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高考語文復(fù)習之詩歌鑒賞知識匯總

目 錄
第一章概述 2
一.關(guān)于考試: 2
二.關(guān)于詩歌: 5
(一)詩歌的分類: 5
(二)詩歌的形象: 8

(三)詩歌的語言: 18
(四)詩歌的表達技巧: 21
(五)詩歌的思想感情: 24
(六)什么是“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”: 27
第二章考場上如何快速把握詩歌的思想內(nèi)容? 29
一.準確解讀文本: 29
二.明確采分點: 33
三.掌握題型及解答方法: 33
第三章詩歌鑒賞題型及方法 36
一.針對詩歌的形象的問題(人物形象、物象、意境): 36
二.詩歌的表達技巧(描寫手法、修辭手法、抒情方式)問題: 37
三.關(guān)于詩歌語言的問題: 39
四.概括內(nèi)容主旨: 42
五.分析詩歌的思想感情: 43
六.評價作者觀點: 45
七.概括評價詩歌內(nèi)容: 45
八.比較評價題型: 46



第一章概述

一.關(guān)于考試:i

《考試大綱》要求:
高考古詩鑒賞包括兩個方面的內(nèi)容:一是鑒賞,二是評價。

鑒賞包括三個方面的內(nèi)容:○1. 鑒賞其形象;○2 .鑒賞其語言;○3. 鑒賞其表達技巧。
古代詩歌的形象,包括人物形象和意象。鑒賞詩歌的形象要把握形象的特征,分析寓 于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。語言鑒賞和表達技巧鑒賞常常結(jié)合在一起, 但語言鑒賞側(cè)重于品味煉字和語言風格的特色,表達技巧鑒賞則側(cè)重于分析詩歌表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法和結(jié)構(gòu)技巧等的藝術(shù)效果。
評價就是分析詩歌的思想(感情)內(nèi)容。
無論是鑒賞還是評價,實質(zhì)上都是考查考生對于詩歌的想象能力。考生從哪些方面去想象,怎樣去想象,如何結(jié)合詩歌本身、命題者所問、自己所想,不枝不蔓,按要求寫出來,這是答題的關(guān)鍵。
總而言之,鑒賞一首古詩,無非抓住內(nèi)容、表現(xiàn)手法、思想感情三方面。
具體題型:
○1 這首詩營造了一種怎樣的意境?這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?
○2 這首詩描繪了怎樣的一個形象?你從詩中看到了一個什么樣的形象?作者為什么要描寫這一形象?請簡要概括詩中詩人的形象特點。
○3 這首詩用了怎樣的表達技巧/修辭手法?請分析這首詩的表達技巧(或藝術(shù)手法,或手法);詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?
○4 這首詩在語言上有何特色?請分析這首詩的語言風格;談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。
○5 這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?某字歷來為人所稱道,你認為它好在哪
里?
○6 某詞是全詩的關(guān)鍵,為什么?
○7 有人這樣認為,有人那樣認為,你覺得呢?有人認為某字用得好,你認為呢?
○8 評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
可見,提問的方式有多種,但都可歸結(jié)為內(nèi)容、表現(xiàn)手法、思想感情三方面。例題:讀下面這首宋詞,然后回答問題。
滿江紅·赤壁懷古
[南宋] 戴復(fù)古
赤壁磯頭,一番過、一番懷古。想當時,周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎①噪,
千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞,今如許?
江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書言語。幾度東風吹世換,千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春,搖金縷。
【注】①貔 pí虎:貔和虎。亦泛指猛獸。
“萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒”運用了哪些修辭手法?有何作用?(3 分)
“卷長波、一鼓困曹瞞”與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中哪一句有異曲同工之妙?妙在何處?(2 分)
請簡要賞析這首詞的結(jié)句“問道傍、楊柳為誰春,搖金縷”。(3 分)
詞的下片抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?(3 分)

上片“卷長波、一鼓困曹瞞”一句與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中哪一句有異曲同工之妙?“萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒”兩句對赤壁大戰(zhàn)場面的描寫頗為精妙,請簡要賞析。(4 分)
解析:1:綜合運用了三種修辭手法,其作用主要是內(nèi)容作用,用于烘托人物,渲染環(huán)境。
考點:鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價 D。 2:試題分析:
這二者都運用了夸張的手法寫出周瑜輕松取得赤壁之點的勝利。考點:識記文學常識。能力層級為識記 A。
3:試題分析:
這首詞是典型的以景結(jié)情結(jié)構(gòu),以悲景襯哀情。
考點:體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價 D。
以上三題都是從表達技巧方面來鑒賞的。4       題評價思想感情,5       題綜合題,從形象及 表達技巧方面來比較鑒賞的。
答案:1.比喻、擬人、夸張;(2 分,寫出兩種即可)生動地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣,火攻曹軍時的翻江倒海之勢。(1 分)
“談笑間、強虜(檣櫓)灰飛煙滅”(1 分);極言曹軍崩潰之快,周瑜取勝之速。
(1 分)
以景結(jié)情,擬人(1 分,答出一點即可,“設(shè)問”亦可);景存世遷;(1 分)以無心賞柳表達對國勢衰微的感傷。(1 分)
下片詞人先通過赤壁磯附近的山川形勝,追懷遺跡得到深切感受(1 分),又將話題一轉(zhuǎn),在感受歷史變遷中抒發(fā)了憂國傷時的感慨之情以及面對美景無心觀賞的感傷之情。
(2 分)
○1 “談笑間檣櫓灰飛煙滅”一句。(1 分)○2 “萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒”兩句,運用了比喻、擬人、夸張的修辭手法(1 分。寫出兩種即可)。用“貔虎”比喻勇猛的軍隊;“魚龍怒”用擬人、夸張的手法寫出在千艘列炬的大拼搏中,那些潛居江中的魚龍,因為受到戰(zhàn)火的威脅而感到怒不可當。兩句詩把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得淋漓盡致,生動貼切地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣,寫出了攻曹軍時的翻江倒海之勢。(2 分)

每一種題型在解答時都各有側(cè)重,也大體形成了不同的解答模式,我們將在詩歌鑒賞方法章節(jié)中詳細介紹。在介紹方法之前,有必要先了解一下詩歌的基本知識,這對準確解答問題有很大幫助。

二.關(guān)于詩歌:

(一)詩歌的分類:

從詩歌的形式上分類:
可分為古體詩(又稱“古風”)、今體詩(又稱“格律詩”)。
○1 、古體詩:包括“今體詩”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩作,也包括“今體詩”出現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作?!案琛⑿?、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。
○2 、今體詩:分為律詩、絕句。律詩每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句),頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句,有五絕(五字)、七絕(七字)。今體詩二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,一般押平聲韻,一韻到底。
○3 、詞:是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐,流行于中唐,發(fā)展于晚唐與五代,成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字數(shù)不等、長短不一)、詩余(由詩歌發(fā)展而來)。根據(jù)詞的長短,詞又分單調(diào)(也叫小令,一般認為 58 字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕,58-96 字)、長調(diào) (96 字以上,三闕以上)。詞有詞牌,詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。
○4 、曲:即散曲,分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同,是曲可在詞規(guī)定的字數(shù)中增加襯字,從而增加語言的生動性,更自由靈活地表達思想與情感。
從詩歌的題材上分類:
就詩作題材內(nèi)容的不同,古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩、詠史(懷古)詩、詠物(言志)詩、田園(山水)詩、邊塞(征戰(zhàn))詩等等。具體分類如下:
○1 、詠懷詩(可以涵蓋大多數(shù)詩歌):敘事抒懷,通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆,抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉(xiāng)、離愁、感時等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。
○2 、懷古(詠史)詩:詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為詠寫對象,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事,且多用典故,手法委婉。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩的作者。
○3  、詠物言志詩:主要特點是托物言志。詩人不直接表露自己的思想、感情,而是采用比喻、象征、興寄等手法,把自己的某種理想和人格融于某種具體事物(常有松、竹、梅等意象),即借所詠之物表達自己的情操志趣。或托物顯示自己的高潔品質(zhì),或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質(zhì)或理想。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等,不同的意象有不同的內(nèi)蘊。

○4 、山水田園詩:表達閑情。有時也有消極避世、郁悶之情。通過寫田園生活和山水風景,借以表達對現(xiàn)實的不滿,厭惡官場、遠離濁世,對寧靜平和的田園生活生活的向往;或描寫美麗的自然風光,表達對壯麗山河熱愛;或表現(xiàn)歸耕隱居之樂,多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情,表現(xiàn)不同流俗的清高,追求隱逸,有消極避世的思想。他們的藝術(shù)成就頗高,具有用語言藝術(shù)再現(xiàn)自然景物的能力。景物逼真,情景交融,意境優(yōu)美,詩風恬靜清樸,而少奔放雄渾。代表作家如陶淵明、謝靈運、謝眺、王維、孟浩然、儲光羲、常建等。
○5 、邊塞詩征戰(zhàn)詩:描寫邊塞生活戰(zhàn)爭與民族矛盾、邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,戍邊將士殺敵立功的慷慨激昂及捐軀赴國難的悲壯;或反映將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神;或描寫望月思鄉(xiāng)的蒼涼和長年征戰(zhàn)的悲苦,將士和親人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇;或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者,表達對戰(zhàn)爭的厭惡,對和平的向往。在創(chuàng)作風格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長。最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。
○6 、諷喻詩
諷喻詩是作者對世態(tài)、人生等進行真知灼見的探索,或從正面作出評判,或從側(cè)面發(fā)出諷刺而撰寫的詩篇。
《泊秦淮》杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
○7 、哲理詩
將哲學的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中。詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下,這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點,分析時要注意把握。
如蘇軾的《題西林壁》詩曰:
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
詩中的“廬山”便含有比喻義,后兩句的議論隱含許多哲理,既蘊含看待任何事物和問題都應(yīng)一分為二的意思,又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理,還含有和俗話所說的“當局者迷,旁觀者清”一樣的道理,只不過這句俗話純乎說理,而蘇軾是以形象來喻理。
○8 、閨怨、宮怨詩
宮怨詩專寫古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情。閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。古代上流社會的女子常因寂悶孤獨而面臨美好的春光想到自己韶華將逝,更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人,所以人們就有了“女子傷春”之說(當然這個“春”可以不指季節(jié),而指戀情)。
○9. 羈旅詩
出門在外的游客浪子,眼中所見、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對遙遠故鄉(xiāng)的眺望,對溫馨家庭的憧憬。或?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦,表達對家鄉(xiāng)的思念,或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁,表達對親人的牽掛。這類許多詩人的詩中都有,尤以杜牧、李商

隱、柳永、秦觀、李清照為著。這類詩詞亦可稱之為思鄉(xiāng)懷人詩,其特點多借景抒情,寓情于景,望月傷心,見花落淚,聽雨思親,多少景物都被染上詩人的感情色彩,因而此類詩中常將傷感、迷離、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致,又很婉約、含蓄。
○10 、贈友送別詩
此類詩表現(xiàn)的是“別情”“離情”?!镑鋈讳N魂者,惟別而已。”(江淹《別賦》)作為至情至性的詩人,與摯友分別時,心中會產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此,在古詩詞中國詩壇上,贈友送別詩是中占有相當大的比例,而且內(nèi)容豐富,可謂“說盡故人離別情”。這類詩歌主要抒寫離別之情,借對送別情景的描寫,表達達依依不舍的離情別緒,或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿;有傷心、有惆悵、有期望等。
古代的交通不發(fā)達,人們“相見時難別亦難”,詩人們抒寫了大量的這類詩詞,給后人留下了寶貴的精神財富,其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切,感人肺腑,余味深長,令人擊節(jié)嘆賞:“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中;“惟有相思似春色,江南江北送君歸”,詩人的相思之情充塞在天地春色中; “莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,詩人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素無華的語言中;“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……需要注意的是,贈友送別詩不一定都是凄凄切切的,也有表達豪邁之情的,如《別董大》。
○11 、悼亡游仙詩
詩人多有神奇的想象力,在心愛的人離自己而去或自己的理想壯志得不到實現(xiàn)之際,他們往往借助于睡夢、游仙等形式,或與心上人相會,或在仙境中實現(xiàn)自己的遠大抱負。
○12 思鄉(xiāng)懷人。此類詩表現(xiàn)鄉(xiāng)情、親情。思鄉(xiāng),其實根本上是懷人,表達對親人的思念。
○13 憂國傷時詩。此類詩一般表達悲情。
了解這些不同題材,對我們準確把握內(nèi)容有很大幫助,因此,我們有必要在做題之前先明確其分類,為后面準確答題指明方向。明確題材,這應(yīng)該作為詩歌鑒賞的第一步。
現(xiàn)在我們來做個練習體驗一下。
判斷下列詩歌題材類型,進而初步感知其表達的情感:
月圓杜甫
孤月當樓滿,寒江動夜扉。委波金不定,照席綺逾依。未缺空山靜,高懸列宿稀。故園松桂發(fā),萬里共清輝。 2.送杜十四之江南
白居易
荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

3.夏日游山家同夏少府駱賓王
返照下層岑,物外狎招尋。蘭徑薰幽碾,槐庭落暗金。谷靜風聲徹,山空月色深。一遣樊籠累,唯馀松桂心。參考答案:
詠物詩。所詠之物為月亮,一般表達相思之情。相關(guān)試題解答示例:本詩最后兩句情感真摯,請從虛實結(jié)合的角度進行賞析?!敬鸢浮孔詈髢删涫窃娙擞裳矍暗脑铝料胂竦角Ю镏獾募亦l(xiāng)和親人,聯(lián)想到與他們遠隔萬里共沐月光。表達詩人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己長期滯留異鄉(xiāng),久久難歸的無可奈何的告慰。
由此題可以看出,明確意象對理解詩詞起著關(guān)鍵作用,因此后面我們將專門介紹意象。
贈友送別詩,一般這類詩表達依依不舍的離情別緒,或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿;有傷心、有惆悵、有期望等。
山水田園詩:寫田園生活和山水風景,借以表達對現(xiàn)實的不滿,厭惡官場、遠離濁世,對寧靜平和的田園生活生活的向往;或描寫美麗的自然風光,表達對壯麗山河熱愛;或表現(xiàn)歸耕隱居之樂,多抒發(fā)質(zhì)樸、清新、恬淡、閑適、物我兩忘的感情,表現(xiàn)不同流俗的清高,追求隱逸,有消極避世的思想。此詩前三聯(lián)描繪游山所見所聞,尾聯(lián)“樊籠累”表明對官場、俗世的厭倦,“松桂心”表明對自然的喜好,對歸隱生活的向往。







(二)詩歌的形象:

古代詩歌的形象,包括人物形象和意象。
意象:是寄托詩人情感,構(gòu)成詩歌意境的客觀物象;
詩歌中的物象:物象既可以是事物形象,又可以是景物形象。前者指那些托物言志詩中描繪的形象,有時也折射了抒情主人公自己;后者指詩歌中描繪的自然景象和人文景象。
常見的物象有:
○1 送別類物象:或表達依依不舍之情,或敘寫別后的思念。如楊柳,“柳”與“留”諧音,古人在差別之時往往折柳相送,以表達依依惜別之情,以至許多文人用它來表達怨別、懷遠等情思。長亭,古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或餞別送行。古詩中,它成為一種蘊涵著依依惜別之情意象。酒,在排解情緒之外,還飽含著深深的祝福。折柳、楊柳曲、灞橋、陽關(guān)、長亭、煙波等常常表達送別的離愁;
○2 思鄉(xiāng)類物象:或表達對家鄉(xiāng)的思念,或表達對親人的牽掛。如月亮、鴻雁、雙鯉、

搗衣。
○3 愁苦類物象:或表達憂愁、悲傷心情,或渲染凄冷、悲涼氣氛。如梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑鳥、斜陽。
○4 抒懷類物象:或托物顯示高潔的品質(zhì),或反悔感慨。如菊花,象征堅強的品格、清高的氣質(zhì);梅花,哈堅強、不屈不撓的品格,不同流合污的情操;松柏,喻堅貞不屈、正直的人格;竹,喻堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性;“黍離”常用來表示對國家今衰昔盛的痛惜傷感之情、冰雪、草木,古詩中常用冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚,以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
○5 愛情類物象:用以表達愛戀、相思之情。如紅豆、蓮與“憐”同音,常借以表達愛情。連理枝、比翼鳥常用作對恩愛夫妻的比喻。登高、憑欄、搗衣、寒砧、鴛鴦、鷓鴣等表達相思情懷;
○6 戰(zhàn)爭類物象:或表達對戰(zhàn)爭的厭惡、或表達對和平的向往。 夕陽、西風、寒蟬、歸雁、子規(guī)、浮云等常常表達羈旅的愁緒; 烽火、金戈、戰(zhàn)馬、玉關(guān)、大漠、塞外、黑河等表達戰(zhàn)亂戍邊。
幾乎所有的古詩都是通過意象的描寫來表情達意的,因此對意象的分析是古詩鑒賞的關(guān)鍵。分析形象時通常有以下幾步:
第一步:提煉意象;
第二步:概括意象特點(意境);第三步:剖析作者思想。
答題模式:
這首詩通過……意象,或描繪出……圖景畫面,營造出了……的氛圍,抒發(fā)(表現(xiàn))了作者的……感情(心情)。
意境是詩人的主觀情思與詩中所描繪的生活圖景相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌創(chuàng)作離不開意象,意象的選擇只是第一步,是詩的基礎(chǔ);組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象從形式上看,意象與詞句相關(guān),意境則與全篇對應(yīng)。
詩歌中的人物形象:一類是抒情主人公自己的形象。這類詩歌往往是用第一人稱的寫法。另一類是作品刻畫的人物形象,這類詩歌往往是用第三人稱的寫法。人物形象往往又是折射自己,因此兩種形象具有統(tǒng)一性的一面。
常見的抒情主人公形象有:○1 豪放灑脫的形象;○2 憂國憂民,青衫淚沾的形象;○3 歸隱田園,鐘情山水的形象;○4 愛惜人才的形象;○5 兒女情長的形象。
人物形象類答題模式:
第一步:指出形象的總體特征,總論塑造了怎樣的人物形象(什么形象);
第二步:再以此為“中心論點”,結(jié)合描述意象,找出依據(jù),分析人物形象的特征(形象的基本特征);
第三步:概括形象的意義,抒發(fā)了怎樣的思想感情(形象的意義)。示例:

鷓鴣天酬孝峙①
[清] 錢繼章
發(fā)短髯長眉有棱,病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こJ?,仿佛終南石里藤。
閑倚杖,戲臨罾②。折腰久矣謝無能。熏風③未解池亭署,捧出新詞字字冰。
[作者簡介]錢繼章,字爾斐,號菊農(nóng),浙江嘉善人。明崇禎九年(1636)舉人,明朝曾為官,人清不仕,撰有《菊農(nóng)詞》。
[注]①孝峙:王屋,字孝峙,浙江嘉善人,明末文學家。②罾:用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。
③熏風:東南風。
上片刻畫了詞人怎樣的自我形象?運用了什么手法?(4 分)
怎樣理解“折腰久矣謝無能”?(3 分)分析:
從首聯(lián)的關(guān)鍵詞“病容”“怪”,可抓住其外表形象特點;從頷聯(lián)的比喻句中可以抓住其性格特征。
答案:
容貌病態(tài)怪異,性格堅軔不拔。用描寫刻畫外貌,用比喻突出性格。
此句意謂:我為官很久了,要我再出任官職,則以沒有能力來推辭。表現(xiàn)了詞人堅決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。
古詩塑造形象的方法:
細節(jié)描寫:通過人物的語言、動作、神態(tài)來刻畫人物形象。
烘托:通過感覺、視覺、聽覺以及其他事物對詩歌中所描繪的人物進行烘托。 (3)對比襯托:運用對比、類比來刻人物形象。
比興手法:如自居易的<;長相思)運用了《詩經(jīng)>;的比興手法,上片以流水和高山比喻恩婦懷遠之情,下片直述念遠恨別的情懷。
附:
常用意象表達內(nèi)涵:
1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
2、月亮 對月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。
3、柳樹 以折柳表惜別。
4、蟬 以蟬品行高潔。
5、草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
6、南浦 在中國古代詩歌中,南浦是水邊的送邊之所。
7、長亭 是陸上的送別之所。
8、琴瑟 (1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。(2)比喻兄弟朋友的情誼。
10、鴻雁《漢書·蘇軾傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》:“生箋小

字,說盡平生意。鴻雁在云魚在不,惆悵此情難寄。”李清照詞云:“雁字回時,月滿西樓?!崩钋逭樟硪皇自~云:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠?!贝笱阍谶@里是傳書的信使。
11、神器 指帝位、政權(quán)。
12、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號。 相傳他幫助勾踐滅吳后,離開越國到陶,善于經(jīng)營生計,積累了很多財富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。
13、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻。
連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺游玩時自投臺下,大家拉他衣服,結(jié)果撐是跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯在一起,樹上有鴛鴦一對,相向悲鳴。白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!庇辛诉@些句子,難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。
14、孔方兄因舊時的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。
15、青梅竹馬出自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜?!焙髞碛谩扒嗝分耨R”形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。
16、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。 《左傳·宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉?!比跃哦閭鲊鴮殻訂柖?,有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。
17、見背 背,離開。謂父母去世。
18、逐鹿《漢書·蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”顏師古注引張晏曰:“以鹿喻帝位。”后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒?!?br>19、杜康《說文解字·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。”
20、鴻鵠 鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人。
21、秦晉春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?!段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉?!?br>22、彭祖彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時已八百余歲,舊時把彭祖作為長壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長壽。
23、謝家 唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:
用謝安、謝玄家事,意指人有風度?!妒勒f新語·言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!边@是說,謝安子弟講究舉止風度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容?!?br>指山水詩人謝靈運之事?!端螘ぶx靈運傳》載:靈運于會稽山“修營別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

24、嬋娟,姿態(tài)美好,多用于形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮嬋娟。
25、獻芹《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》:“尚有獻芹心,無因見明主?!?br>26、執(zhí)牛耳 用“執(zhí)牛耳”指盟主。  古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導地位?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸爸T候盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》:“太倉之執(zhí)牛耳,海內(nèi)無不受其牢籠?!?太倉,人名)
27、作壁上觀 壁:營壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。語出《史記·項羽本紀》。
28、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。只今草木憶英雄?!币嘤杏⑿巯в⑿壑?,清代有人以虞姬口吻占詩曰:“君王意氣過江東,賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草,花開更比杜鵑紅?!痹撛娊嵌刃路f,情切動人。
29、紅豆 紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,《南州記》稱為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”?!侗静荨贩Q其為“相思子”。王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思?!奔此谙嗨紭湎拢杖账寄钔暨M士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。
30、豆蔻豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!焙髞矸Q女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。
31、精衛(wèi)古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死,化為精衛(wèi)鳥,每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報;也比喻不畏艱難,努力奮斗。
32、擊楫中流 也作“中流擊楫”,楫,船槳。出自《晉書·祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:'祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江?!奔礀|晉大將祖逖率部渡江,當船行到江中時,他敲著船槳發(fā)誓說,不收復(fù)中原,決不生還。后借指決心報效祖國,收復(fù)失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》:“慨然有神州陸沉之嘆,發(fā)而為中流擊楫之歌?!彼稳粟w善括《滿江紅·辛卯生日》:“穎脫難藏沖斗劍,誓清行擊中流楫?!庇址Q“中流誓”,如陳亮《念奴嬌·登多景樓》:“正好長驅(qū),不須反顧,尋取中流誓?!?br>33、雞口牛后 《戰(zhàn)國策·韓策》:“寧為雞口,無為牛后?!北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆敿易髦鳎辉冈诰置娲蟮牡胤饺稳酥?。
34、歲寒三友  指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”這稱。
35、花中四君子  梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。
36、泰斗  “泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書·韓愈傳》,比喻杰出的可為榜樣

的人物。
37、仁人 典出《論語·衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。
38、傳人 典出《荀子·非相》,原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。
39、玉成典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事。
40、口碑典出《五燈會元》,比喻眾人的口頭稱頌。
41、壁還敬詞,典出《左傳·僖公二十三年》,指恭敬地退還別人的贈品,或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。
42、方家典出《莊子·秋水篇》,原指深于道術(shù)的人,后特指精通某種學問、某項技術(shù)的專家。
43、等身典出《宋史·賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。
44、西席典出《稱謂錄》,代指老師。
45、心許典出《史記·吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。
46、三味典出《邯鄲書目》,比喻深含的意思(多含褒義)。
47、洗耳典出《琴操·河間雜歌·箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。
48、斧正典出《莊子·徐無鬼》,指請人修改自己的作品,也作“斧正”
49、抱璞典出《韓非子·和氏》,比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。
50、染指典出《左傳·宣公四年》,比喻沾取不應(yīng)得的利益。
51、射影典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩),比喻說此喻彼,別有用心。
52、掣肘(chè zhǒu)典出《呂氏春秋·具備》,比喻辦事受牽制,不順利。
53、青鳥青鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!崩钌屉[詩云:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!鼻帏B在此已成為傳書的信使。
54、涂鴉典出《堯山堂外紀》(明蔣一葵撰),比喻書畫或文章不像樣子。
55、城府典出《宋史·傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測的深遠用心。
56、不才典出《莊子·山木篇》,自謙沒有才能。
57、方寸典出《三國志·蜀志》,指人的心。
58、提刀典出《世說新語·容止》,比喻代人寫文章。
59、下榻典出《后漢書·徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。
60、春秋典出《詩經(jīng)·魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
61、梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。
62、抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅

守信約。李白《長干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺?!?br>63、班馬 送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。
春秋時,晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫,推測道:“有班馬之聲,齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬,后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!?br>64、辭第漢時,北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以家為也?!焙笠杂鳛閲?。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?br>65、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報國。岳飛《滿江紅·遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”
66、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》: “未夸觀海作,空郁釣鰲心。”
67、三尺 古代,劍約三尺長,故用為劍的代稱?!稘h書·高帝紀下》:“吾以布衣提三尺,取天下?!庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫 “三尺法”。《漢書·杜周傳》:“三尺安出哉?”
68、還珠 古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”
69、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白
《流夜郎贈辛判官》:“我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回?”
70、爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”
71、青眼 相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?br>72、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》:“清風明月用不竭,高山流水情相投?!毙翖壖病吨]金門》:“流水高山弦斷絕,怒

蛙聲自咽?!?br>73、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人??计湓戳鳎鞍櫋币徽Z出自“鴻雁”?!对姟ば⊙拧櫻恪吩唬骸傍櫻阌陲w,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬(q ,勞苦)勞?!痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫(zh n,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄?!睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。
74、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。”元人謝應(yīng)芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺懀磉_自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國楚玉《對楚王問》。
75、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有?!比耸伦兓?,猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價,秋月華星?!比松鞘欠欠侨缤焐习自疲兓療o常,難以逆料,只有 “定價”文章如“秋月華星”,光照人間。
76、吳鉤  泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“吳作鉤者甚眾?!倍腥素澩踔刭p也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞……乃賞百金,遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無人會,登臨意?!蓖ㄟ^看吳鉤,拍欄桿,表達了自己意欲報效祖國,建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會的失意情懷。
77、雞黍——專指招待客人的飯菜。
78、武陵人——桃花源。
79、舊家燕子——物是人非的傷感。
80、莊生夢蝶——美好而虛幻。
91、化碧——剛直忠正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。
82、黍離——對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
83、桑榆——指日落時余光所照之處,后指垂老之年。
84、商女——歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。
85、鷓鴣——襯托處境的艱難或心情的惆悵。
86、五柳——隱者。
87、鴻鵠——人有遠大志向。
88、東籬,采菊——辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致
89、雕蟲——微不足道的技能,多指文字技巧。
90、三徑——隱士居住的地方。
91、風騷——優(yōu)秀的文學作品或文采。
92、勞歌,渭城——陽關(guān):送別時唱的歌曲。

93、夕陽——離別時的心情或暮年、老年。
94、牧童——淡泊,田園生活。
95、吳鉤——武器或有勇武豪情。
96、青云——高的地位。
97、青紫——高官顯爵。
98、丁香——愁心或情結(jié)。
99、蟬鳴——悲秋。
100、青天——清官。
101、落花——傷春。
102、落葉——秋天。
103、黃昏、日暮——死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味,有時也有思鄉(xiāng)之意。如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”。
104、西樓,望江樓——送別地或悠悠愁緒。
105、梅子——含有風情意味(梅子成熟:少女懷春)。
106、飛蓬,孤蓬,歸蓬——孤寂的游子。
107、出山——①首次當官②隱居后又出任官職。
108、松——傲霜斗雪,剛毅堅強,不畏艱難,高潔,正直、堅貞,不諂媚權(quán)貴。具有高風亮節(jié)。
109、梅——堅強,,高潔、超逸、傲岸,不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻,寫備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。(陸游《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!保┗虮碜约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)(元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”)。
110、竹——虛心勁節(jié),不隨流俗、不畏風霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。
111、菊——卓爾不群,堅強、、堅貞、高潔、寧死不變節(jié)(如宋人鄭思肖《寒菊》的 “寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”)或隱者形象。
112、蘭花———樸實與純真,不事雕琢,有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔,君子似的風范,勇士似的氣概。也喻堅定不移的氣節(jié)和情誼。
思鄉(xiāng)類意象:
孤燈、孤云——孤苦的思鄉(xiāng)、思親情、游子情,或孤獨、失落的感覺。 飛鏡、明月——望月懷遠、思鄉(xiāng)、思親情,別離思聚;或發(fā)懷古之幽思。落日——故人情。日暮——思鄉(xiāng)。
杜鵑——渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情
鴻雁、雁書、雁足、魚雁、雙鯉、鯉魚、鯉素——傳遞書信,信、音訊。尺素:、札、書札——信。
青鸞,青鳥——傳遞書信的人。長亭,南浦,柳岸——送別地。
浮云、孤雁、飛蓬、孤蓬、歸蓬落帆、斷鴻、——孤寂的游子。

煙波——離別后漂泊無依。
戍鼓、雁聲——離別、思念之悲涼。
玉關(guān)情、羌管——思念征人遠戍或征人思歸。戰(zhàn)爭類意象:
投筆——棄文從武。 長城——守邊的將士。
朔馬、胡馬、樓蘭——邊境之敵。
胡霜——邊地。撞金——止行陣。鳴鼓——進軍。
邊聲、角起、角聲——軍中號角吹響。戎旌——軍旗。千嶂、孤城——邊塞之荒涼。
山水田園詩類意象:
閑云、野鶴——隱居之閑適、怡然自得。了解傳統(tǒng)的審美習慣
要做好詩歌鑒賞題,應(yīng)了解傳統(tǒng)審美習慣,主要有下列幾點:
望月懷遠,如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時有》等。
傷春悲秋,或因見秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的'海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸
'。
見流水則思年華易逝。如蘇軾看'大江東去'而嘆'人生如夢'。
折柳送別。如柳永《雨霖鈴》'今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月',其間纏綿悱
惻的別離之情,給人以悠長的回味。
聞雁思歸。如王灣《次北固山下》'鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊'。
聽梧桐而心悲涼。如白居易《長恨歌》'秋雨梧桐葉落時',李清照《聲聲慢》
'梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴'等等。
有精力的同學識記一些意象,能夠幫助我們理解詩歌內(nèi)容。詩歌只有在理解的基礎(chǔ)上才能準確鑒賞。

(三)詩歌的語言:

詩歌的語言是鑒賞詩歌的關(guān)鍵。鑒賞詩歌的語言主要從理解關(guān)鍵詞語和品味語言風格兩個角度入手。鑒賞詩歌的語言包括準確理解有關(guān)詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義,包括準確理解重要詞語的深層含義和言外之意,賞析詩歌語言在描繪形象、表達情感、創(chuàng)造意境方面的藝術(shù)效果以及語言風格。
詩歌的語言分為以下幾種:
意象語言:如松、竹、梅、菊等被人們賦予特定象征意義,象征人堅強、高潔、清高等品格。
情感語言:如“悲”、“喜”、“孤”等直接表露出詩人的情感。
象征語言:有些詩句本身含有一定的象征意義,有些是全詩通過具體事物來說理。 (4)特定稱謂語言:如“楊柳”喻指分別;“秋水”指眼睛;“盜泉”指不義之財;“鴻雁”
指書信等等。
語言特點:(1)風格特點:主要包括“平淡、工麗、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、洗練、沉郁”等。(2)結(jié)構(gòu)特點:主要包括“疊詞、倒裝、意象詞語羅列”等。
關(guān)鍵詞:
古詩講究煉字,即錘煉詞語。詩人經(jīng)過反復(fù)琢磨,挑選出最妥帖、最精確、最形象生動的詞語,以形象地描摹事物或精確地表情達意。常見的煉字包括煉動詞、煉形容詞、煉數(shù)量詞、煉虛詞。一般來說,某些改變了詞性的詞語,往往就是一首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。
○1 、煉數(shù)量詞。
經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞,在詩人的驅(qū)遣之下可以產(chǎn)生豐富雋永的詩情。
“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”,鄭谷把僧齊己的《早梅》詩中的“數(shù)枝開”,改為“一枝開”,齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。
○2 、煉形容詞。
詩歌是社會生活的主觀化的表現(xiàn),少不了繪景摹狀,化抽象為具體,變無形為有形,使人如聞其聲,如見其人,如觸其物,如歷其境。這種任務(wù),相當一部分是由形容詞來承擔的。我國古典詩詞中煉形容詞,有兩種情況值得特別注意,一種是形容詞的重疊運用,一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運用。王維的《積雨輞川莊作》中的“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鷗”,郭彥深就說“漠漠陰陰,用疊字之法,不獨摹景之神,而音調(diào)抑揚,氣格整暇,悉在四字中”?!坝昵俺跻娀ㄩg蕊,雨后全無葉底花。蝴蝶飛來過墻去,應(yīng)疑春色在鄰家”,這是王駕寫的《睛景》,王安石改后兩句為“蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家”,除了易“蝴”為“蜂”,易“應(yīng)”為“卻”之外,煉字的關(guān)鍵就在于去“飛來”而改為“紛紛”,因為只有蜂忙蝶亂的側(cè)寫妙筆,才能令人動情地表現(xiàn)出晚春雨后特有的美景。
○3 、煉動詞。

一首詩,是由一些詩的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的,而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞。主要是表動態(tài)的具象動詞。因為名詞在詩句中往往只是一個被陳述的對象,它本身沒有表述性,而能給作主語的名詞以生動的形態(tài)的,主要就是常常充當謂語的動詞,這樣,具象動詞的提煉,就成了中國古典詩歌煉字的主要內(nèi)容。如“吐”字,這是最平常易見而沒有什么驚人之處的動詞了,杜甫有一聯(lián)詩句是“四更山吐月,殘夜水明樓”,蘇東坡對此極為欣賞,我想,除了“明”字這一形容詞兼攝動詞的作用而富于動態(tài)之外,就是“吐”字下得極妙。清代的查慎行,大約于此也未能忘情吧,他在《移居道院納涼》詩中寫道:“滿城鐘磬初生月,隔水簾櫳漸吐燈”,寫華燈初上燈水交輝的夜景,化靜為動,造語奇特,這個富于動力性的“吐”字的運用,真是不讓杜甫和陳與義專美于前了。
○4 、煉虛詞。
虛詞的運用,在新詩創(chuàng)作中似乎遠不及在古典詩詞中地位重要。在古典詩詞中,虛詞的錘煉恰到好處時,可以獲得疏通文氣,開合呼應(yīng),悠揚委曲,活躍情韻,化板滯為流動等美學效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,去掉“與”、 “共”二字就會大為減色。
風格:
“風格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同,在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創(chuàng)作特色。如李白之詩清新飄逸,杜甫之詩沉郁頓挫,陶淵明之詩沖淡平和,王維之詩詩中有畫,韓愈的詩深奧險怪,白居易的詩通俗鮮明。再如,蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放,柳永、李清照之詞婉約含蓄。體會其風格特色,就是要體會語言的美,體會其內(nèi)蘊。
詩歌流派有現(xiàn)實主義和浪漫主義;詞的流派有豪放派和婉約派。
現(xiàn)實主義:提倡客觀地觀察現(xiàn)實生活,精確細膩地描寫現(xiàn)實,真實地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭:《詩經(jīng)》;作家:杜甫、白居易、陸游等。
浪漫主義:善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇。源頭:《楚辭》;代表作家:屈原、李白、李賀、龔自珍等。
豪放派:氣勢豪放,格調(diào)高昂,意境雄渾,感情激蕩。代表人物:蘇軾、辛棄疾。
婉約派:語言清麗含蓄,感情細膩,筆調(diào)柔和,抒情婉轉(zhuǎn)纏綿,韻味深遠。代表人物:劉永、姜夔、秦觀、李清照。
語言風格有如下幾種:
○1 平實質(zhì)樸(樸素自然):選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。語言力求平淡,不追求辭藻的華麗,顯現(xiàn)出樸實無華的特點,但于平淡中蘊含著深意。
○2 含蓄雋永:詩歌最富有靈氣,詩的靈氣在于雋永,在于語短情長,字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”。這種風格往往不把意思直接說出來,而是深藏在形象中,讓讀者自己展開想象,思而得之。
○3 清新明麗。這種風格往往用清麗的語言來營造優(yōu)美的意境,表達怡然喜悅的感情。

特點:語言干凈利落,明白曉暢,直截了當,不拐彎抹角,斬釘截鐵,單刀直入,一語中的,一針見血,痛快淋漓,雅俗共賞。
○4 形象生動。詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。表現(xiàn)在:①人物語言個性化,言如其人;②描寫逼真,繪聲繪色,惟妙惟肖;③運用多種辭格,新鮮活潑;④注意詞語選用,注意句式變換。
○5 絢麗飄逸。其特點是用華麗的辭藻、多變的修辭、神奇的想象進行細膩生動的描繪。
○6 沉郁頓挫。沉郁指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。
○7 婉約細膩。這種風格往往體現(xiàn)出“曲、細、柔”的特點。曲徑通幽,情調(diào)纏綿,表達感情細如抽絲。
○8 豪放曠達。“豪放”即豪邁奔放,狂放不羈;“曠達”即通脫豁達,瀟灑飄逸。這類詩歌的共同特點是想象奇特,氣吞宇宙,力拔山河,志向高遠,襟懷曠達。
○9 雄渾開闊。這類詩歌骨力挺健,氣勢浩瀚,境界遼闊。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄??;有的慷慨悲歌、視死如歸;有的胸襟豁達、豪情橫溢。
○10 慷慨悲壯。此類作品含思悲壯,出語高昂,充滿對時代的感慨,或雄才不得志于時,或感時傷亂,心中郁結(jié),憤恨不已。
○11 幽默諷刺。這類詩中多用詼諧、風趣或辛辣的筆調(diào)和趣味,運用夸張、反語、仿詞、雙關(guān)等手法,突出事物特征,揭露事物本質(zhì),富有諷刺意味,令人忍俊不禁。
○12 莊重典雅:語言平實沉穩(wěn),嚴肅鄭重。采用典范書面語,拒絕俚詞俗語;常用古語詞、成語;多用專有名詞、術(shù)語;多長句、復(fù)句。莊重嚴肅,堂皇正大,深沉厚實,義正辭嚴
○13 音律和諧。語言具有音樂美:合轍押韻,節(jié)奏勻稱,平仄調(diào)配,抑揚頓挫,音律講究;多用疊詞象聲詞,多用整句,多用四字短語。讀來朗朗上口,聽來悅耳動聽,富音樂性。
○14 整散結(jié)合:整句(對偶、對比、排比、反復(fù)、頂真等)與散句錯雜,語言具有整齊美、對稱美、復(fù)疊美、回環(huán)美、錯落美,活潑多致,豐富多彩,顯得文采富贍,文氣十足,情濃意滿,酣暢淋漓。
了解以上分類,能幫助我們解答語言風格方面的問題,否則可能表述啰嗦,抓不住重
點。

(四)詩歌的表達技巧:

1.表達技巧有以下幾種:
○1 抒情(情感表達)方式:直抒胸臆、借事抒情、借古諷今、用典抒情、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情、融情入景、借物詠懷(借物喻人言志)、憂國傷時、建功報國等。
如:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”(《從軍行》·王昌齡)-直抒胸臆; “渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新?!保ā端驮拱参鳌吠蹙S)-融情于景;
“千巖萬壑處深山,遠看方知出高處。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”(《瀑布聯(lián)句》·李忱)-托物言志;
如“孔雀東南飛,五里一徘徊?!保ā犊兹笘|南飛》)-托物起興;

○2 表現(xiàn)手法:渲染(從正面著意描寫)、烘托(從側(cè)面著意描寫,作為陪襯)、白描(不加渲染烘托的寫作手法)、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合(詩歌中的“虛”是指直覺中看不見、摸不清,卻又能從字里行間體味出的那些虛像和空靈的境界)、欲揚先抑(指不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,加以貶抑,而后透露出自己的真實意圖)、象征手法、對比手法。
賦比興(賦(直陳其事,交代事件;鋪寫了……的場面;渲染了……的氣氛)、比(比喻,形象生動地表現(xiàn)了……特征或生活畫面)、興(先言他物引起所詠之物,渲染了……的氣氛))、映襯(正襯、反襯、陪襯、動靜互襯)、對比、曲筆(正話反說)、象征、渲染、烘托、比興、鋪陳、虛實相宜、避實就虛、移筆于人、動靜結(jié)合、以小見大、欲揚先抑、首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、先總后分、以景結(jié)情、卒章顯志、繪聲繪色、著眼視聽、遠近著筆、聯(lián)想想象、語序倒置等。
如:“欲驗春來多少雨,野塘漫水可回舟。”(《春雨》·周邦彥)-側(cè)面烘托; “空山不見人,但聞人語響?!保ā堵共瘛贰ね蹙S)-以動寫靜,
以實寫虛如:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!保ā队菝廊恕贰だ铎希┰~中將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾。
○3 修辭手法:夸張、擬人、對比、比興(用具體常見的事物表達那些不很常見的事物,使讀者易于理解;能突出事物某一方面的特征,使其形象鮮明;還能避免敘事或說理的質(zhì)直使之委婉含蓄。)
對偶、比喻、擬人、借代(如用“帆”代“船”,“朱門”代“權(quán)貴豪門之家”)、夸張、通感(把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來,如林逋的“暗香浮動月黃昏”,用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點。)、排比、反復(fù)、象征、寄寓、寄托等,其中比喻、夸張、擬人、通感往往使描繪的對象生動形象,排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問等有增強語氣、強調(diào)突出的作用?;ノ模涸谶B貫性話語中,將本應(yīng)含在一起的詞語,分別安排在上下兩句,或一句的上下段中,既省字又表意。如王昌齡的《出塞》“秦時明月漢時關(guān)”,就不可理解為月是秦朝的,關(guān)是漢朝的;白居易的“主人下馬客在船”,實際是說:“主人

下馬在船,客人下馬在船”。
巧用夸張如:“白發(fā)三千長,緣愁似個長?!保ā肚锲指琛贰だ畎祝?;再如:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面?!保ā杜眯小贰ぐ拙右祝?
巧用雙關(guān)如:“東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。”“晴”諧“情”(《竹枝詞》·劉禹錫);再如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》李商隱)“絲”諧“思”。
用典(借用神話故事、歷史人物活動、古詩文)——言簡意賅、含蓄,以古人自況,借古諷今(以詩歌形式寫時事評論),告誡世人或統(tǒng)治者……的歷史教訓,寄托……的理想和情懷(書懷詠志)。構(gòu)成超現(xiàn)實的……藝術(shù)境界,寄托詩人的……理想和情懷;
借代——含蓄、委婉,表達特定的感情;
比喻——形象生動,寄托感情;或語言深入淺出地揭示生活哲理。想象、聯(lián)想,設(shè)想奇巧,勾畫了……的生活或社會圖景。
⑷雙關(guān)——意在言外,耐人尋味,具含蓄美。
①諧音雙關(guān),含蓄,富有情趣?!救纭皷|邊日出西邊晴,道是有晴(情)還無晴(情)?!?br>②語意雙關(guān)
⑷對比
矛盾的對比,揭示和強化(如“心憂炭賤愿天寒”“近鄉(xiāng)情更怯”),突出表現(xiàn)詩人……的情感或?qū)ι?、社會的思考,或批判了……社會現(xiàn)象。
作用:勾畫……的生活畫面,突出表現(xiàn)詩人……的情感,或表達了對生活、社會的……思考。例:明代楊慎曾批評杜牧的《江南春絕句》“千里鶯啼相映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺風雨中?!闭f:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣?!钡糇鞔诵薷模m然實景俱在,卻使詩境全無。因為前兩句“千里”虛寫,其余景物實寫,實中有虛,使得 “實景清而空景現(xiàn)”,描繪了廣袤美麗的江南春景圖,意境開闊,若“千里”改作“十里”,則無此表達效果。
同樣的,后兩句中“南朝四百八十”“風雨”也是虛寫,而寺院是眼前實景,虛中有實,“真景逼而神景生”,詩人所見是陽光下金碧輝煌的寺廟,卻想象它們是處于春天的風雨之中。這樣詩人在想象中為景物抹上一層迷離的色彩,全詩既描寫了晴光瀲滟的春景圖又想象了山色空朦的春雨圖,明亮與迷朦對比,色彩豐富多變。而且用“風雨”與詩人所見不到的“南朝”相呼應(yīng),使之具有歷史的滄桑感,進而在贊美江南美景的同時,流露出些許物是人非的歷史感慨。(加點的文字引自語文課文第五冊《中國藝術(shù)表現(xiàn)的虛與實》,課文的有關(guān)知識要熟知。)
⑸襯托(烘托或反襯)襯托:襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ铡?襯托手法又分兩種: 一種是正襯 (陪襯) 一種是反襯。烘托屬側(cè)面描寫,原是國畫的一種畫法,后用于寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點 或特質(zhì)更加突出。
⑹擬人,景和物人格化,形象生動,寄托感情;或情景交融,物我一體;或借物喻人,象征。

⑺夸張,突出特點,強化感情,增強感染力;或造成奇特的意境,表現(xiàn)浪漫主義的情
感。
⑻反復(fù),連用某字,突出特點或某種情感。
⑼設(shè)問,一問一答,富有情趣;反問,增強說服力,發(fā)人深醒。
⑽反語,諷刺。

○4 表達方式:詩詞中主要運用敘述、描寫、議論、抒情四種表達方式,其中描寫、抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等的不同,還有直接(正面)、間接(側(cè)面)、工筆(細描)、白描、肖像、動作、心理、景物描寫等;抒情方式有直接抒情和間接抒情。
○5 結(jié)構(gòu)技巧:開門見山(詩歌開頭就進入正題)、曲筆入題(詩歌開頭不是馬上就觸到主題,而是開頭先來一個發(fā)端。這種技巧運用得好,會使詩歌有跌宕起伏之感,造成懸念,吸引讀者)、鋪墊(為主要人物出場、主要事件發(fā)生或主要情感抒發(fā)創(chuàng)造條件而著重描述渲染,進行陪襯襯托)、伏筆(為下文行文所作的準備,常和照應(yīng)結(jié)合使用)、照應(yīng)、起承轉(zhuǎn)合(古詩技巧,一般指對絕句的四句、律詩的四聯(lián)在寫作上的要求。“起”即開頭
(絕句第一句,律詩開頭兩句);“承”即緊承上句(聯(lián))的詩意進一步描寫或鋪陳;“轉(zhuǎn)”即意思的遞進或轉(zhuǎn)折,是摜詩的內(nèi)容宕開一夂,使詩的內(nèi)容更加豐富或境界更加開闊;“合”則是對全詩的收束,要對前面的描寫起到收束的作用,要收得有力,并傳達出詩的思想感情,一般要在此句(聯(lián))點出詩意或主題)、卒章顯志、以景結(jié)情(詩歌在議論或抒情的過程中戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩歌“此時無情勝有情”,顯得意猶未盡)、畫龍點睛(關(guān)鍵處用一兩句話點明主旨)、渾然天成。
卒章顯志“夜半來,天明去。來如春夢兒多時?去似朝云無覓處?!保ā痘ǚ腔ā贰ぐ拙右祝耙拱雭?,天明去”,誰來誰去?讀到此不了解。最后兩句“卒章顯志”使不可捉摸的本意顯現(xiàn)出來了。
首尾呼應(yīng)如:“風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營?;乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。”(《觀獵》·王維)首聯(lián)風起云涌,與出獵緊張氣氛相應(yīng);尾聯(lián)是風定云平,與歸獵后躊躇容與的心境相稱。
平中見奇如:“板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴?!保ā哆^山農(nóng)家》·顧況);詩句似不經(jīng)意,敘述小事,而農(nóng)家氣息、山農(nóng)形象卻躍然紙上。
1.起承轉(zhuǎn)合――首句(或首聯(lián)),奠定感情基調(diào),引領(lǐng)全篇,或描繪背景畫面;頷聯(lián)與頸聯(lián)敘事寫景,頸聯(lián)或轉(zhuǎn)入抒情議論;末句(或尾聯(lián))抒情議論,或以景語作結(jié),寓情于景,耐人尋味……
2.結(jié)構(gòu)跳躍.或如散文形散神聚——寫景上放開,可時空交錯,抒發(fā)的……情感是統(tǒng)一的。巧于構(gòu)思,善于用事?;蛟佄锛耐羞b深,寄托了詩人……的思想或情感。
注意:
古詩詞的藝術(shù)手法在更多的情形下,并不都是單一的,往往是綜合復(fù)雜地運用。我們在鑒賞的時候,要注意在具體語境、整體詩境中分析藝術(shù)特點,不要簡單地陷入術(shù)語、概

念的怪圈,有時候還要根據(jù)不同的題型,不同的題干要求,從規(guī)定的角度,作出正確的判斷。


(五)詩歌的思想感情:

“文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”包括作品的內(nèi)容與主旨,作者的思想感情與態(tài)度,作品的意義(包括作品的積極意義與局限性,社會意義和現(xiàn)實意義),審美趣味與感情基調(diào)。要準確評價“詩歌的內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度”,主要是把握詩歌的思想主題。
古詩中常見的主題包括以下幾種:l、思鄉(xiāng)主題:如贊頌壯麗河山;抒發(fā)羈旅愁思;思念家鄉(xiāng)等。2、詠人主題:如同情勞動人民;反映離亂痛苦生活;思念親友;依依惜別、情深意長等。3、慰己主題:如抒發(fā)凌云壯志、施展才華抱負;悲嘆年華早逝、壯志難酬;懷才不遇、仕途失意:告慰生平的喜悅等。4、報國主題:渴望建功立業(yè);保家衛(wèi)國的決心;報國無門的感嘆:山河淪喪的感嘆;揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽等。5、傷世主題:昔盛今衰的感慨;借古諷今的情懷等。了解了詩歌的主題思想。就能把握詩人的觀點態(tài)度和所寄托的情感,進而深刻理解作品的意義,為更深一層地鑒賞古詩奠定堅實基礎(chǔ)。
情感類別,如哀怨、激憤、憎惡、憂愁、欣喜、歡快、向往、離悉別恨、懷古傷今
等;
情感載體,如:楊柳—離別;菊花—高潔;圓月—思念;落葉—失意等;
抒情方式:如直抒胸臆、融情于景、托物言志、角景生情等。不同題材的詩歌選取的意象和反映的主題也各不相同,如:
送別和悼亡詩:
特征(意象):柳、酒、歌、船、長亭、短亭、灞橋、南浦等。表現(xiàn)要點:離情別恨、深情厚誼、激勵勸勉。
⑴送別詩:
①重團聚、怨別離,詩中除了抒發(fā)恨別之情外,往往蘊含其他思想感情:
A.建功立業(yè)的豪情B.壯志難酬之惆悵C.被貶之憤懣D.憂國憂民之情.E.男
女之情愛F連年戰(zhàn)爭,有家難歸之悲憤
②注意想象詩中描寫的景物所蘊含之感情。
古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外??晒┳髡哂|而傷懷、借以言情的客觀物象:
落日余暉、流水通波、江風引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山——“人化的自然”,
———荒寒而悲涼、空廓而沉深。
③領(lǐng)會詩中典故含義。(注意注解提示或聯(lián)想已學過的詩歌。)
④化用前人詩文,如:
蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼——寫離別六郡良家子、霍去病、魏大——表為國立功之志


⑤注意細節(jié)描寫。
⑥注意諧音——“柳”諧“留”,“秋”諧“愁”,“絲”諧“思”?!扒纭敝C“情”,  “蓮”
諧“憐”,愛憐,借以表達愛情。
⑵悼亡詩——多是感懷亡妻之作。從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感懷亡妻的作品多沿襲之,用\'悼亡\'為題。——悲嘆“雙棲一朝只”、“比目中路析”——表達悼亡的痛楚和哀傷。
①詩中所寫地點或物象:
【地點】
⑴閨閣庭院———亡妻生前所生活的空間。——“望廬思其人”,“入室想所歷”——睹物思人,黯然傷神。
【物象】苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、長簟床空、室虛悲風、殘燈虛座、余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存————物是人非,凄寂而清冷、衰頹而黯淡。
⑵墟墓間——悵恨陰陽兩分隔,表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍?!钡膫胖椤?br>【物象】墳、墟墓、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風。
【其他詞語】煢煢徘徊、踟躕、不忍、未忍
②歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅,一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等,都有悼亡詩流傳。
愛情詩:
特征(意象):青鳥、鴻雁、鴛鴦、桃花、紅豆等;表現(xiàn)要點:綿綿思念、款款深情。
哲理詩:
特征(意象):深沉渾厚、意象鮮活、議理較多。表現(xiàn)要點:從現(xiàn)象到本質(zhì),反映一定的人生哲理。 4.邊塞和戰(zhàn)爭詩:
特征(意象):玉門關(guān)、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。 表現(xiàn)要點:邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛(wèi)國、征人愁怨、思鄉(xiāng)念親、同情將士、批駁
統(tǒng)治者。
詩文思路:塞外景物——戍邊戰(zhàn)士的情懷。
——豪邁奔放、一往無前,顯示祖國河山之壯美,抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國、建功立業(yè)之豪情。(盛唐時期的邊塞詩多如此,代表人物如高適、岑參。)
——表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、反對侵略和鞏固邊防、為國捐軀的決心。
——寫邊塞的風光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。抒發(fā)報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之情。
——表達外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。(宋代的

邊塞詩多如此,代表人物如范仲淹。)
——訴連年征戰(zhàn)之苦,思鄉(xiāng)思親之苦。(宋代的邊塞詩多如此。)
——揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。(戰(zhàn)爭詩常如此)
——通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。(戰(zhàn)爭詩常如此)
田園山水詩:
特征(意象):高山、流水、明月、清風、農(nóng)家風光、山間勝景等。
表現(xiàn)要點:寧靜、閑適、恬淡、農(nóng)家樂(豐收喜悅)、隱逸情懷等。某些詩人不滿現(xiàn)實,退居鄉(xiāng)野,通過對自然景物的歌詠,流露出對寧靜平和生活的向往,不愿與統(tǒng)治者同流合污的情緒。
田園詩——遠離塵囂,表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗,不改變志向的高潔品質(zhì)。
——對于趨膻逐臭的官場生活的極大憎惡。
——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。
——棄官歸田后悠然自得的生活情趣,安貧樂道的思想。
——表現(xiàn)中國古代知識分子典型的耕讀生活。安貧樂道的思想。
山水詩——表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。
——甘于淡泊、守拙歸真。追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景
——意境。
——遠離塵囂,不與世同流合污、不媚俗,不改變志向。
——隱逸山水的喜悅、閑適的情感。
——表現(xiàn)大自然的勃勃生機,表達希望、喜悅之情,熱愛大自然之情。
——與自然和睦相處的寧靜平和的心境,“曠而且真”的懷抱的自然流露。
——表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。
鄉(xiāng)思詩、行旅詩、記游詩:
特征(意象):驛道、征鐸、馬、船(舟)、杜鵑、鴻雁、客、浮萍、飛蓬等。 表現(xiàn)要點:旅途艱辛、漂泊無依、浪跡天涯、歸期遙遙、孤獨彷徨、思鄉(xiāng)念親。
——表現(xiàn)愁腸百結(jié),思鄉(xiāng)懷人的主題。
或描述個人游歷見聞感受,或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情,敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別,是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,便不可視作山水詩。
思路:寫物象——觸“物”生情——抒情。
①注意所寫物象:如:黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜雨、孤燈、風煙、家書、書札、夢、鄉(xiāng)關(guān)、等。
②鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽、寒食。
構(gòu)思上“以超極表至極”——把鄉(xiāng)思之情推到極點之后,又往前推進,超過極點——雖有悖常規(guī),卻合情理。如:
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽,無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅

次書朔方》)劃線句出乎意料,又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強表現(xiàn),微妙真實。
詠史詩(懷古詩):
歷史的人或物——描寫古今的盛衰之比———表達主旨。特征(意象):古跡、古人。
表現(xiàn)要點:借古諷(喻、傷)今、盛衰無常、物是人非、壯志未酬等。
①借古諷今——勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史,或諷刺當政者荒淫無恥,抨擊時弊。
②懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化,悲嘆昔盛今衰,或物是人非。感慨歲月瞬息變幻,表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊涵了深沉的憂患意識。
③借古抒懷——寄托對人生的深沉感慨。時光不再,英雄易逝,以古人自況,抒發(fā)豪情壯志,或自傷懷才不遇,報國無門,功業(yè)未就鬢發(fā)已白。
詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。
(特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點,相似點常見于學過的課本。)
詠物、詠懷詩——托物言志:
特征(意象):松、竹、梅、菊、蟬等。
表現(xiàn)要點:托物言志,以所托物象的本質(zhì)特征,寄寓詩人的情懷,因此要抓住詩歌中所表現(xiàn)的“物”的主要特征(某一與詩人情感相吻合的特征)——揣摩詩中的比喻意和象征意。
①托物言志——表達詩人志向情感。
②借物喻人——贊美或批判社會上某類人。
③借物喻理——.勸世道德箴言
(物之特征具多面性,詩人寫時“只取一瓢飲”;詩人性格、經(jīng)歷各異,故同詠一物,詩歌主題可能有差異。但因文化積淀,不同詩人對同一“物”的吟詠,所抒之情感也可能相同,注意詩歌具體的意境)
如王勃《詠風》“肅肅涼景生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。來去固無跡,動息如有情。日落山水靜,為君起松聲?!薄琛帮L”而起興,結(jié)句表達自己要成就一番事業(yè)要在詩壇上引領(lǐng)風騷的志向。
其他題材—閨怨詩、題畫詩、愛國詩等,我們將在下一部分內(nèi)容——詩歌的分類中詳細了解。

(六)什么是“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”:

“起”定基調(diào)?!捌稹本錇橐辉娭拙洌匚缓苤匾?,往往有統(tǒng)帥全詩、奠定基調(diào)、渲染氣氛、鋪墊意境的作用。如:
杜甫《登高》詩首聯(lián)的“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,開篇便以急風、高天、長嘯的猿聲,清渚、白沙、盤旋的飛鳥這六個秋天特有的意象,描繪出了一幅蕭瑟、肅殺的三峽秋景圖,奠定了全詩低沉的基調(diào)。

“承”“起”而續(xù)。“承”句與“起”句語意接近,關(guān)聯(lián)極為密切。它不是對“起”句簡單的重復(fù),而是“起”句的延續(xù)、深化,兩句之間的意思可互為佐證。在結(jié)構(gòu)上,還有承上啟下的作用。以杜甫《登高》為例:
頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”中的“落木”承首聯(lián)第一句的“風急天高”,為仰視所見;“長江”承第二句“渚清沙白”,乃俯視所得,無邊落木蕭蕭之聲與不盡長江滾滾之勢將秋意推向深廣,境界更為闊大、曠遠,從而使后面抒發(fā)的老病孤愁之情也有了更有力的依托。
“轉(zhuǎn)”開生面。“轉(zhuǎn)”是指結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)折,往往體現(xiàn)為由物及人、由景及情、由事及理的思路上的轉(zhuǎn)換。前面鋪墊蓄勢已足,陡然一轉(zhuǎn),別開生面,讓詩歌頓生波瀾。
《登高》中“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,由頷聯(lián)寫景轉(zhuǎn)而抒情,盡情抒發(fā)自己羈旅漂泊之苦,晚年抱病登臺的孤獨。
關(guān)注“轉(zhuǎn)”句,能使我們盡快明了作者思路,它也是我們體察詩歌主旨的重要線索。 “轉(zhuǎn)”,古人也稱為“跳轉(zhuǎn)”,就是要盡量使轉(zhuǎn)折之筆蕩開,造就波瀾,給人“峰回路轉(zhuǎn)”之感。這一“轉(zhuǎn)”避免了詩歌的平直,讓詩意一下子鮮活生動起來,同時也轉(zhuǎn)向了詩歌主旨的揭示,所以理解和鑒賞詩歌,抓住“轉(zhuǎn)”句是關(guān)鍵。
妙“合”主旨。“合”是前三句詩意的最后合成,合句一出,中心就明了,它是詩人思想感情抒發(fā)的凝結(jié)點,常常有點明題旨、收束全詩的作用。
《登高》尾聯(lián)兩句“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,更在前句基礎(chǔ)上直抒胸臆,似一吐郁結(jié)于胸的不快,又似無可奈何沉重一嘆。一個艱難時世中老病孤愁的詩人形象躍然紙上,令人痛惜!全詩起于“悲”而終于“悲”,悲景著筆,悲情落句。
“妙合”的方式有很多,最常見的有兩種:第一種是直接點題,于篇末或抒發(fā)感情,或議論明理,或直接揭示主旨;第二種收束方式是暗中寄托,即用暗示的方法表現(xiàn)作者的感情、闡述的事理。最常見的是寄情于景,以景語作結(jié)。
起承轉(zhuǎn)合四個部分之間,都有著密切的聯(lián)系,而每一部分,又都關(guān)乎主旨,關(guān)乎作者的情感。掌握了這個規(guī)律,也就握住了一把打開古詩鑒賞之門的鑰匙。
記住以上常識,以便答題時有所依據(jù)。
接下來,我們將針對具體題型來學習如何準確解答詩歌鑒賞問題。

第二章考場上如何快速把握詩歌的思想內(nèi)容?
高考詩歌鑒賞試題中許多詩歌理解起來有難度,這種情況下就更不要說準確回答問題了。因此,準確理解內(nèi)容十分關(guān)鍵??紙錾希姼梃b賞不能占用太多時間,那么如何在僅有的六七分鐘內(nèi)快速把握詩歌的基本內(nèi)容,準確解答詩歌鑒賞問題呢?一般來說,第一步要準確解讀文本;第二步要明確采分點;第三步根據(jù)題型選擇相應(yīng)的解答方法。

一.準確解讀文本:

解讀文本應(yīng)從以下幾方面入手:
看詩題:
上看詩歌題目,圈出題眼(某一詞語),題目往往體現(xiàn)一首詩的內(nèi)容、情感、主題等,標題是詩歌的眼睛,不少古代詩歌標題或概括詩歌的主要內(nèi)容,或暗示詩歌的感情基調(diào),抓住它就會抓住詩的感情脈絡(luò)。作者寫作的緣由、寫作的目的、當時寫作的場景等許多有效信息都有可能在標題中體現(xiàn)。如《采桑女》能點出所寫中心人物,《寄遠》突出了客心孤寂、思念家鄉(xiāng)的情感,《春行即興》中“即興”暗示了借景抒情的手法,《望洞庭湖贈張丞相》則直接說明了人物關(guān)系和事件。又如“約客”,作者約人,對方遲遲沒有來,環(huán)境上“家家雨,處處蛙”的渲染,約了客人,怎么不來?突出了作者等待的焦慮。
此外,通過題目往往能判斷出詩歌的類型,進而幫助我們理解詩歌。如《送人照明京師》,基本能斷定是送別詩,再結(jié)合第四句“歸時一段愁”,可看出作者送別友人卻觸發(fā)了自己的鄉(xiāng)愁。
抓意象:
前面已經(jīng)說過,意象指寄托了詩人的情感和思想的客觀物象,讀者進入詩歌的意境總是從感受意象開始的。無論在哪位詩人筆下,同一意象往往都有相同或相近的意蘊。例如: “梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象,如馬致遠的《秋思》就創(chuàng)造了 11 個意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。
抓詩眼、關(guān)鍵詞:
中看主體,圈出詩眼,詩眼是點明整首詩情感趨向的關(guān)鍵字——一個含有豐富的信息,能引起人無限聯(lián)想的詞語,特別注意詩歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞(如:孤獨自寂)。后部分一般運用議論、抒情手法,是詩的主旨。
詩歌是語言的藝術(shù),古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、

一個詞,一般是動詞、形容詞往往是理解全詩的關(guān)鍵。如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字令人想象到枝頭蝶飛蜂舞,鳥爭鳴,花爭艷,人歡笑的景象,把詩人心頭感到蓬勃的春意寫出來了,使詩歌生動形象,境界全出。尤其要住情感語言。詩歌中出現(xiàn)的關(guān)鍵字,如“愁” “寂寞”“獨”等等詞語,都是作者情感的外露。因此抓住這些關(guān)鍵詞語,有助于領(lǐng)會作品中所蘊含的情思。
詩眼一般是下列詞語:
○1 .多是動詞,有時是形容詞
○2 .或形容詞、名詞活用為動詞——活用之詞不但具有原有詞語所具有的色彩、情狀或具體形象,而且有了動感。
○3 .動詞的使動用法或形容詞或名詞活用使動用法——言簡意賅。(如“春風又綠江南岸”的“綠”,即詩眼)
○4 .巧用虛詞,有時虛詞也傳神主要是轉(zhuǎn)折連詞或語氣副詞。(如:“無端偏向別時圓”的“偏”字)
○5 .平字見奇,常字見新。(如“細雨魚兒出,微風燕子斜”“出”狀魚兒之樂。“斜”狀燕兒之輕盈,兩字皆詩眼)
○6 改變了詞性的詞,語序顛倒的詞語要引起注意。
合理想像,體會意境:
鑒賞古詩的關(guān)鍵在于準確把握意境。所謂意境就是詩人的主觀情意與詩中描繪的圖景相融合而形成的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。品味詩歌的意境,離不開想像。鑒賞詩歌應(yīng)抓住具體的意象,調(diào)動自己的生活體驗,展開合理的聯(lián)想和想像去補充、拓展、豐富詩歌的意境。閱讀時要充分調(diào)動生活積累,展開聯(lián)想和想象,去再現(xiàn)、補充詩的內(nèi)容。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等??梢?,抓住這幾個關(guān)鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進詩的藝術(shù)境界,解詩答題。
重視詩注:
下看注解提示,了解詩歌的背景,尋找詩歌內(nèi)容和情感的線索。詩注對理解詩中難點有非常大的幫助。注釋往往解釋詞語和典故,而詩人又往往用典故表達廣泛而深刻的主題。
在讀詩歌時,考生千萬不要忽略看注釋這一信息,這是答題時知人論世,了解作者的生平、寫作背景、寫作意圖等很重要的一個環(huán)節(jié)。利用好注釋,有助于我們更快更好地掃除語言障礙,突破難點,提高閱讀效率。例如,比較高蟾的《金陵晚望》與韋莊的《金陵圖》,下面的注釋“高蟾、韋莊,均為晚唐詩人”對第一道題目“這兩首詩都寫到了'傷心’,詩人為什么傷心?”的回答很有幫助,讀了注釋后,就很容易知道這兩首詩是詠史詩,兩人都是為了唐朝的衰敗而傷心。
注意,有時讀題干也能獲得啟示。
看作者。
由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同,因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨

特的格調(diào)、氣派和趣味,這就形成了作品的不同風格和不同的思想感情。看作者,主要從作者的時代背景、人生際遇、個人品行、文學成就和寫作風格等方面加以分析。如李白的清新俊逸、傲岸不羈,杜甫的沉郁頓挫、憂國憂民,王維的寄情山水、閑適自然,高適的壯懷激烈、建功異域,蘇軾的豪放自適、達觀坦然等。
把握詩歌類型。
前面已經(jīng)說過,不同的題材類型反應(yīng)不同主題,因此,在閱讀的過程中,首先就應(yīng)該對該詩的題材有所了解,并初步確定其所反應(yīng)的內(nèi)容,為進一步答題做準備。
讀詩歌要了解詩歌與時代的關(guān)系。
鑒賞古典詩歌,要聯(lián)系其寫作背景,從深層次準確地把握主題。古詩的創(chuàng)作背景,我們可以大致分為社會背景和個人的境遇。個人的境遇千差萬別,但一個時代總會有這個時代的詩歌特征。
○1 .北朝詩歌多寫征戰(zhàn)尚武。北朝戰(zhàn)亂頻仍,加之北方少數(shù)民族性格粗獷彪悍,在詩歌中往往表現(xiàn)出尚武精神?!赌咎m辭》是其代表。
○2. 南朝詩歌多寫男女相思。南朝盡管政權(quán)頻繁更替,但與動亂的北方相比,社會是比較安定的。士大夫享樂之風延及民間,因此男女艷情幾乎成了這一時期的樂府詩歌的唯一主題。《西洲曲》是其代表。
○3. 唐詩題材豐富多彩。有的文人從軍,自然要用詩歌反映建立軍功的愿望,敘寫邊塞的生活,表達思鄉(xiāng)的情懷;有的文人隱居山林四野,自然以詩歌寄情山水,歌詠田園;有的文人獻詩于權(quán)貴,希望得到引薦,干謁詩則應(yīng)運而生。
○4. 宋人注重議理。宋人喜歡議論,連寫記敘性的文章也如此,如王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《石鐘山記》,名曰山水游記,其實均有一半以上的篇幅是議理。此風侵染詩歌,因而宋人的哲理詩就成為我國詩歌史上的一道風景線。如王安石的《登飛來峰》、盧梅坡的《雪梅》都有這些特點。
○5 .南宋抒發(fā)愛國情懷。南宋偏安江南,中原淪于敵手,愛國之士“位卑未敢忘憂國”。憂國愛國題材就成為當時詩詞中的時代強音,涌現(xiàn)出了像辛棄疾、陸游等一批杰出的愛國作家。
注意詞語的隱含信息。
詩歌表達一個比較大的特點是含蓄,往往表面是一個意思,而實際講的是另一個意思。如“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”一句,表面上是講雨后葉子茂盛了,花兒凋零了,實際上表達的是作者對春光的留念和惜別。
注意詩歌語境的“冷”和“熱”。
從詩歌描寫景物的景色“冷”“熱”中,體會詩歌獨特而深邃的意境。如《小重山》從“寒蛩”“松竹老”可見作者憂慮國事、內(nèi)心苦悶的心情?!睹~兒》“休去依危欄,斜陽正在煙柳斷腸處?!薄拔凇薄靶标枴薄盁熈?,暗示了南宋王朝岌岌可危的現(xiàn)實,寄托了作者對國事的無限憂思。而李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”則快船快意,使人神遠。彩云輕舟,襯托了使人喜悅暢快的心情。
要把握特殊語法現(xiàn)象:

為了合乎作詩詞的規(guī)則,所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”。詩詞中詞類活用現(xiàn)象也要引起注意,如“春風又綠江南岸”中的“綠”等等。
以上是理解古詩要特別注意的幾點,剩下的,就是按照文言文翻譯的方法,緊緊扣住原文,一一對譯,這樣才能準確把握詩歌的內(nèi)容,為解答后面的問題打好基礎(chǔ)。如果連詩意都沒讀懂,會再多的答題套路也是沒用的,因此希望同學們不要舍本逐末。切記??!鑒賞古詩的前提是要準確理解。
示例:2015 年全國高考古詩鑒賞全國新課標卷:閱讀下列這首唐詩,完成 8-9 題(11 分)
發(fā)臨洮將赴北亭留別①
岑參
聞?wù)f輪臺路②,連年見雪飛。春風不曾到,漢使亦應(yīng)稀。 白草通疏勒,青山過武威。 勤王敢道遠,私向夢中歸。
[注]①臨洮 táo:在今甘肅臨潭西。北庭:唐六都護府之一,治所為庭州(今新疆吉木薩爾北)。②輪臺:庭州屬縣,在今新疆烏魯木齊。
與《白雪歌送武判官歸京》相比,本詩描寫塞外景物的角度有何不同?請簡要分析。(5 分)
詩的尾聯(lián)表達了作者什么樣的思想感情?對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用?
(6 分)
答題過程示例:
第一步:確定題材類型,初步確定表達的內(nèi)容和情感(抓住關(guān)鍵意象):
由標題可知,此詩為留別詩,其內(nèi)容可能會表達離情別恨、深情厚誼、激勵勸勉等內(nèi)容,這為我們下一步準確把握內(nèi)容提供了方向。具體是什么內(nèi)容,我們要細讀原文,通過抓意象、抓關(guān)鍵詞等來準確理解,內(nèi)容理解對了,才能準確答題。
第二步:準確把握內(nèi)容主旨(抓住關(guān)鍵字,從意境、手法、表達、情感等幾個角度全面思考):
這一步要緊扣詩句,一般前三聯(lián)寫景,最后一聯(lián)抒情。前三聯(lián)寫景比較好譯,我們可以按照文言文翻譯方法一一對譯:“聽說輪臺這個地方,連年都可以看到大雪紛飛的景象。春風吹不到這個地方,朝廷派來的使節(jié)也應(yīng)該很少啊。沿著滿是白草的路通向疏勒,翻過青翠的山經(jīng)過武威?!弊詈笠宦?lián)為全文的主旨,理解上較前幾聯(lián)有難度,但依據(jù)詞的本義稍加推敲仍可準確翻譯:“盡力王事怎么敢在路途中耽誤,只能夢里面回到家鄉(xiāng)看看?!?br>完成這最關(guān)鍵的一步,后面的問題應(yīng)該迎刃而解了。
第三步:解讀問題,緊扣所問問題,嚴謹作答(注意表述的層次性、語言的簡潔性,最好是分點進行總結(jié))。后面我們還將學習各類題型的解答方法。
一般情況下答案構(gòu)成要點(即給分點):小口徑問題什么答什么,大口徑問題一般要                                            包括三個要點:
(1)采用的寫作手法:常見寫作手法(技巧)見后面所附四大類 13 小類。
(2)手法揭示的內(nèi)容:結(jié)合詩句,分析該手法寫出了意象(人,物,景)的什么特點,或抒發(fā)(突出了)什么思想感情(哲理)。

(3)所起的作用:此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。(內(nèi)容方面的作用:深化意境深化主旨意境深遠意境優(yōu)美意味深長耐人尋味言近旨遠。形式方面的作用:前后照應(yīng),虛實結(jié)合,先總后分,一問一答)
(注意:不同類型題目的三個要點的側(cè)重點不一樣,問什么則什么是回答的重點;且三個要點的順序要根據(jù)具體題目的類型有機組合。一般情況下,我們要寫明白:此詩寫了什么內(nèi)容,用了什么手法,表達了什么感情。)
答案:8.《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫,如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美;《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫,如 “春風不曾到漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒,青山過武威”描寫了連年見雪飛的惡劣環(huán)境。
尾聯(lián)表達了作者思鄉(xiāng)的思想感情。對全詩的抒發(fā)有點染和升華的作用。報效祖國當然不能因為距離遙遠、環(huán)境惡劣而有所報怨,但思念家鄉(xiāng)和親人的感情卻難以控制。

二.明確采分點:

一般而言,問什么答什么。對于較大口徑問題,圍繞以下幾點解答:
用了什么寫作手法;
具體分析詩句中意象的特點或抒發(fā)了什么思想感情;
分析作用(內(nèi)容方面的作用:深化意境深化主旨等;形式方面的作用:前后照應(yīng)、虛實結(jié)合、先總后分等)。

三.掌握題型及解答方法:

古詩鑒賞題型很多,不同的題型也有不同的解答方式。因此,題型及解答方法將在后面專門介紹。
這里先介紹一些通用技巧:
搜索鑒賞的對應(yīng)術(shù)語。鑒賞術(shù)語內(nèi)容龐雜,如果平時注意搜索,注意整理歸納,臨場就能打開題目問題與對應(yīng)術(shù)語的通道。如鑒賞語言特征就搜索委婉、含蓄、蘊藉等;“描寫語言”,就搜索準確、生動、傳神、清新質(zhì)樸、含蓄豐富、耐人尋味等;“動作語言”,就搜索生動、形象、簡練等。如果鑒賞“描寫方式”,就搜索動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、細節(jié)描寫、正面描寫、側(cè)面描寫等;如果鑒賞“修辭手法”,就搜索對比、比喻、比擬、借代、夸張、排比、反復(fù)、襯托等;如果鑒賞“內(nèi)容主旨”,就搜索托物言志、邊塞征戰(zhàn)、懷古傷今、即事感懷等;如果鑒賞“思想感情”,就搜索哀怨憂愁、離愁別恨、激憤憎惡、懷鄉(xiāng)思親、壯志未酬等。總之就一句話:問什么答什么。如果問描寫方式你答成了“比喻”“夸張”等修辭手法那就錯了。因此第一章所列舉的各種表達技巧要分清并牢記。
運用規(guī)范的表達模式。題干如果明確提出了鑒賞某種藝術(shù)手法,其答題內(nèi)容只要在

詩句中引出印證性內(nèi)容,并分析說明。如鑒賞對比手法,表達模式為:詩中將什么與什么進行對比,突出了什么;鑒賞情景交融,表達模式為:詩中寫了何景,渲染了何氣氛,寄托了何感情;鑒賞虛實結(jié)合,表達模式為:詩中何為虛景,何為實景,虛實結(jié)合有何作用;鑒賞襯托手法,表達模式為:用什么襯托(反襯)什么,突出了什么等等。題干中如果沒有明確提出鑒賞某種手法,先準確找出來,然后同上。
活用一些答題格式。先觀點后理由式、先分后總式、先總后分式,分點作答式等。
如:
李白《菩薩蠻》:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉
階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程,長亭更短亭?!?br>讀完后要求回答:關(guān)于這首詞表達的內(nèi)容,有人認為是“游子思歸鄉(xiāng)”,有人認為是 “思婦盼歸人”,也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。
采取先觀點后理由的格式答題:是寫“游子思歸鄉(xiāng)”的。因為一、二句寫游子眼前所見之景;三至六句寫游子觸景生情,設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句表現(xiàn)了游子感嘆旅途漫漫,歸鄉(xiāng)無期的愁苦之情。
利用“三句到位法”。“三句到位法”的基本思路是:第一句引詩釋義,第二句指明特殊(包括藝術(shù)手法,詞類活用等),第三句說出表情達意方面的作用。





四.各類題材詩歌賞析要點:

(一)懷古詩
概念:(懷古詠史詩,主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來表達感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。懷古詠 史類作品,嚴格地說,應(yīng)該有“懷古 ”和“詠 史”兩個小類。
“懷古”是指登臨游覽,觸景生情,由于歷史遺跡的誘發(fā),而抒發(fā)感慨——長于情景交融
“詠 史”是翻閱古書、撿點舊說,針對特定的人和事而陳述自己的獨到見地。
——長于議論精辟
詠史懷古詩特點:
形式標志:標題有古跡、古人名,或在古跡古人前后冠以“詠”“詠史”“懷古” “覽古”“XX 古”,有的干脆以歷史地域或人物為題。
內(nèi)容:描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條,或描述歷史事件的經(jīng)過,反悔感慨。國家——國運衰微,統(tǒng)治者——荒淫奢侈
名地——昔盛今衰,古人——壯志難酬,憂國傷時,孤寂失意

常用手法:以景襯情、用典、正反對比、側(cè)面烘托、襯托、抑揚、諷刺、含蓄、聯(lián)想與想象(虛寫),即事議論。
一般是先敘事寫景,極力鋪墊;后議論抒情,點明主旨。
還有一些只敘述對比而不加議論,留充分想象發(fā)揮的空間,引發(fā)讀者的思考。如:越中覽古 李白
越王勾踐滅吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣,宮女如花滿春殿,至今只有鷓鴣飛。
語言:儲蓄蘊藉。
意象:歷史人物,歷史事件,歷史古跡(吳鉤,烏衣巷,淮水,柳營,后庭花六朝,金陵)
風格:或雄渾壯闊,或儲蓄沉郁。
3 詠 史懷古詩的情感主題:
(1)(古人)感慨身世,觀照自我,抒發(fā)對古人的緬懷之情;表達建功立業(yè)的雄心壯志;悲嘆年華消逝,時不我待,斗志難酬。
(2)(古跡)抒發(fā)感慨,感傷興衰(變遷):感慨盛衰無常、昔盛今衰,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判。
(3)(古事)借古諷今,勸誡世人:感慨國運衰微,優(yōu)國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同時下層人發(fā)的疾苦,擔憂國家民族的前途命運。
(4)理性反思之理性分析,獨抒機杼(客觀評價)鑒賞詠史詩三步曲:
所寫歷史的人、事、物、象是怎樣的(弄清史實,通解文字);
為什么要寫這個人、事、物、象(找準聯(lián)接點,體悟感情)。
詩人態(tài)度感情是運用什么方法表達的(分析技巧)

第三章詩歌鑒賞題型及方法

一.針對詩歌的形象的問題(人物形象、物象、意境):

試題 1:這首詩營造了一種怎樣的意境?這首詩歌營造了一個怎樣的意境氛圍?這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?
要點:
○1 抓意象,再現(xiàn)畫面。即抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。
○2 概括特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂清冷、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。
○3 分析思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。
例:閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。
秋夜 朱淑真
夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
此詩無一“情”字,而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字,并在對全詩整體感悟基礎(chǔ)上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。
〔分析〕解答這道題大家很容易能找出關(guān)鍵詞“涼”?!皼觥弊旨葘懱鞗?,又寫心境的孤寂(或心涼)。
意境的營造:意境=意象+情感。意境(氛圍)特點術(shù)語有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美生機勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒瑰麗雄壯,虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。本詩意境,首先抓住詩句,再現(xiàn)畫面:由床上之月寫到天上之月,過渡(頂真)巧妙;然后概括特點分析情感:愁情、涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答“缺”字,言之成理亦可。)
示例:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
漫成一絕
杜甫
江月去人只數(shù)尺,風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。賞析這首詩描繪了怎樣的一幅美景。
〔簡析〕詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺蜷曲著身子,恬靜地夜宿在月光籠照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲,一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。

試題 2:這首詩描繪了怎樣的一個形象?你從詩中看到了一個什么樣的形象?作者為什么要描寫這一形象?請簡要概括詩中詩人的形象特點。
分析:首先分清詩中人物形象是抒情主人公還是詩人之外的形象;其次注意作者塑造人物形象的方法,一般來說作者在塑造人物時往往綜合運用描寫手法,如語言、動作、肖像,特別是細節(jié)描寫,還有正面描寫、側(cè)面描寫。三要結(jié)合作者對于人物的描寫,概括出人物的特點。四要注意分析作者塑造人物的意義;五對于詩人自身的分析要注意結(jié)合作者的處境和寫作背景,要知人論世。
要點:
○1 概括相關(guān)詩句分別寫了什么內(nèi)容,刻畫了什么形象;
○2 概括所描摹場景的特點或使用的描寫手法;
○3 概括出形象的特征、社會意義或蘊含的作者情感。例:《點絳唇李清照》:
蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客如來,襪刬金釵溜。和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。
詞人在詞中刻畫了怎樣的藝術(shù)形象?
〔簡析〕上片寫身份,寫人物神態(tài),也烘托了人物嬌美的風貌。下片寫性格,把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動,栩栩如生地刻畫出來。在我們心中立起了一個天真純潔、感情豐富卻又帶著幾分矜持的少女形象。

二.詩歌的表達技巧(描寫手法、修辭手法、抒情方式)問題:
題型:這首詩用了怎樣的表達技巧/修辭手法?請分析這首詩的表達技巧(或藝術(shù)手法,或手法);詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?結(jié)合詩句具體分析這首詩是如何運用各種表達技巧(或藝術(shù)手法,或手法);○3 抒發(fā)了詩人何種情感。
分析:表達技巧是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準確答題,必須熟悉常用的一些表達技巧。表達技巧分抒情方式、描寫手法、修辭手法。
抒情方式有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接間接又分借景抒情和托物言志及托物寓理
等。
描寫手法主要有:襯托(分正襯和反襯)、虛實結(jié)合、對比、白描等。
修辭手法在古詩中經(jīng)常出現(xiàn)的有:比興(即先言他物以引起所詠之物)、比喻、擬人、
夸張、雙關(guān)、用典、設(shè)問、反問、反語等。詳細內(nèi)容參見第一章。步驟:
○1 指出用了何種手法;
○2 結(jié)合詩句闡釋該修辭的作用術(shù)語和詩句的內(nèi)容;

○3 此手法傳達出詩人怎樣的感情。答題范式:
本詩(或第 X 句或第 X 聯(lián))運用了……的修辭手法,……(該修辭的作用術(shù)語)地寫出了……(詩句解說),表達了詩人……的情感。
示例 1:
移家別湖上亭戎昱
好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。
問:詩人采用什么樣的表現(xiàn)手法來表達他對湖上亭依戀難舍的深情?試結(jié)合詩句具體分析。
答案示例:
詩人采用擬人化的手法,用“系”“相識”“欲別”等一系列擬人化動詞,賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感,生動形象而又巧妙含蓄地表達了對湖上亭的深情。
示例 2:分析下面這首詩歌的表達技巧:
蜀相杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
[參考答案]這首詩主要運用了寓情于景、用典、襯托的手法。其中三四兩句是寓情于景,“自”、“空”二字寫出了祠堂景色雖美,卻無人欣賞,以樂景寫哀情?!叭欘l煩天下計,兩朝開濟老臣心。”一句用劉備三顧茅廬來襯托諸葛亮的杰出才能,表達了詩人對諸葛亮的敬仰之情。
示例 3:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
登金陵鳳凰臺①李白
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長安不見使人愁。
[注]①此詩作于天寶年間,作者被排擠離開長安,南游金陵時所作。分析尾聯(lián)的修辭效果及所表達的思想感情。
〔簡析〕“日”喻帝王,“浮云”喻小人,比喻修辭格的運用含蓄地表達皇帝被奸邪蒙蔽而自己報國無門的傷痛,抒發(fā)了憂國傷時的情懷。
示例 4:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
春行即興

李華
宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
(1)這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法?請具體說明。
(2)古人在談到詩歌創(chuàng)作時曾說:“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。
〔簡析〕(1)修辭方法:對偶?!胺紭洹睂Α按荷健保盎ā睂Α傍B”,“自落”對“空啼”。
(2)這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞:有草有水,有樹有山,有花有鳥,可謂一句一景,且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景,而是景中含情,情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。
示例 5:早行 陳與義
露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。
此詩主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?
答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗; “草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。

三.關(guān)于詩歌語言的問題:

鑒賞詩歌的語言主要從理解關(guān)鍵詞語和品味語言風格兩個角度入手。古詩講究煉字,詩有“詩眼”,詞有“詞眼”。詩眼、詞眼有時是精練傳神的一個字,有時是傳達主旨的關(guān)鍵詞,這些經(jīng)詩人反復(fù)琢磨、挑選出的詞語,最能精確地表情達意。因此,詩歌的語言是鑒賞詩歌的關(guān)鍵。常見的煉字包括煉動詞、煉形容詞、煉數(shù)量詞、煉虛詞,因此賞析語言時應(yīng)該抓住這類詞語。詩眼一般是動詞或形容詞。透過詩眼能加深理解詩詞的意境及詩人情感。
題型:
○1 這首詩在語言上有何特色?請分析這首詩的語言風格;談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。
○2 這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?某字歷來為人所稱道,你認為它好在哪
里?
○3 某詞是全詩的關(guān)鍵,為什么?人們認為某詞是這首詩的詩眼,是什么原因?
○4 有人這樣認為,有人那樣認為,你覺得呢?有人認為某字用得好,你認為呢?
問題 1 是關(guān)于語言風格的問題;2-4 題是從煉字及關(guān)鍵詞的角度考查的;4 題也是考查
主觀表述及分析能力的。
對整首待語言風格的評價(題型 1):答題步驟:

先歸納該詩語言風格大致分類,用一個詞概括語言特色(能用來答題的詞一般有:清閑自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、含蓄蘊藉、雄渾豪放、筆調(diào)婉約人、簡練生動、幽默、風趣、平實、典雅、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸……);
結(jié)合語句具體分析這種特色;
表現(xiàn)作者的思想感情。例題:
閱讀下面兩首詩,簡要評析每首詩的語言風格。
寄 夫
[唐]陳玉蘭
夫戍邊關(guān)妾在吳,西風吹妾妾憂夫。一 行書信千行淚,寒到君邊衣到無?
語言特色:
南溪早春
[宋]楊萬里
還家五度見春容,長被春容惱病翁。高柳下來垂處綠,小桃上去末梢紅。卷簾亭館酣酣日,放杖溪山款款風。更入新年足新雨,去年未當好時豐。
語言特色:
答案:(1)語言平實質(zhì)樸,真切動人。全詩純用口語,不加任何修飾,平白如話,再加上使用復(fù)字,結(jié)構(gòu)上回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的形式,充分表達了哀怨纏綿的深情,十分真切感人。
(2)語言新穎活潑,描寫細致入微。如頷聯(lián)寫柳枝返綠總是先從下垂枝條的末梢開始,桃花初綻,也總是先從上伸的枝條末端開始。“下來”“上去”分別寫柳枝、桃枝特點,語言生動活潑,描寫細致動人,令人耳目一新,又具有擬人意味。
閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
西江月·遣興
辛棄疾
醉里且貪歡笑,要愁那得功夫。近來始覺古人書,信著全無是處。 昨夜松邊醉倒,問松我醉何如?只疑松動要來扶,以手推松曰“去!”請簡要分析這首詞的語言風格。
答:
答案:這首詞的語言有兩方面的特點。一是含蓄蘊藉,不明說為什么醉里貪歡笑,為什么會覺得古人的書全無是處,為什么昨夜會醉倒松邊,讓讀者通過詞句去揣摩聯(lián)想,使得整首詞的思想更顯深沉感人。二是形象生動,通過動作、語言描寫把醉態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。
總結(jié):語言風格有許多種,如何快速分析歸類呢?我們不妨可以從大的方面入手:

先從用詞上看,是直白樸素的還是含蓄雋永比較華麗的?再從表意上看是直抒胸臆的還是借景抒情情景交融的?大致分類后,再根據(jù)具體詩句特點細分。
針對煉字命題的(題型 2):答題步驟:
解釋該詞語在句中的含義(注意,古人作詩煉字,品味時切忌把字孤立起來談,應(yīng)放在詩句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析);
展開聯(lián)想,把該詞語放入原句中描述景象;
點出該詞語烘托了怎樣的意境或表達的怎樣的感情。例:閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
玉樓春宋祁
東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
對詞中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,你認為寫得好不好?為什么?
〔簡析〕本題考查的是對古人煉字妙用的理解闡釋。作者用一個“鬧”字,不僅讓人覺得杏花綻放得熱烈,甚至還使人聯(lián)想到花叢中蜂蝶飛舞,春鳥和鳴,把一派春意盎然、生機蓬勃的景色表現(xiàn)得淋漓盡致。

針對關(guān)鍵詞命題的(題型 3):
關(guān)鍵詞一般指那些能構(gòu)成全詩的線索、概括全詩的感情基調(diào)及思想的詞語。題型:某詞是全詩的關(guān)鍵,為什么?
解答分析:古詩非常講究構(gòu)思,往往一個字或一個詞就構(gòu)成全詩的線索,全詩的感情基調(diào)、全詩的思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出考生對全詩的把握程度。
答題步驟:
該詞在詩中的寓意;
該詞對突出主旨所起的作用;
該詞在結(jié)構(gòu)上的作用/該詞是全詩的關(guān)鍵的原因等等(結(jié)合具體問題,扣題回答)。
示例:
閱讀下面這首詩回答問題:
晚泊岳陽歐陽修
臥聞岳陽城里鐘,系舟岳陽城下樹。正見空江明月來,云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝,水上人歌月下歸。一闋聲長聽不盡,輕舟短楫去如飛。
問:詩中有三處寫到“月”,請就此作簡要賞析。

答:(步驟 1)第三句寫明月“來”懸空江,表現(xiàn)作者人在旅途,只有明月為伴;第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面,也為下句漁人歸家作因;第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家。
(步驟 2)寫出作者一絲思鄉(xiāng)之情。
主觀表述題(題型 4):答題步驟:
找到原句中的關(guān)鍵幾點,分條作答,用翻譯的方式來解析。例題:
閱讀下面的清詩,回答問題:
秋暮吟望趙執(zhí)信
小閣高棲老一枝,閑吟了不為秋悲。寒山常帶斜陽色,新月偏明落葉時。煙水極天鴻有影,霜風卷地菊無姿。二更短燭三升酒,北斗低橫未擬窺。
簡要賞析頷聯(lián)中“?!薄捌眱勺值拿钐?。
[答案]“常”強調(diào)時間頻度,將隨朝暮變化的山色寫為常著落日之色;“偏”突出情態(tài),將新月照落葉的自然現(xiàn)象視為有意為之?!俺!迸c“偏”改變景物的客觀性,為情造景,凸顯詩人心緒與情感。

四.概括內(nèi)容主旨:

題型:
這首詩的主旨是什么?這首詩主要寫了什么內(nèi)容?反映了什么樣的社會現(xiàn)實?這首詩可分幾個層次?分別寫了什么內(nèi)容?
了解詩歌的內(nèi)容主旨應(yīng)該關(guān)注以下幾方面:
○1 了解作者經(jīng)歷及寫作特點,能夠幫助同學們理解其詩歌內(nèi)容主旨;
○2 抓住詩題;
○3 抓住關(guān)鍵詞;
○4 抓住題材類型。不同題材類型所反映的主旨也是不同的。
○5 抓意象。詩人的情感都融入到意象中,抓住意象有助于理解詩歌的內(nèi)容主旨。
○6 抓注釋。注釋中的背景介紹暗示詩人的創(chuàng)作動機;作者介紹暗示本詩的風格及情感基調(diào);重點詞語幫助理解內(nèi)容。
步驟:
分析該詩句寫了什么內(nèi)容:“XX 句(聯(lián))寫了 XX”;
指出詩歌主旨或詩人的思想感情。

如何準確把握詩歌的內(nèi)容主旨,這在第二章已經(jīng)專門介紹過,這里不再贅述。示例:
閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。(8 分)
南柯子
王炎
山冥去陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。 蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。
〔注〕①三農(nóng):指春耕、夏耘、秋收。
(2)試分析下闕的內(nèi)容,以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。
答:描寫了農(nóng)民不避風雨、辛勤勞作的生活,發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆,(步驟一)(因為沒有什么特別的表達技巧,所以步驟二跳過)表達了農(nóng)民盼望風調(diào)雨順、五谷豐登的心情。(步驟三)
再如:閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8 分)(05 年全國卷 2)邯鄲冬至夜思家 白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠行人。
[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時是一個重要節(jié)日。
(2)作者是怎樣寫“思家”的?
答:冬至夜深時分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個遠行之人,(步驟一)作者主要是通過這幅想像的畫面,(步驟二)來表現(xiàn)“思家”的。(步驟三 題目已經(jīng)說明情感)
(想像 1 分,畫面描繪 2 分)


五.分析詩歌的思想感情:

要點:
思想感情一般有以下幾類:
抒寫個人際遇,宣泄傷時離亂之情;
抒寫報國之志,表達憂國居民之情;
羈旅詩一般表達思家、思歸懷人,渴望團圓之情;
詠史懷古詩一般喟嘆朝代興亡變化、感慨歲月、諷刺當政、懷古傷今等;
即景生情一般表達山水田園的悠閑、昔盛今衰的感慨、青春易逝的傷感、仕途失意的苦悶、結(jié)束動亂收復(fù)失地的喜悅、借古諷今的感嘆。
托物言志詩,表達個人情懷;
懷人悼亡;
離別詩。


分類
解讀

抒寫個人際遇、宣泄傷時離亂之

這類詩歌往往從作者自身境遇寫起,以其身之所歷、目之所睹為依托,宣泄傷時離亂之情。如杜牧《題木蘭廟》

抒寫報國之志,
表達憂國憂民之情
愛國是中國文人的主流思想,在古代詩歌中愛國詩的比重很大。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》表達了對人民疾苦的同情。

記錄羈旅行役,抒發(fā)客心思歸之

羈旅詩和思歸詩在古代詩歌中也有很多,游子思家,思歸情人,都表現(xiàn)出中國文化對于家的眷戀,對于團圓的渴望。如劉禹錫《秋風引》

詠史情古,寄寓盛衰無常之情
詠史詩多以簡潔的文字、精選的意象,寄寓作者對自然、社會、歷史的感觸,或喟嘆朝代的興亡變化,或感慨歲月的倏忽而過,或諷刺當政者的荒淫無恥,從而表現(xiàn)作者歷經(jīng)滄桑之后的深思,蘊涵了深沉的懷古傷
今的憂患意識。

即景生情,抒發(fā)作者生活雜感
即景抒情詩是古代詩歌中最為常見的一類,這些詩往往以描寫景物為主,在描摹中,流露出作者內(nèi)心的情感。常見的有以下幾類:
1.山水田園的悠閑;2。昔盛今衰的感慨;3。青春易逝的傷感;4。仕
途失意的苦悶;5。結(jié)束動亂、收復(fù)失地的喜悅;6。借古諷今的感嘆。

描摹事物風貌,
寄托作者個性情志
托物言志詩是古代詩歌常見類型,作者往往獨具慧眼,抓住所詠事物的特征,詠物言志,表達個人情懷。

追懷親友昔日情態(tài),揮灑作者緬
懷之情
悼亡詩在古代詩歌中,因其令人動容的情感而備受人們的關(guān)注,這類詩歌往往虛實結(jié)合,跨越時空,將過去現(xiàn)在或夢里夢外交織,輾轉(zhuǎn)反側(cè),
催人淚下。如蘇軾《江城子》

描述親朋離別情狀,抒發(fā)作者依
依別情
離別詩也是古代詩歌中比較常見的類型,古人離別,十里長亭,觥籌交錯,吟詠賦詩。其中的離情別緒雖大體相同,但也各具特色。

注意以下幾個方面:知人論世、抓住詩題、抓住關(guān)鍵詞、抓住題材類型、抓住景物形象特點、抓住典型意象、抓住注釋,這些都能幫助我們準確理解內(nèi)容。
步驟:
根據(jù)詩句描述的內(nèi)容,分析所涉及的詩句具體寫了什么;
提示情感:采用的作答形式是“描寫了……抒發(fā)了……”。例:閱讀下面一首詩,然后回答問題。
畫眉鳥歐陽修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。從詩中領(lǐng)悟到詩人怎樣的思想感情?
〔簡析〕通過“林中鳥”與“籠中鳥”不同境遇的對比,表達了對自由的熱情贊美,對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

六.評價作者觀點:

作者的觀點態(tài)度是對事物、人物的態(tài)度,對社會現(xiàn)實的態(tài)度,對歷史事件、歷史人物的態(tài)度,對人生感悟的傾吐,等等。
題型:
○1 你是否同意這種說法?請談?wù)勀愕目捶ā?br>○2 詩人對 XX 事件的評價客觀嗎?你是如何理解的?
○3 這首詩體現(xiàn)了 XX 樣的人生態(tài)度?請結(jié)合全詩予以分析。步驟:
概括作者的觀點態(tài)度,并結(jié)合相關(guān)詩句進行分析;
用歷史的眼光、辯證的方法對作者的觀點態(tài)度給予中肯的評價。

七.概括評價詩歌內(nèi)容:

提問方式:評價題是先列舉出一首或幾首詩詞,再引用一段古代詩詞評論家或后世人對詩詞特點的評論語,要求你先判斷這個評論是否正確,是否合理,然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說理題。其實這類題型只是前六類題型的變體,沒有直接提出問題,需要學生自己分析問的是內(nèi)容、主旨,還是表達技巧,然后結(jié)合問題和詩歌進行恰當?shù)谋硎觥?br>答題思路:
認真審題
深入閱讀理解詩詞
結(jié)合詩歌內(nèi)容,結(jié)合評論答題
答題注意:緊扣詩文內(nèi)容,點面結(jié)合地分析;闡明理由時,緊扣評論關(guān)鍵詞答題示例:
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
有人曾引“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”來概括這首詩的藝術(shù)特色。你同意這種觀點嗎?請作簡要說明

分析:這是一首典型的詩詞評價題型。詩歌本意很明了,但命題者借用西方一句詩來概括其藝術(shù)特色,回答時思維要稍稍轉(zhuǎn)個彎。所謂“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,就是以小見大,管中窺豹的寫法。本文借出土的文物---折戟和吳國二女  二喬來展現(xiàn)三國
時期的政治風云變幻。
答案參考:這是一首詠史詩,抒發(fā)的是對國家興亡的感慨,可謂大內(nèi)容,大主題,但詩人卻通過“小物”“小事”來表現(xiàn)的。詩由一個小小的文物“折戟”,聯(lián)想到漢未分裂動蕩的年代,想到赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物,可謂說是“一粒沙里見世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來,寫得具體可感,有情味,有風韻,可謂’“半瓣花上說人情”。
格式:這是一首什么樣的詩+詩歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發(fā)什么情感+評價(總分總式)
例:閱讀下面一首宋詩,然后回答問題。
春日偶成程顥
云淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。試從內(nèi)容主旨方面賞析這首詩。
〔簡析〕這首詩描繪了風和日麗的春天景色。一二兩句寫景:天空中有淡淡的白云、柔和的春風、和煦的日光,地上有紅花、綠柳、碧水。上下輝映,生機盎然。三四句抒發(fā)春日郊游的愉快心情。“偷閑學少年”,平淡之中寓深意,表達了詩人怡然自得之情。

八.比較評價題型:

提問方式:給出兩首或幾首詩詞,要求學生比較閱讀后,對其異同進行分析評價。答題思路:
要通讀這幾首詩詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識。
要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性。
要注意點面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時要注意條理清楚,層次分明。
答題示例: 16.閱讀下面兩首古詩,然后回答問題。(6 分)(05 年浙江卷)齊安郡中偶題 杜牧
兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時回首背西風。暮熱游荷池上 楊萬里
細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。

(2)這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象?請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點,并作簡要分析。(4 分)
解析:題目有兩問,第一問是問表現(xiàn)手法上的共同點,不要求分析,所以只寫出表現(xiàn)手法就可以,當然如果具體說明,也沒錯。第二問要求分析這兩首詠物詩表達出的情感的不同,因此答題時,要按照情感主旨型模式答全兩方面的內(nèi)容
答:第一問:都用了擬人表現(xiàn)手法。
第二問:前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”,(步驟一)含有詩人之恨,表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉。(步驟二)
后一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),(步
驟一)表露了作者的憐愛喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。(步驟二)

九.分析構(gòu)思(結(jié)構(gòu)思路)型:

提問方法:
⑴這首詩是怎樣構(gòu)思的?
⑵請分析這首詩的構(gòu)思之妙。
解答分析:
詩歌有思路,一首詩句與句之間存在密切的聯(lián)系。那么,分析詩的結(jié)構(gòu)思路,必須把握詩句的關(guān)系。有的詩先寫景后抒情,有的先敘事后抒情,還有鋪墊、過渡、烘托、起承轉(zhuǎn)合之說。
答題步驟:
⑴概述詩句的內(nèi)容。
⑵揭示詩句之間的聯(lián)系。
⑶指出這種構(gòu)思傳達出什么思想感情。
答題示例:山房春事
岑參
梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發(fā)舊時花。問: 請簡析本詩的構(gòu)思之妙。
答:
(步驟一)一、二句寫梁園的繁盛不再——仰望空中亂鴉翻飛,遙望前方一片蕭條;三、四句以“舊時花開”反襯現(xiàn)在的人去園空。
(步驟二)這樣,一、二句烘托出凄涼的氣氛,為全詩奠定了感情基調(diào),三、四句就在此基礎(chǔ)上抒發(fā)感慨,顯示主旨。
(步驟三)從而表達了物是人非世事滄桑的悲涼之感。

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