展覽時間：2018.06.15-2018.06.20
展覽地點：劉海粟美術館（江蘇省常州市雙桂坊52號）
主辦單位：常州市文化廣電新聞出版局
承辦單位：劉海粟美術館
協辦單位：常州畫院
參展藝術家：王浩輝、周玉峰、王亦農
關于“隨園·隨緣——
王浩輝 周玉峰 王亦農作品展”
也許諸君和我一樣好奇：三個“不搭界”的人，在各自領域都頗有建樹，并多次舉辦過個展，為什么要合在一起辦聯展呢？
這，是一個問題。
我聽說，某日，三人偶聚，聊起近期暴熱的一首袁枚的詩《苔》，都很喜歡它的意境清淺、明白如話，于是從《隨園詩話》一路聊開，才發(fā)現，共同的文化記憶和相似的藝術主張，竟是如此投緣。之后，又斟酌若干回，筆談若干次，遂有聯展之動議。
我知道，浩輝、玉峰、亦農是南師大的校友，隨園是他們的文化密碼。
上世紀八十年代初的南師大，聚集了一大批聲望卓著的文人、學者和藝術家，適逢其時，是何等幸運的一場因緣際會啊，在思想解放、重視傳統、回歸學理的大環(huán)境滌蕩下，他們仨打下了藝術的底色，獲得了豐沛的思想營養(yǎng)。
在南師大求學過的，都喜歡以隨園人自居，適性自然，是數百年來隱約可見的文脈傳承。我想，源于隨園、本于性情的《隨園·隨緣》，和高大上的展示無關，不就是朋友間的一次聚會和印證嗎？一個眼神的明白，一聲碰杯的暢快，是一種不言而喻，舒坦，無累。
對書畫藝術我是外行，但不妨礙我懂得他們。
在我看來，所有的藝術家都無法回避一些終極困惑：Who? What? Why? How?真正的藝術家不會假裝問題已得到解答；而所有的藝術樣式，無論小說詩歌，還是書法繪畫，其藝術表現的核心，歸根到底，大抵為兩個范式：“出征”范式和“回歸”范式。以荷馬史詩為例，前者是《伊利亞特》，后者是《奧德賽》。出征范式關乎征戰(zhàn)和征服，是外向和外求的，是功利的，是強烈和對抗的；回歸范式關乎思鄉(xiāng)和尋找精神的棲所，是內傾和內求的，是性靈的，是緩釋的。從浩輝、玉峰和亦農的作品中，我看到了三個獨旅者走在各自的朝圣路上，“不急，但不?！?，也許可以作為他們藝術追求的注腳。
回到袁枚的那首小詩：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開?！?/p>
真正的藝術，如幽蘭和芥苔，不為人開，不為人美，矜持得很呢。某時，某地，某情，某景，驚鴻一瞥，仿佛觸電般，在欣賞者和創(chuàng)作者之間，就產生了精神的契合，于是，就完成了一次藝術的創(chuàng)作和欣賞的閉合過程……
最后，還是要問：三個“功成名就”的人，為什么要聯展呢？
諸君，看完展覽，相信你一定有自己的答案。
宮必京
2018年4月13日
參展藝術家介紹
王浩輝，1956年出生于南京，祖籍湖南。
南京藝術學院美術學院油畫教授。碩士生導師。江蘇省油畫學會副主席。1982年畢業(yè)于南京師范大學，獲學士學位，1983年考入南京藝術學院油畫系，獲碩士學位，同年在德國舉辦畫展。近幾年，王浩輝組織并參與了一系列藝術創(chuàng)作活動。寫生作品《靈谷寺》、《皖南即景》、《圣索菲亞大教堂》等，表現出對油畫藝術之色彩與造型完美而又自由相融的追求，對表現力的多樣性和可能性的探尋。近年來，多次往返于中歐之間體悟油畫藝術的多元化語境與精神內涵，2016年赴英國參與了“愛丁堡藝術節(jié)”系列藝術活動——“from distance”。
王浩輝 隨園
100×100cm×4 2018 布面油畫
王浩輝 行走之二
80×100cm 2018 布面油畫
王浩輝 皖南山村
60×80cm 2016 布面油畫
周玉峰，字一峰，學者，書法家、畫家、書畫鑒定家。著有《怎樣臨摹鄭文公碑》、《怎樣臨摹石門銘》、《山水畫》、《21世紀優(yōu)秀藝術家畫集－周玉峰》、《周玉峰畫集》、《心外無法－周玉峰書法集》，主編《書法課堂》。多次在國內外舉辦個人書畫展。
周玉峰 大音希聲、大象無形、大巧若拙、大智若愚
97×97cm×4 2018 紙本水墨
周玉峰 千江有水千江月
60×30cm 2018 紙本水墨
周玉峰 隨園詩話
180×50cm 2018 紙本水墨
王亦農，別署逸農。1961年出生。江蘇常州人。
卞雪松先生弟子。師從沈鵬先生和曾來德先生。
中國書法家協會會員，中國國家畫院沈鵬書法課題班、精英班（第二期）成員。
2010年9月在劉海粟美術館舉辦“文筆天寧——王亦農書法展”。
王亦農 袁枚詩
97×97cm×4 2018 紙本水墨
王亦農 陶行知嘉言錄
60×30cm 2018 紙本水墨
王亦農 隨園食單
30×30cm 2018 紙本水墨
