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怎么理解《傳習(xí)錄》中「無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物」?

“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”。這四句話又稱四句教,是心學(xué)的核心關(guān)鍵,其中分別蘊(yùn)含了陽明心學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論。理解這四句話,所有的困惑會變的清晰,所有的猶豫將變得果斷。

分別從以下四個(gè)方面來理解陽明先生的四句教。

無善無惡心之體---陽明心學(xué)的世界觀

我們在生活中很多人都覺得這個(gè)世界很殘酷,連馬云都說:“今天很殘酷,明天更殘酷,但是后天很美好,但是大多數(shù)人死在了明天晚上”??偢杏X自己被很多無形的東西束縛,精神不能自主。實(shí)際上我們收到客觀條件的限制,是因?yàn)槲覀兒屯饨绠a(chǎn)生了對立,總是以自己的標(biāo)準(zhǔn)衡量外界一切,所以就有了是非好惡的情緒,當(dāng)你一旦給外物貼上是非善惡的標(biāo)簽之后,它就被你賦予了生命,反過來干擾你。

無善無惡意之動---陽明心學(xué)的人生觀

我們每個(gè)人在內(nèi)心都有良知,那為什么有的人流芳千古,而有的人卻遺臭萬年?出發(fā)點(diǎn)一樣為什么結(jié)果卻大相徑庭?在陽明先生看來是因?yàn)槲覀兊牧贾徊缓玫牧?xí)氣所染而被遮蔽,所以我們的內(nèi)心發(fā)出的意就有了善惡,而有了善惡,你卻不為為善去惡,所以你的人生觀就有了善惡。那解決的方法是什么?就是光明我們的良知。

知善知惡是良知---陽明心學(xué)的價(jià)值觀

陽明先生說良知是我們與生俱來的能知是非善惡的一個(gè)東西,良知無所不能,但關(guān)鍵的是你能致它,天下萬事萬物皆不出是非善惡之外,良知輕而易舉就能給你答案,你只需按照良知的答案去做就可以了。

為善去惡是格物---陽明心學(xué)的方法論

“格物”即“事上練”就是要到人情事變中去練心。你的良知自會告訴你應(yīng)對人情事變的方法,把這些方法應(yīng)用到人情事變中去努力的保持“和”,反過來你在人情事變中的表現(xiàn)又進(jìn)一步筑造了你的心,呼應(yīng)了你良知給出的方案,讓你的內(nèi)心變的更加強(qiáng)大。

陽明先生的四句教是一個(gè)正循環(huán),正確的世界觀會讓人擁有善的人生觀和價(jià)值觀,當(dāng)每個(gè)人都擁有善的人生觀和價(jià)值觀后,會反過來自然而然的塑造善的世界觀。

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