俗語(yǔ)在我國(guó)是一種神奇的存在，是民間文學(xué)的一種表現(xiàn)形式，是由勞動(dòng)人民在根據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)與美好愿望而創(chuàng)造出來(lái)的。
在我國(guó)，俗語(yǔ)可以追溯到古代農(nóng)耕時(shí)候。歷史之長(zhǎng)久，俗語(yǔ)的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)，其間雖有糟粕，卻也有不少精華。
譬如，今日小編要說(shuō)的“人窮不思三人，沒(méi)錢不貪三欲”這句俗語(yǔ)。那么，老祖宗留下的這句話到底啥意思？幸虧知道了。
人窮不思三人：人在窮困之時(shí)，別去想三種人。
其一，不思貴人。許多人總會(huì)期待著自己的生活里能出現(xiàn)一位貴人，以助自己一臂之力。尤其是在貧窮或者遭遇到困境之時(shí)，時(shí)?；孟胫F人出現(xiàn)，讓自己脫離當(dāng)前的悲慘處境。
可是，這世上哪來(lái)這么好的事情呢？有些人和事，可遇而不可求。當(dāng)自己身處低估之時(shí)，理應(yīng)努力，憑借自己的能力脫離困境。
話說(shuō)回來(lái)，即便有貴人，可看見(jiàn)你一蹶不振的墮落模樣，誰(shuí)還想幫助你呢？再說(shuō)了，真正能成就自己的也只有自己。努力去改變，總比守株待兔強(qiáng)太多。
其二，不思情人。男子在窮困之時(shí)，應(yīng)該為將來(lái)做打算，去闖出自己的一片天地，而不是兒女情長(zhǎng)。一個(gè)人若是沒(méi)有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，又如何建立家庭？
要知道，每一個(gè)幸福家庭的背后，都有著一定的物質(zhì)支撐。當(dāng)然了，并不是說(shuō)非要達(dá)到多大的錢勢(shì)才行，而是當(dāng)你一無(wú)所有時(shí)，不如將眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，為更好的明天而奮斗。
其三，不思復(fù)人。這里的“復(fù)”，乃是“報(bào)復(fù)”之意。我們共同生活在這個(gè)社會(huì)里，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，有自己的想法，也有自己的個(gè)人習(xí)慣。
所以，與人產(chǎn)生矛盾和沖突是在所難免的。
但是，若你老想著怎么報(bào)復(fù)他人，不僅會(huì)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，而且不管你報(bào)復(fù)是否成功，你可能會(huì)換來(lái)別人的仇視，甚至導(dǎo)致自己的人際關(guān)系變差，得不償失。
沒(méi)錢不貪三欲：沒(méi)錢的時(shí)候，要懂得控制自我的貪欲。
其一，不貪物質(zhì)。原本就沒(méi)錢，還貪圖物質(zhì)享受，可拿什么來(lái)享受呢？于是乎，有人便為了滿足自己物質(zhì)上的欲望，去做一些不好的事情。
或者說(shuō)，有人會(huì)為了暫時(shí)的享受，而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，變得鼠目寸光。
其二，不貪勝欲。古人常言“勝敗乃兵家常事”，不管是成功，或是失敗，都應(yīng)以平常心對(duì)待。
可有的人，就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，勝負(fù)心太強(qiáng)。于是乎，在遇到一次又一次打擊的時(shí)候，有的人變得萎靡不振，再也沒(méi)有動(dòng)力。
因?yàn)?，他們控制不了自己的情緒，將結(jié)果看得太重。成功時(shí)保持謙遜，失敗時(shí)反思自我并加倍努力，才是我們應(yīng)該做的。
其三，不貪比欲。“比欲”即“攀比的欲望”。生活中，總有人喜歡跟別人攀比，不管是工作上，還是生活上，什么都要跟別人比，總想比個(gè)高低。
可是，這樣的意義在哪里呢，何必死要面子活受罪？再說(shuō)了，沒(méi)錢的時(shí)候，那就用自己的才華與能力去改變自己的現(xiàn)狀，做出一番成就，這才是證明自己的最好的方式。
小編覺(jué)得，“人窮不思三人，沒(méi)錢不貪三欲”這句俗語(yǔ)挺有道理的，還好知道了。而且，窮不窮，有錢沒(méi)錢，都應(yīng)該“不思三人”、“不貪三欲”為妙。
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