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為什么把漢中劃給陜西,把南陽劃給河南?

一個國家要想長久保持統(tǒng)一,其國內(nèi)行政區(qū)域的劃分必然充分考慮區(qū)域制衡原則,即:

  任何一個行政區(qū)域企圖分離叛亂時,中央政府都能從毗鄰地區(qū)方便地扼住其咽喉,而實施鎮(zhèn)壓;

  任何一個行政區(qū)域割據(jù)后,都會在經(jīng)濟(jì)上、軍事上處于孤立狀態(tài),難以長存。

  中國是全世界唯一擁有五千年不間斷文明史的國家,也是擁有獨一無二數(shù)千年統(tǒng)一傳統(tǒng)的大國,之所以能夠做到這一點,除了文化傳統(tǒng)和人口優(yōu)勢之外,關(guān)鍵就在于這方面的制度探索與建設(shè),并與文化傳統(tǒng)和人口優(yōu)勢形成了相互促進(jìn)的良性循環(huán)。

  從秦漢時期的郡縣分封制,到元朝的行省制,經(jīng)過歷代的實踐探索,中國各區(qū)域的劃分,充分地體現(xiàn)了山河相制策略,典型的如把漢中劃歸陜西而非四川,把處于同一盆地的南陽、襄陽分別劃歸河南、湖北。

   “山河相制”就是把不同民族,不同方言,不同信仰,不同文化習(xí)俗的群體放一起,把同文同種的割裂開來,以便于統(tǒng)治和制裁不同群體;在劃分行政區(qū)域時,出于軍事目的,結(jié)合山河地形,將相關(guān)的戰(zhàn)略要地、屏障劃給不同的行政區(qū)內(nèi),以便相互制衡。

  “山河相制”策略最典型的例子就是把漢中劃給陜西,而非四川(此處的四川并非行政上的四川省,而是文化上的大四川地區(qū))。把南陽盆地的南陽和襄陽分別劃歸河南、湖北。

  從地形上講,漢中被綿延的秦嶺隔絕在渭河谷底南邊,而更加接近四川盆地。

  無論是地理、氣候,還是語言、飲食、人文風(fēng)俗,漢中都更接近四川盆地,而與關(guān)中平原差異較大,似乎更應(yīng)該劃入四川。

  然而,蜀道艱險,雄才大略的魏武帝曹操統(tǒng)軍平定漢中張魯,親身領(lǐng)略了褒斜道的艱險之后,幾次評價道:“南鄭直為天獄,中斜谷道為五百里石穴耳”; 

  李白更長嘆曰:“蜀道難,難于上青天”。

  如果將漢中和四川盆地劃入同一區(qū)域,一旦四川當(dāng)權(quán)者與北方的中央政權(quán)分離而割據(jù)對抗,就可以輕易堵塞蜀道,阻擊來自北方的軍隊。

  自從秦國將巴蜀納為郡縣以來,除蜀漢政權(quán)與中原政權(quán)分庭抗禮逐鹿天下之外,四川盆地曾多次發(fā)生企圖裂土分疆的叛亂,先后建立過成漢、前蜀、后蜀等游離于中原王朝之外的割據(jù)政權(quán),動輒延續(xù)數(shù)十年。


(三國時期局勢圖)

  正是鑒于蜀地的歷史和現(xiàn)實,李白才在《蜀道難》中 發(fā)出了深遠(yuǎn)的感慨憂慮,翻譯成現(xiàn)代漢語如下:

  劍閣那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守,千軍萬馬難攻占。駐守蜀地的官員若不是自己的近親,難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础G宄磕阋嵝牡跄懙囟惚苊突?,傍晚你要警覺防范大蛇的災(zāi)難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安,毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。

  明末清初的歐陽直公在《蜀警錄》中說:天下未亂蜀先亂,天下已治蜀后治。

  元朝實施行省制,將漢中劃入陜西,割裂了巴蜀的完整局面,使得大四川地區(qū)失去了門戶,難以形成對抗中央的勢力。

  一旦四川再度發(fā)生叛亂,中央政府平叛軍隊由于已經(jīng)掌握了漢中,進(jìn)軍成都平原平叛就會輕易許多。

  顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》引用楊洪評價:“漢中,益州咽喉,若無漢中,是無蜀也”。

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  同時,這樣的格局又會有效地威懾、遏制掌握四川地方政權(quán)者潛在的叛亂割據(jù)意圖。

  正因為如此,自從漢中劃入陜西省后,再未發(fā)生過四川地方政府主動割據(jù)叛亂的事情,更不用說形成割據(jù)四川幾十年的割據(jù)政權(quán)了。

  而明末清初盤踞四川的殺人魔王張獻(xiàn)忠,也很快被清政府剿滅。

  南陽和襄陽,兩者明明同在南陽盆地,方言、民俗、飲食沒有什么兩樣,卻分屬河南、湖北兩省。

  河南若想獨立,盆地南邊的襄陽不歸河南管,襄陽附近的隨州、荊州、漢中一帶的部隊可隨時進(jìn)發(fā)河南。

  湖北若想獨立,鄭州、洛陽一帶的部隊可隨時從湖北的北大門襄陽南下。

  不將南陽盆地單獨劃分為一省,更是斷絕了南陽盆地關(guān)起門來鬧獨立的可能。

  同樣,徐州劃歸江蘇,而非方言風(fēng)俗更相似的山東;明朝時的南直隸在清朝拆分為江蘇、安徽兩省,且安徽省界距離江蘇省會南京不遠(yuǎn);

把古徽州六縣之一的“婺源”劃歸給江西。


(明朝的南直隸)

  廣東潮汕民風(fēng)更接近福建,河南三門峽在古代叫“陜原”,陜西的名稱來源就在于此,三門峽的風(fēng)俗人情更接近陜西,阿壩屬四川不屬西藏,甘肅地理狹長分割開內(nèi)蒙寧夏和西藏。

  這些,都屬于“山河相制”,是中國幾千年的帝王術(shù)。

西郭書生

西郭書生,筆名董守一。

出生于湖北省襄陽市區(qū)西邊的保康縣后坪鎮(zhèn)。平素喜好攝影,愛文藝。

入佛門六根不凈,進(jìn)商界智謀不足,混文化圈才藝不佳。

閑暇時寫幾首歪詩,不成篇章,只求有趣。

毀譽褒貶,一任世情。


目前300+人已關(guān)注“西郭書生”

 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 


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