隋唐之際，曲子詞產(chǎn)生于民間，題材龐雜。士夫見而愛之，書寫所及，不出戀情美人二題，至李后主，境界始大，書寫家國人生，天才造極。北宋周柳，匯眾法，度長調(diào)，衍鋪陳。“詞至南宋始極其工”（朱彝尊《詞綜·發(fā)凡》），夢窗、碧山二家，辭美意深，門法雅正。姜白石獨擅清空，影響深遠，至清浙西派興，“家白石而戶玉田”（朱彝尊《靜惕堂詞序》），厲樊榭登絕頂。常州詞派出，張茗柯拈出“寄托”二字，遂使詞意大豐，詞體大尊。朱彊村承其余緒，清民之際，為四家之首。之后二十世紀之作者，寇夢碧先生集大成，開新境，成為一大結(jié)穴。
一、寇夢碧之為人
有以下三個主要特點：
（一）富貴柔腸，風雅入骨
詞翁風華少年之時，家世殷實，因排行在六，人稱“寇六爺”。崇古耽吟，文會雅集，殆無虛日。時以其長兄為天津商會會長，董事家業(yè)，故所用度，隨地簽字了之。而所鐘愛，尤在于詞，至死不移，論其癡頑，可謂風雅入骨。
1943年二十六歲時在津倡立并主持夢碧詞社，出版《夢碧詞刊》十期，提倡雅正詞風，以南宋吳夢窗、王碧山為宗，從此“夢碧”二字風行詞壇。此舉對當時粗率叫囂詞風，起到了有力的矯正。王煥墉《寇夢碧---承先啟后的詞家》：“蓋津人性情豪放，不擅雕飾，故自清代以來，詞家絕少。自四十年代詞社成立以后，津沽老輩詩人，多棄詩而填詞。故天津聞人李湘琴（擇廬）贈詩云：寇君博雅美少年，大開門戶主壇坫。頗憶詞箋墮水西，起衰幸見邦之彥。（此詩作于1946年）”又：“淪陷時期，夢碧詞社猶能在腥風血雨之中，唱和不輟。藝術(shù)大師徐悲鴻贈句云：要為民族扶正氣，短吟低嘆化風雷。形象的概括了詞社作品以比興之法，寄托家國之感的藝術(shù)特色。”夢碧詞社堅持活動了五十余年，這在文人結(jié)社的歷史上是極為罕見的，同時前后的詩詞組織都不能相比。現(xiàn)在，夢碧詞社社友已經(jīng)很少了，但至今仍然有堅持創(chuàng)作、研究和教授的。
章用秀《崇化學會詩詞倡導者寇夢碧》：“寇先生執(zhí)教于崇化學會是在1942年后重建晚班的那段時間。當時由王叔揚先生講唐詩，寇夢碧先生講宋詞?？芟壬v詞，每周一次，聽課者甚為踴躍。在此期間，他還在東門外南斜街創(chuàng)建了夢碧詞社，六年中出《夢碧詞刊》10期，刊出詩詞作品兩千余篇?！瓘?948年夏到1950年冬的兩年半里，寇先生又在崇化學會講《昭明文選》，重點是講六朝小賦，并編有《駢體文自學讀本》?！?br>
1950年張伯駒在京成立庚寅詞社，自述為“三日一大宴，兩日一小宴”。京津兩社成員互為社友，多達一百數(shù)十人，唱和優(yōu)游，一時盛事，兩位社長也被詞林稱為“雙碧”。當時北京還有關(guān)賡麟之稊園詩社，網(wǎng)羅天下名士，此數(shù)社聲氣相通，蔚為大觀。
殆及國初世變，詞翁遂至偃蹇侘傺，而仍不廢風雅，少數(shù)詞侶，暗通聲氣，每于午夜之后，秘密約會于海河之濱，撐持風雅一脈，不致斷絕。據(jù)詞翁《水龍吟·挽叢碧丈》小序：“與丈三十年來唱和無間，十年劫中過從尤密?！庇诖丝梢娨话?。遂有大河集、蝴蝶會、海棠會種種，命題限調(diào)，行令打鐘，一息不滅。其中詩鐘、詩謎、詩令諸作，匯集成冊，名曰《七二鐘聲》。這些看起來是小游戲，卻往往見大手段，沒有滿腹書卷并且能靈活運用的功夫，是做不好的。夢翁所制謎如：四大名旦誰為首（聊目一，某甲），有了兒子就成了老子（食品一，木耳），張翼德查戶口（唐詩一句，飛入尋常百姓家），楊柳千條盡向西（詞牌一，東風齊著力），草色遙看近卻無（詞牌一，綠意），花褪殘紅青杏小（國名一，剛果），等等，皆巧妙工致。
1983年，距詞社建立已經(jīng)四十年過去了，夢翁有感于詞社舊友凋零殆盡，遂請津門老畫師姜毅然先生作《斜街喚夢圖》，以寄托感慨，夢翁題圖首唱《霜葉飛》一曲，當時海內(nèi)名家和者數(shù)十人，成為一時詞壇佳話。于是這幅圖也就成為了詞學一脈的一個標志物。1989年春，詞翁自覺時日無多，遂倡立夢碧后社，以期延續(xù)詞學一脈。次年二月，夢翁易簀，享年74歲，在今天看來，或者與同時代詞家相比，可謂享年不永。
夢翁在師友間倡導“大興談藝之風”，相約“三不談”：一不談柴米油鹽，二不談商業(yè)經(jīng)營，三不談?wù)物L云。這“三不談”，是有其特定歷史背景的，即使沒有這“三不談”之約，那時候也無人敢議政，更無商業(yè)可談，而居家生計則不忍談。但由此也可窺見詞翁風雅之一斑。他專心詩詞，戛戛獨造，詩詞之外，絕無旁騖。所以師友雅集之時，只要話題一離開詩詞，他就雙手拳置膝上，表情沉靜，若有所思的一言不發(fā)了。這個情態(tài)，我至今記憶猶新。
我識荊五年而詞翁作古，但他那超凡脫俗的言行風神，即在《世說》，亦屬高逸，這深深影響了我三十余年。所以我在秋扇詞自序中說：“夢翁畢生治詞，襟懷胸次絕類晉宋間人?！眽粑踢@一代人多生于清末民初，基本上都在上世紀八九十年代故去，風流云散。此后，由于種種原因，可以說老輩風雅，難以為繼。有一則小資料值得一看，《詞學》第九輯第267頁有一篇僅僅五行半的《傷逝錄》小文：
一九九〇年，接連失去好幾位詞學界的前輩或師友，可謂詞學不幸的一年。二月十四日，天津詞人寇夢碧去世，年七十四。其后不久，長沙詞人彭靖亦去世。十月十五日，本刊編委俞平伯先生去世，年九十一。十一月十六日，詞學者陳邇冬亦長逝，年七十八。十一月二十八日，本刊主編唐圭璋教授亦化去，年九十。十二月四日，國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組組長李一氓同志作古，年八十七。以上六位，均與本刊有直接或間接關(guān)系，對本刊有幫助或支持，本刊同人聞訃，均甚哀悼，特志于此，以志永念。（同人）
（二）淵博靈悟，天賦詞心
超強的記憶力，這是成為大家的基礎(chǔ)條件。王煥墉《寇夢碧—承先啟后的詞家》：“先生早歲于崇化學會執(zhí)教，講授《昭明文選》……經(jīng)史道蔵說部靡不涉獵。治學嚴謹，工為駢體，平生填詞逾兩千首?！毕壬敃r講授《昭明文選》，是一襲長衫徒手登臺的，可見其博聞強記。所以平時談藝行令，征引墳典，吞吐六經(jīng)，驅(qū)使老莊，指揮楚騷，奴仆左史，都能隨手拈來，巧奪天工。詞翁還有一絕，詞牌調(diào)體，多能爛熟于胸，平時聽人誦讀，隨時叫停糾錯，音律有誤，全憑感覺，自稱“電腦”，這真正是天賦異稟。詞翁似乎天生就是為詞而來的，他對于詞有著超級的敏感和靈悟，加之畢生酷愛而勤謹，所以創(chuàng)作水平達到了常人所不能的高度，并且精于評騭，往往幾個字或一兩句話，就能深中肯綮，精切要害。這種深悟卓識，實際上是一種天才加勤奮的綜合素養(yǎng)。
（三）專一創(chuàng)作，畢生不移
夢翁是一位把畢生精力投入到詞學創(chuàng)作的大家，陳機峰先生贈詩說他“倚聲抵死為生計，天水悠悠一碧存?！睆埬潦?span>《夕秀詞跋》：“其取徑之高,用力之勤,縱觀當世津門詞壇,舍先生其無二人?！睂τ趯W問一道究窮通、詣終極。他曾在1980年孫正剛《詞學新探·跋》中言道：“古典文學工作者應(yīng)多研究一些最基本的、又難于理解的知識。”我作《常用詩文詞義辨析》一書，就是響應(yīng)夢翁的這一倡導。詞翁一生，除了幾篇序言和小文，沒有專門的論文，全部精力用于創(chuàng)作，身后只留下一卷《夕秀詞》，代表著他對于詞的精研覃思、細微體悟、神明運用與精深見解。單就這一點來說，并時諸公，皆不可倫。或用心于收藏京劇，或致力于詞人考據(jù)，或用功于著述選政、或?qū)Ｗ⒂诳紖R詞作、或傾力于詩書紅學，或勞心于幕府政務(wù)，皆不克專力填詞。
對于詞，夢翁有著超乎尋常的敏銳穎悟和生命熱愛，可惜遭遇了國初那三十年，即便如此也沒有一刻放下。屬于他的那個時代的圈子很小，張伯駒、夏承燾、龍榆生、黃君坦、陳兼與、施蟄存、周退密、周汝昌、孫正剛、陳機峰、張牧石……不過數(shù)十人。周汝昌《夕秀詞·序》：“然寇子者，默默少為人知，郁郁無以展其才抱者，以至于垂垂老矣。嗟！嗟！豈不又可詫可痛者哉?！币苍S，只有默默無聞?wù)卟拍荃狨徇h行。詞翁早年與孫正剛、周汝昌有“津門三才子”之稱，后來與陳機峰、張牧石號為“津門三子”。
縱觀詞史，夢翁在詞學創(chuàng)作上所達到的藝術(shù)高度，是上祧兩宋，發(fā)揚常州，繼晚清四大家之后，有新的發(fā)展和提高的，真正不愧為“集大成開新境”的一代宗師，這是目前詞學界還沒有關(guān)注到的問題。在詞翁手中，花間晏歐、周姜吳王一脈，得以融和性繼承，開創(chuàng)了“津門詞派”，贏得了“正宗”美譽。周汝昌夕秀詞序：“余素不喜阿俗諛人，且自謂手低而眼高，當吾意者，非若士衡之所謂“中原有菽”也。獨于寇子詞，許為夢窗復出，千百年來不見此驚才絕艷矣，而今乃見之。且此才艷，實出我三津七十二沽間，豈非奇跡，豈非異數(shù)乎。”這里，周先生尚未述及夢翁其它風格的作品，以及精妙品評。我們必須看到，夢翁對于蘇辛陳劉一派也潛心運用得辭氣雙勝，出神入化。這實在是現(xiàn)代詞壇上的一種神奇的現(xiàn)象，值得深入研究。此外，夢翁的詞學創(chuàng)作歷程邁進了電子信息時代，僅差十年就到了二十一世紀，寫了很多新題材的詞，而且都很好，才人伎倆，無施不可，僅就其題材境界而論，也是空前的。
夢翁志在沉郁寄托，又著意新奇。廣為人知者如《蝶戀花》：“對鏡妝成心更苦，蛾眉卻恨無人妒。”又如《西沽看桃花三首》之二：繁紅一現(xiàn)便空枝，漫道尋春去較遲。自是天公多狡獪，不教人見落花時。深思措意，了不因人，真正是一空依傍，未經(jīng)人道。即看似閑閑著語若“秋娘無奈春何”，若“天若有情須笑”等，亦皆可見其不肯作老生常談。
二、寇夢碧詞學觀
在此，我們通過匯集夢翁零散的論詞話語，整理成較為系統(tǒng)的“寇夢碧詞學觀”。
夢翁根據(jù)其研究與創(chuàng)作的經(jīng)驗體會，提出了詞的八字標準：情真、意新、辭美、律嚴。尤其是敢于強調(diào)“辭美”，由于六朝以后，人們鄙薄藻采之美，譏為賣弄辭藻。殊不知“文”之初義，就是色彩和紋理。無辭藻之華采，談什么“文采風流”呢？連老杜也說“清詞麗句必為鄰”。這其實是中國文學傳統(tǒng)中不可或缺的審美組成部分。
關(guān)于意境和筆法，詞翁有以下三個方面的言論。
（一）追求融合軒窗
先是說明了夢窗、碧山二家并非最高追求?？軌舯?span>《逐鹿詞·序》：“曩予倡為夢碧詞社，標舉吳王二家，特糾近人粗俗之習，固未以此為極域。”按原文中“時距飛卿生一千一百七十年”之語推算，為1982年，夢翁65歲。按《學詩詞》第二期載王煥墉《寇夢碧—承先啟后的詞家》一文，其中有云：“提倡雅正詞風，以南宋吳文英、王沂孫為宗，這對扭轉(zhuǎn)當時的“詩必白陸，詞必蘇辛”粗率叫囂詞風，起了一定的作用?！?/p>
五年后，夢翁正式說明了自己中年以后的終極追求，《夕秀詞·自序》：“予少耽倚聲，初師覺翁，中年而后，擬以稼軒之氣，遣夢窗之辭，而才力實有未逮?！弊餍驎r間為“丁卯暮春”，即1987年，夢翁70歲。
無獨有偶，夏承燾先生亦有同調(diào)之論，《夏承燾詞集·前言》：“早年妄意合稼軒、白石、遺山、碧山為一家，終僅差近蔣竹山而已?！睂懽鲿r間為1981年，瞿翁81歲。其實，這是夏先生早在1942年43歲時《瞿髯詞》的自序，一直沿用到晚年。
可見兩位詞學大家的觀點頗有相似之處，特夢翁言之具體耳。稼軒的“情氣”與夢窗的“文采”相融合，等于說是沉郁新奇與深婉騷雅的融合，這樣的“軒窗融合”，無疑是指出了古今詞學創(chuàng)作與批評的最高境界。僅此二語，亦足千古矣。
（二）追求含蓄寄托
含蓄寄托是吟詠之道尤其是詞的根本家法。 張惠言《詞選·序》：“意內(nèi)而言外謂之詞。其緣情造端，興于微言，以相感動。極命風謠里巷男女哀樂，以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情。低徊要眇，以喻其致。”夢翁也在反復強調(diào)并且身體力行這個根本法則，《夕秀詞·自序》：“予早歲曾倡為夢碧詞社，諸友呴濡于雁口鶉網(wǎng)間，雖聯(lián)情發(fā)藻，不出風花，而意內(nèi)言外之旨或庶幾焉。若風鬟霧鬢颶母也, 唇丹臉霞瘴輪也, 鳳簪燕釵長鎩也, 蘭釭樺燭陰磷也, 雁柱鶯弦獰雷也, 而皆伊郁惝恍,莫可究詰。予生丁桑海之會，既非古人所歷之境，自非古人所為之詞，或病其沉晦，則亦不復計焉。”又《琴雪齋韻語·序》：“麗而有則，艷而有骨?！敝劣谡f有人認為夢翁的詞沉晦，那是由于眾所周知的那個噤若寒蟬的年代背景，作詩詞已是驚世駭俗的大逆不道，內(nèi)心的話怎么能夠明說直陳，所以只能采取隱晦的筆法，運用生詞僻典，王顧左右，含糊其辭。但是一旦弄明白了，不由得深深嘆服其手段之高妙。
（三）追求新意新境
追求新意境，是一個永恒的課題。夢翁在這方面很重視。《夕秀詞·自序》：“夫水樓賦筆幾換斜陽，詞固當因世而異。茍無新意，縱或雅正典麗，奚足取焉?！庇?span>《琴雪齋韻語·序》：“夫文學之發(fā)生，蓋以鳴其不平。若靈均哀郢之作，少陵北征之篇，不遘亂離，詎有斯作？當以今人之眼觀物，則山川風月自與古異。我輩既非古人所歷之境，自非古人所為之詩?！弊餍驎r間為“歲在丙寅應(yīng)鐘之月”，即1986年臘月，夢翁69歲。
1986年4月《寄王蟄堪函》：“主要要求是自出新意，切忌浮泛，要作未經(jīng)人道語，進入上乘境界，甚不易也，可不勉旃?！?/p>
三、《夕秀詞》藝術(shù)特點
（一）精工典雅。追求用詞的精美工致，和琢句的典雅。準確而巧妙地用典，使其淵源有自有豐富意蘊。不用典，怎么能達到典雅呢？雅是正和高超之義，正宗而脫俗。例如：
《點絳唇》：失御羲和，司春無力秋偏準。老紅吹盡，萬綠迎霜刃。
《卜算子·題七二鐘聲》：舌底不生蓮，肘左惟生柳。萬馬齊喑未可哀，且聽蒲牢吼。
*蒲牢，傳為“龍生九子”之四子，好鳴。專懼鯨魚攻擊，輒大聲吼叫。人故充作洪鐘提梁獸鈕，而以木杵為鯨形。
《齊天樂》：于喁寸土。但雁口光陰，補題重賦。
*莊子：前者唱于，而隨者唱喁。喁，音魚，應(yīng)和聲。一音yong2，①本義，魚口向上露出水面。說文：喁，魚口上見。韓詩外傳：水濁則魚喁，令荷則民亂。②仰望期待貌?！?，～～。天下英雄～～冀有所望。
《清平樂》：待得香盡燈沉，小簾斜月孤尋。滿地碧云如水，夢痕綠上桐陰。
《惜秋華·中秋》：依稀翠水瓊田，漸醞釀、顰煙恨雨。何處閃幽紅，熨秋燈痕自苦。……遲暮。倚芳情、夢云深護。
《疏影·夢痕》： 巫陽路闊，渺翠鬟十二，離恨千迭。非霧非煙，疑幻疑真，欲留還又飄瞥。燭花陪淚紅心炧，算照到、分襟時節(jié)。恨曉風、吹散云蹤，片晌舊情都別。猶記飄燈影事，貰春淺醉里，芳緒輕撇。簾外殘鶯，被底殘香，那更窗前殘月。覺來惝恍無尋處，剩冷蝶、畫裙塵黦。對屏山、休數(shù)歡期，萬一趾離能說。
* 李商隱《無題》：紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。
* 唐馮贄《記事珠·夢神》：夢神曰趾離，呼之而寢，夢清而吉。
（二）寄托深婉。有寄托，才能深厚而豐富。求深婉，才能不淺薄而率直。例如：
《菩薩蠻》：小篆吐秋心，隔紗煙語深。
*李白烏夜啼：機中織錦秦川女， 碧紗如煙隔窗語。鄭文焯永遇樂：人間空有，曉寒一曲，誰信隔紗煙語。
《永遇樂·夢碧詞集》：茗眼窺愁，燈唇喚夢，邀集鷗侶。
《瑣窗寒·冰花》：霧淞留痕，水精弄暈，小窗微暝。瓊妃剪琭，暗把素塵偷凝。誤歸來、竊香蝶魂，幾番錯認梨花影?？淬y云炫巧，黃魚生幻，一般清景。 人靜。冰魂醒。任自賞幽姿，萬妝照鏡。凄寒到骨，合與瓶梅相并。奈侵晨、茜幃夢回，粉蕤落盡清淚迸。算宵闌、便抵春殘，此意憑誰領(lǐng)。
《金縷曲》：瞑入登樓眼。縱斜陽、盡情憐惜，熨愁不暖。樓外浮云千萬態(tài)，刻意矜奇爭幻。塵世與、西風俱換。非霧非煙神州夢，甚而今、夢也和天遠。禁幾度，海桑變。華鬘彈指匆匆散。只空余，夷歌野哭，蕙愁蘭怨。蒲柳先零真解事，翻惹悲秋人羨。剩孤佩、冷襟誰浣。解道好春猶須逝，問殘秋、底事歸偏晚。懷此恨，寄杯盞。
（三）意境新奇。追求立意新穎，不落窠臼，是詩詞家永久的課題。此等新奇意境為詩中上乘，多出于性靈與學識。新者，初次出現(xiàn)，未有人道也。奇者，不尋常、罕見、出人意料也。有新意象，不奇自佳，尋常意象，寫得奇亦佳。
1、奇
下語造境，奇特詭異，承接昌谷，愛作鬼趣。唐之三李，并擅此技，要在瑰奇而不荒誕。如：
李白江夏贈韋南陵冰：我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。上皇西巡南京歌十首其二：九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。西岳云臺歌送丹丘子：西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。
李賀秦王飲酒：羲和敲日玻璃聲。天上謠：銀浦流云學水聲。夢天：玉輪軋露濕團光、遙望齊州九點煙。李憑箜篌引：石破天驚逗秋雨。蘇小小墓：幽蘭露，如啼眼。金銅仙人辭漢歌：憶君清淚如鉛水。
李商隱錦瑟：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。聽雨后夢作：雨打湘靈五十弦。*元好問論詩絕句：望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。王士禛論詩絕句：獺祭曾驚博奧殫，一篇錦瑟解人難。千秋毛鄭功臣在，尚有彌天釋道安?！?/p>
《清平樂》：目極殘陽西去影，雁背一絲紅冷。
《八聲甘州·餞夢邊詞人》：正排空風雨怒于潮，金聲裂危弦。歷蟲沙千劫，魂飛血舞，驚淚浮天。多少覆巢燕侶，零夢了西園。等是無家別，休唱陽關(guān)。 回首夢邊小駐，共心光作作，夜氣漫漫。幾精靈摩蕩，呼喚杳冥間。送余生、簫沉月死，問燭花、何意媚宵寒。茫茫意，待乘槎去，河漢都干。
《壽樓春·春暮微雨醉天來共小飲》：又殘笛江城，門前落梅紅沒鞋。
2、新
《蝶戀花·題陳少梅天寒倚竹圖》：本是傾城羞再顧。輾轉(zhuǎn)思量，總被嬋娟誤。對鏡妝成心更苦，蛾眉卻恨無人妒。
《贈新河》：騷魂還汝千年上，艷種愁苗若個知。我愿遲生五十載，花前聯(lián)璧唱春詞。
新題材。并非寫新題材、用新詞匯就能寫得又新又好。寫嫦娥二號、神九神十的人很多，未必都是讓人驚動的好作品。
《水調(diào)歌頭·獻給南極考察隊勇士們》：鵬翼藐滄海，飛渡向陽輪。鑿開長夜混沌，人外辟乾坤。振翅企鵝鼓腹，昂首銀鯨擺鬣，歌舞獻嘉賓。一色皓無跡，萬古煉冰魂。 長城站，紅旗拂，映朝暾。宏微世界在手，絕域建殊勛。兩萬里濤狂吼，十二級風怒掃，龍性豈能馴。打破八寒獄，放我浩然春。
《清平樂·天津詩詞社成立》：催花風好，津海飛詩到。古翠今紅都醒了，天若有情須笑。 十年青鬢雙皤，烽煙愁換清歌。眼底江山多麗，秋娘無奈春何。
《虞美人·國慶焰火》：千燈炫彩魚龍戲，歌舞歡聲里。輕雷喚醒一天春，疑是月中桂子落繽紛。 倚云和露栽桃杏，肯怨秋江冷。夜空幻出百花園，今夕乘風我欲賦游仙。
《高陽臺·激光歌舞會》鳳舞霞飛，鶯歌云駐，曼聲新譜霓裳。別樣溫黁，千虹交映瑤妝。神妃乍閃驚鴻影，漾燈漪、離合陰陽。鎮(zhèn)銷凝，萬幻璇波，一瞥娭光。 今宵夢入華鬘界，散諸天花雨，香霧迷茫。世相紛紜，也應(yīng)彈指滄桑?？粗斐杀滩沤?jīng)眼，又匆匆、轉(zhuǎn)綠回黃。怎禁他，屏上春風，鏡里秋霜。
《外星人歌》：三才滯，三光晦，有物有物來天外。千萬獰雷光?磹，飚輪芒尾曳虹帶。奇肱飛車凌太空，宛渠螺舟洞窮海。或云女媧七十二變相，所見不同人皆駭。三足射工，九首雄虺，八臂修羅，一角獬豸。我固驚彼神態(tài)奇，焉知彼不驚我形骸怪。所慮一旦造劫成沙蟲，使我憂心徒忡忡。須信科學發(fā)達愈明智，豈有社會進化轉(zhuǎn)愚蒙。君不見有客主宰億萬銀河系，災祥仁暴能感通。丘跖梟鸞俱融洩，欃槍覺宿飏和風。手鑿宇宙黑洞之混沌，身騎火鬣朱鱗之燭龍。散落九星聯(lián)珠如弄丸，驅(qū)使主鬼之北明公、主神之東王公。二鬼何敢九陔九幽上下竄，六合內(nèi)外躋大同。
（四）雄秀兼善。縱觀詞學史上，很少有人能夠做到這一點。夢翁是個奇跡。例如：
* 山海經(jīng)：朝陽之谷，有神曰天吳，是為水伯。其為獸也，人面八首八足八尾，皆青黃。
一氣貫注，一往無前。
《六州歌頭·居庸關(guān)二首》：
鑿開元氣，鐵峽建藩屏。稱九塞，夸三險，控幽并，厄神京。一線關(guān)門窄，懸檐溜，排云蹬，夾隰水，連盤嶺，勢崢嶸。鎖鑰當年，戰(zhàn)跡依然在，霸業(yè)難憑。但千山落日，劫墨壓空城。碧血猶腥，野棠生。 盡走遼后，飛闖將，松亭敗，柳溝迎。蟲沙劫，滄桑事，幾棋枰，問誰贏。百戰(zhàn)山河冷，空棖觸，古今情。海氛急，鯨牙禍，又稱兵。誰道千秋設(shè)險，只消與，駝影鈴聲。剩殘碑十二，風雨臥荒陵，一慨無名。
怒崖對峙，古塞扼咽喉。撐天骨，殘地脈，鎖燕幽，限中州。莽莽河山在，群巒擁，長城走，三千里，蜿蜒勢，望中收。大漠蕭寥，胡馬窺邊堠，誰掃旄頭?？葱坳P(guān)當?shù)溃f灶宿貔貅。故壘空留，觸繁憂。 嘆興亡事，爭戰(zhàn)地，紛割據(jù)，甚仇讎。建牙旆，飛羽檄，起烽樓，為誰謀。異代雄圖渺，算古今，幾蜉蝣。棄繻志，封侯事，等閑休。喚醒麒麟前夢，漫贏得，狐貉同丘。剩秦時明月，猶照薊門秋，畫角吹愁。
郁勃之氣，翻滾奔涌。
《水龍吟·放歌》：古愁郁勃填胸，關(guān)河縱目迷蒼莽。神州一髪，齊煙九點，步虛來往。雷挾山飛，風吹海立，精靈摩蕩。自夸娥負去，天吳移后，空留得，聲悲壯。 誰辟太初萬象?；挟斈辍⒕揿`運掌。荒茫百怪，紫扃難叩，恨留天壤。懷古奇哀，紛來眼底，浩歌休放。怕新聲驚起，羲和敲日，作玻璃響。
按：此文粗就于四年前，值夢翁九九冥誕，今略加整理，聊作懷念追仰。2016.07 秋扇魏新河又識。
丁酉九月廿七日，值翁百歲冥誕，又綴數(shù)語。2017.11又識于京師西山黃葉村畔，秋扇。
