所謂'人情”是指人與人之間的性情，也就是人與人之間融洽相處的感情;所謂“世故”則是指人的處世經(jīng)驗(yàn)。但現(xiàn)在很多人都反用其意，“世故”就變成了“滑頭”的別名;“人情”則變成“拍馬屁”的代詞。這是因?yàn)闆](méi)有真正理解人情世故所致。
無(wú)法真正理解人情世故者認(rèn)為人情世故會(huì)給人帶來(lái)煩擾。舉個(gè)例子，送禮的人情世故，如果你無(wú)法理解它，而想徹底消滅它，就會(huì)給自己帶來(lái)困擾。因?yàn)榧词鼓悴贿@樣做，別人也照樣會(huì)去做，你根本無(wú)法消滅。但是如果你拒絕這樣做，則會(huì)讓人覺(jué)得你不懂事，不尊重做事的規(guī)則。
那我們應(yīng)該怎么做呢?
我們沒(méi)必要去埋怨。人情世故并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是我們曲解了它的本意。如果你能夠理解送禮的人情世故，弄清楚送禮的本意主要在于傳遞自己的心意、向他人表達(dá)祝福，是他人獲得好心情，那么你的困擾也就消除了。
生活中，每個(gè)人都希望得到貴人的賞識(shí)和重用、他人的理解與支持，都希望自己的工作是順心的，事業(yè)上是有作為的，生活是幸福美滿的，學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境是和諧、愜意的。
這就是現(xiàn)實(shí)中的學(xué)問(wèn)，也就是人情世故的學(xué)問(wèn)。其實(shí)探究人情世故的本意，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人情世故只不過(guò)是要教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈硕?。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的好與壞，往往看他會(huì)不會(huì)做人，假如一個(gè)人能把人情世故都熟練掌握了，都做到了，在朋友們的眼里，他就是個(gè)很會(huì)做人的人。.
會(huì)做人的人，懂的如何做好自己而不損害他人，并打理好自己的人際關(guān)系，建立和諧的生活環(huán)境，而這些恰恰就是人情世故關(guān)注和研究的學(xué)問(wèn)。
對(duì)人情世故來(lái)說(shuō)，無(wú)理論你是贊揚(yáng)他，還是排斥它，它都會(huì)存在。他不會(huì)因?yàn)槟愕馁潛P(yáng)變得更多，也不會(huì)因?yàn)槟愕呐懦庾兊酶佟?/p>
關(guān)于人情世故對(duì)人生的重要性，在這里借鑒一位著名主持人的一句話:在這個(gè)江湖里頭混吧，你總得通曉個(gè)人情世故，什么話能說(shuō)，什么話不能說(shuō)，什么話得這么說(shuō)，什么話得那么說(shuō)。不通人情世故，恐怕活下去都有困難?！睆哪撤N程度上說(shuō)，是否懂得人情世故,決定了一個(gè)人的一-生是飛黃騰達(dá)，還是窮困潦倒。
最后，人情世故并不是洪水猛獸，而是有助于我們建立和諧人際關(guān)系和美好生活的一門實(shí)學(xué)。正如南懷瑾先生所說(shuō)的:“人情世故不是簡(jiǎn)單的圓滑處世，不是假意的虛偽相逢，不是簡(jiǎn)單的屈服于現(xiàn)實(shí)，而是真正懂得生活的意義,安詳?shù)淖咄曜约旱娜松?。?/p>
懂得了人情世故，你也就明白了自己該怎樣做。
