“當(dāng)人們空前地關(guān)心著那些與自己生活無關(guān)之事的時候，也是在不經(jīng)意間忘卻了內(nèi)心的本真渴望。遺忘和空虛布滿了生命的罅隙，由文字垃圾堆積而成的世界污穢不堪?！?/p>
經(jīng)常有朋友和我交換書單，私以為這是一種非常愜意的相處方式，從一個人讀什么書中可以更深一層地讀出這個人，從而達到思維上的換位以及精神上的共鳴。而不是像兩個鴉片吸食者，在各自的云煙中，外界的什么都看不到，孤立著，永遠不理解對方。
一個人的氣質(zhì)里是會藏著他讀過的書的，因為讀書少而造成的精神上的匱乏會在不經(jīng)意的談話間暴露出一個人的片面無知甚至于愚鄙，缺乏獨立的思考探索能力，吸取太多他人的原創(chuàng)思想反而喪失了自己的思想，于是成了烏合之眾。
今天先為大家推薦部分美學(xué)類書籍，今后會不斷補充更新其他類別書籍，如果有好的推薦也歡迎在后臺提出/wink
——美學(xué)類——
《美學(xué)散步》
【中】宗白華
“我們要把整個情緒和思想改造一下，移動了方向，才能面對美的形象，把美如實地和深入地反映到心里來，再把它放射出去，憑借物質(zhì)創(chuàng)造形象給表達出來，才成為藝術(shù)。中國古代曾有人把這個過程喚作‘移人之情’或‘移我之情’?！?/p>
不同于其他美學(xué)家浩帙非凡、體系嚴密的專著，宗白華先生最重要的美學(xué)論集《美學(xué)散步》采用的是美學(xué)散文的形式，不拘泥于條理體系而是更顯隨性，就像前言所說，“只是散步的路上隨意撿拾起的一枚燕石。”
宗白華憑著深厚的中國古典文化和西方文化的良好素養(yǎng)，以比較的眼光，對中國古典美學(xué)思想的幾個重要范疇加以闡釋，滲透著自己的生命體驗和審美取向。
這是一本非常有意思并且好讀的美學(xué)論集，因其散文詩化的語言而沖淡了美學(xué)本身的艱澀難懂，雖然沒有系統(tǒng)完整的理論骨架，卻可以在其引詩吟句中涉探美學(xué)的內(nèi)涵。
《談美書簡》
【中】朱光潛
“美是有階級性的，但同時，美更本質(zhì)的性質(zhì)是人性，階級性是人性中的一部分。這及時的更正了人們關(guān)于美的錯誤意識?！?/p>
“文藝和夢一樣，都是欲望戴著假面具逃開意識檢查。”
朱光潛先生是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基人之一，和宗白華先生、李澤厚先生并稱為“美學(xué)三大家”。
《談美書簡》用的是書信體格式，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。
相較于單純的美學(xué)，朱光潛先生娓娓道來的更像是哲學(xué)，處處充滿著對世界萬象對人生觀的思考，而書中除了帶領(lǐng)讀者體會這種美感，更重要的是教會讀者以美感的態(tài)度來對待一切人事。
《美的歷程》
【中】李澤厚
“人的覺醒是在對舊傳統(tǒng)舊信仰舊價值舊風(fēng)習(xí)的破壞、對抗和懷疑中取得的?！?/p>
“美之所以不是一般的形式，而是所謂‘有意義的形式’，正在于它是積淀了社會內(nèi)容的自然形式?！?/p>
相比前兩本書，《美的歷程》的體系非常完備，全書總共按歷史時期分為十個部分，并且以細密的考察論述了多門藝術(shù)種類的興起和演變。
李澤厚先生是當(dāng)代中國非常有分量的哲學(xué)家，而在美國度過的大部分歲月也使得他的文章視野開闊、頗具人文情懷。
這本書對于讀者來說更加容易入手，大量的文物圖片也使得文章非常有趣而不枯燥，足以引領(lǐng)讀者對中國美學(xué)有深層的認識。
今天就淺推美學(xué)類書籍，如果大家有其他推薦或者建議，歡迎在后臺留言哦~
-THE END-
喜歡就長按下圖識別二維碼關(guān)注我們吧
