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何為“道”何為“德”?“道德”的含義是什么?

何為“道”

每個(gè)人所處的環(huán)境不同對(duì)道的理解不一樣,古語(yǔ)有大道三千,這里的三千只是虛數(shù),可見(jiàn)古時(shí)候的人認(rèn)為道有很多種。而我所理解的道無(wú)外乎以下幾種。

一、道法自然

老子在《道德經(jīng)》中有云:“道可道,非常道”,主張道乃一切之始,“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,道這種東西看不見(jiàn),摸不到,但有真實(shí)存在我們周圍。老子主張親近自然,去感受萬(wàn)物的氣息,去尋找自然最原始的源頭,因?yàn)樗藶樽匀坏谋M頭就是“道”。

二、技近乎道

當(dāng)人從事某種研究或者某種職業(yè),技藝達(dá)到極致,從中領(lǐng)悟出了新的大智慧。比如說(shuō)愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》,就可以理解為一種道,再比如我們小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到的賣油翁的故事,賣油翁把銅錢放在瓶口上,油從銅錢孔流入瓶中不灑一滴,技藝達(dá)到如此爐火純青的地步,也可以理解為賣油翁掌握了一種道。

三、知道了

《將夜》中,神符師顏瑟教導(dǎo)徒弟寧缺的時(shí)候提到了“符道”,他將其中的道解釋為“知道了”,“符道”即是讓天地元?dú)饫斫庵喇嫹说乃枷胍庾R(shí),按照畫符人的想法,依照某種軌跡完成某件事。這種說(shuō)話個(gè)人覺(jué)得很新穎!

所以個(gè)人認(rèn)為“道”為一切之始,又為一切之極,動(dòng)靜之間又無(wú)處不在,飄渺不可捉摸。

何為“德”

通俗的來(lái)說(shuō)就是品德,品性德行,老子認(rèn)為德分上德和下德,上德主張遵循自然的規(guī)范,順應(yīng)自然,注重生命,輕視名利,無(wú)欲無(wú)求,是“無(wú)為”。下德是“有為”,有意識(shí)的是對(duì)自身行為進(jìn)行約束。

新時(shí)代的“德”在傳承上德、下德基礎(chǔ)上,還應(yīng)遵守職業(yè)德行,不管從事什么工作,敬崗愛(ài)業(yè),保持良好的工作品德,才能不被時(shí)代淘汰。

何為“道德”

前面說(shuō)過(guò),“道”為一切之始,那么“德”也是“道”的衍生,那么我們可以這樣來(lái)理解,人類在社會(huì)環(huán)境中生存,遵循自然之法則,秉持“無(wú)為”或“有為”的德行,善待身邊的人或事,在自己工作的領(lǐng)域努力攀登,追求極致,這就是我理解的“道德”!




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