玉清先生。他的表情,基本淡淡的,彬彬有禮卻沒(méi)有太多語(yǔ)言,溫和而深藏個(gè)性,一點(diǎn)沒(méi)有文化界夸夸其談的作風(fēng),回味他的作品,就是這種感覺(jué)。俗語(yǔ)說(shuō)說(shuō)字如其人,畫如其人,講的正是這種契合。他人很謙虛,這個(gè)謙虛可不容易。他不是一味地尊崇別人,心中有分寸,有深淺。眼神里是那種能看到別人的優(yōu)點(diǎn),能知道自己站在哪里,也知道自己要往哪里去,在這個(gè)基礎(chǔ)上,仍然謙謙有禮的謙虛。很難得。
單玉清《山靜松聲遠(yuǎn)》
自古以來(lái),書畫都是藝術(shù)家品德修養(yǎng)學(xué)識(shí)的再現(xiàn)。文同是一個(gè)典型的例子。文同,字與可,北宋才子。擅長(zhǎng)詩(shī)文書畫。官至知州。另一個(gè)身份,他還是蘇東坡的表哥,深受蘇軾敬重。蘇東坡在《文與可墨竹屏風(fēng)贊中說(shuō):“與可之文,其德之糟粕。與可之詩(shī),其文之毫末,詩(shī)不能盡,溢而為書,變而為畫”。字字鏗鏘,由來(lái)如此。有修養(yǎng)或者不能出什么好作品,但是好作品一定出自好的內(nèi)涵。
單玉清山水作品
可惜今人很多不了解這一點(diǎn),急功近利的大環(huán)境很快波及到文化藝術(shù)界,文人丟掉了斯文,總是讓人覺(jué)得似乎更多一些惋惜。大家拼命從別人的畫里找突破,找技巧,然后在各種市場(chǎng)上找出路。其中有歷史的現(xiàn)實(shí)原因,但是作為藝術(shù)家,這樣一味隨波逐流,肯定早晚會(huì)淹沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤。能在時(shí)代的狂流中巋然而立,如如不動(dòng),頂住壓力獨(dú)善其身,單玉清做到了,他找到了自己的筆墨語(yǔ)言和表達(dá)程式。
單玉清《風(fēng)靜小舟平》
寫不好書法的畫家成不了好畫家,這一點(diǎn)很多藝術(shù)界的人不懂,即便懂了,做的人也很少。清末著名藝術(shù)家苦瓜和尚的《一畫論》,非??隙鞔_了書畫同源,一畫是繪畫的組成元素,同時(shí)也是最基本的法則。偏偏練就這一畫的基礎(chǔ),就像是練武之人的蹲馬步一樣,能堅(jiān)持用心花時(shí)間的人少之又少,花拳繡腿倒是一抓一大把。單玉清偏偏是走這條陡峭途徑的人。他后來(lái)送了一幅書法作品給我??此麜嬜髌分械墓P墨力道,筆筆力透紙背,真是多年之功的體現(xiàn)。難能可貴。
單玉清《中國(guó)大海》
藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程,努力很重要,但不是最重要的,我認(rèn)為天分第一重要。山水畫從古到今,已經(jīng)發(fā)展到非常完善,細(xì)膩一路粗獷一路,淺絳山水青碧山水,各種派別風(fēng)格琳瑯滿目。國(guó)人講究靠山背水,天人合一,順風(fēng)順?biāo)?,所以無(wú)論是歷史上還是今天,山水畫家人數(shù)也是最多的,在這條路上要想冒出頭,沒(méi)有天分,那難度真是太大了。
單玉清山水作品
我發(fā)現(xiàn),單玉清是非常具有構(gòu)圖和造型能力?;蛘哒f(shuō)是天分。
書畫作品講究構(gòu)圖。大的構(gòu)圖是整幅作品的框架,是中心思想,是一篇文章的立意,一定要正,一定要有主張有立場(chǎng),大開(kāi)大合,凸顯魄力。這些形容詞得來(lái)可不容易,都是一位藝術(shù)家長(zhǎng)期積累的結(jié)果。所謂厚積而爆發(fā),下筆才能如有神助。小的構(gòu)圖相對(duì)簡(jiǎn)單些,山石的高低平坦,陰陽(yáng)向背等等,計(jì)白當(dāng)黑,有無(wú)相生,了解這一點(diǎn)畫理要求,下筆就有了分寸。墨分五色,既可以區(qū)分陰陽(yáng),還有了性格,而這種性格,還要表現(xiàn)得那么有趣那么生動(dòng),那么高潔。單玉清作品中的這些特點(diǎn),都是很難得的,讀作品的時(shí)候要好好體會(huì)。
單玉清《中國(guó)大海》
藝術(shù)的處理在于藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)的多樣化。表現(xiàn)手法的準(zhǔn)確并具有美感,來(lái)自藝術(shù)家縝密的思維邏輯,來(lái)自長(zhǎng)期對(duì)事物的觀察,還有充分的分析創(chuàng)造。單玉清為人做事都非常認(rèn)真,最重要是有了長(zhǎng)期堅(jiān)持的一份執(zhí)著與熱愛(ài)。
“山水”兩個(gè)字不是簡(jiǎn)單的風(fēng)景概念,其包含了中國(guó)文化的諸多含義和象征。多年的寫生經(jīng)驗(yàn),外師造化中得心源,單玉清與大自然已然心心相映,彼此相知,他的濃淡干濕,區(qū)分得涇渭分明,干脆利落,筆筆交代得清楚到位。
單玉清山水作品
顏色是增加藝術(shù)色彩的工具,很多人用不好就用俗了。單玉清大膽嘗試了綠色樹葉搭配赭石黃色的樹干,紅色的樹葉搭配白色的樹干,等等,整體和諧明快。勾、皴、擦、點(diǎn)染間,一筆得冷暖陰陽(yáng),一筆分虛實(shí)疏密。注重格調(diào)畫品的單玉清,始終在自然形象之上,通過(guò)色調(diào),渲染一種蕭疏淡雅,幽遠(yuǎn)曠達(dá)的意境。就像他的為人。
單玉清《聽(tīng)泉》
唐代的大書法家、書法理論家孫過(guò)庭在他的不朽之作《書譜》中把學(xué)書過(guò)程分為了三個(gè)階段:“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正”。繪畫藝術(shù)水準(zhǔn)的攀升也遵循這個(gè)規(guī)律。美玉尚需不斷雕刻,藝術(shù)創(chuàng)作的難度和高度,永遠(yuǎn)都在否定自己的過(guò)程中得以成長(zhǎng)突破,日日如履薄冰。單玉清生性嚴(yán)謹(jǐn),而今正值蒸蒸日上,愿他在與自然的對(duì)話中,不斷有新的體會(huì),也希望受眾能夠從他的作品中,體會(huì)到“澄懷味象”的況味。
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【 國(guó)際藝術(shù)大觀 】
第1633期 —— 風(fēng)景這邊唯好:?jiǎn)斡袂迳剿髌疯b賞
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