道家智慧，非常講究人每一步修行的境界，因?yàn)榫辰绮煌?，所得到的“道”也不同；道之奧秘就在我們平時(shí)的生活當(dāng)中，只是我們看待“道”的觀點(diǎn)不一樣而已。下面這十種境界，代表了不同狀態(tài)下，不同階段的生命感悟。
《道家十境界》：
境界一：樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。
注解：如果一個(gè)人能保持淳樸的本性，那她的美就是世界上無與倫比的，因?yàn)槿松钤谑篱g，浮世滄桑過后若還能保持淳樸的初心，那將是人之大美。
境界二：道隱于小成，言隱于榮華
注解：主觀偏見會(huì)妨礙對(duì)真理的追求，花言巧語容易掩蓋真言。
境界三：至樂無樂，至譽(yù)無譽(yù)
注解：最大的快樂就是擺脫了世俗所謂的快樂，最高的榮譽(yù)就是擺脫了世俗所謂的榮譽(yù)。
如果我們能把世俗的錢財(cái)、美色、權(quán)利、榮譽(yù)都放下，也許就會(huì)體會(huì)到生活中真正的快樂了。
境界四：舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮
注解：即使全世界的人都稱贊他，他也不會(huì)因此而更加努力，即使全世界的人都反對(duì)他，他也不會(huì)因此而灰心喪氣。
在人生道理上，聽取他人的意見固然重要，但更重要的是按照自己的想法和準(zhǔn)則去做事，不受外界的影響，不做隨風(fēng)搖擺的人。
境界五：其嗜欲深者，其天機(jī)淺
一個(gè)人的嗜好欲望太多的話，他的本性智慧就會(huì)被遮蔽。
當(dāng)人沉醉于財(cái)色名食睡等享受時(shí)，個(gè)人的判斷力就會(huì)受影響，甚至失去智慧的心。
境界六：絕跡易，無行地難
注解：不走路當(dāng)然不會(huì)留下什么痕跡，但如果一個(gè)人又要走路又不留下痕跡，這就很難了。
我們每個(gè)人都要對(duì)自己做過的事情負(fù)責(zé)，做事情不能不考慮后果，這便是“因果”了。
境界七：知不可奈何而安之若命，唯有德者能之
注解：知道自己的困難處境無法改變，而安于這種處境，只有道德高尚的人才能做到這樣。
生活工作中必然會(huì)碰到無法逾越的困難，平靜地接受現(xiàn)實(shí)，這便是生活中的智慧了。
境界八：以眾小不勝為大盛
注解：在一些小問題上，不與世俗之人爭(zhēng)勝負(fù)，而在大的方面取得勝利才是真的勝利。
為一點(diǎn)人間利益你爭(zhēng)我奪，是智者所不愿意做的，以一種超脫的心態(tài)看到更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，就能取得更大的勝利。
境界九：夫以利合者，迫窮禍患害相棄也
注解：因?yàn)槔娑Y(jié)合在一起的人，必然會(huì)因?yàn)橛龅嚼щy、災(zāi)禍而互相拋棄。
以名利為出發(fā)點(diǎn)的友誼，會(huì)因利益關(guān)系的結(jié)束而結(jié)束，真正的友情，來自相同的志趣和人生理想。
境界十：君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕
注解：君子以義相交，他們之間的交情常常像水一樣平淡；小人以利相交，他們之間的交情常常像美酒一樣甘甜。君子之間的交情雖平淡，卻能保持長(zhǎng)時(shí)間的親近；小人之間的交情雖然甘甜，卻一點(diǎn)也不牢固，容易斷絕。
個(gè)人認(rèn)為：相隨心生，有什么樣的心就會(huì)有什么樣的境，自然就會(huì)結(jié)什么樣的緣，從這個(gè)意義上說心與緣是一體的，緣由心定，緣起于心，而修于心，所以修心之道乃人生之正道!
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