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在風(fēng)水中為什么稱文臣為青龍,武臣為白虎?分別代表什么?

在古裝電視劇中,有皇帝在朝接見(jiàn)群臣的景象,那就是標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水格局。

天子坐北朝南,發(fā)號(hào)施令,唯我獨(dú)尊;文武大臣,擁立兩旁,唯唯諾諾。這種君臣議事,左右環(huán)抱的威風(fēng)場(chǎng)面,正是風(fēng)水學(xué)崇尚那種高官厚祿的結(jié)果。

皇帝龍椅,正穴象;龍椅背后的屏風(fēng),玄武象;文臣在左,青龍象;武臣在右,白虎象;大殿中央,明堂象;殿外廣場(chǎng),外明堂象;廣場(chǎng)之外,朱雀象。

皇帝面南稱朕而聽(tīng)政,龍儀威嚴(yán),君臨天下,《地澤臨》象;群臣面北稱臣而啟奏,五體投地,唯唯諾諾,《風(fēng)地觀》象。

千百年來(lái),中國(guó)受儒家思想的影響,朝廷祈望天下太平,永無(wú)戰(zhàn)事,凡事以禮為本,堅(jiān)持與鄰為善,和睦相處。

左為上,左為尊,文臣站立左邊。凡遇國(guó)際爭(zhēng)端,應(yīng)以禮儀商談,外交斡旋。因此,風(fēng)水稱文臣為青龍,主喜慶宴樂(lè),乃太平盛世之象。

右為下,右為次,武臣站立右邊。戰(zhàn)爭(zhēng)乃不祥之舉,無(wú)奈之舉,古人更為忌諱。因此,風(fēng)水稱武臣為白虎,主命喪黃泉,乃刀劍傷人之象。

《老子》曾說(shuō):“夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。君子居則貴左,用兵則貴右。 兵者不祥之器, 非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂(lè)殺人。夫樂(lè)殺人者,則不可得志于天下矣。吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之?!?/p>

縱然是禮儀之邦,堅(jiān)持與鄰為善,睦鄰友好,然而,沒(méi)有一支強(qiáng)大的隊(duì)伍,國(guó)家安全和發(fā)展也無(wú)法保障。因此,青龍和白虎少一個(gè)都不行。常言道:“文武相濟(jì),相輔相成,才能昂首闊步地走向世界前列!”

結(jié)合風(fēng)水地勢(shì)而言,缺乏青龍,少文沒(méi)修養(yǎng);缺乏白虎,少武沒(méi)底氣;缺乏玄武,沒(méi)朋友沒(méi)靠山;缺乏朱雀,沒(méi)思想沒(méi)眼光;明堂狹窄,沒(méi)有施展才華的機(jī)會(huì);外明堂破碎,沒(méi)有走出去的機(jī)會(huì)。等等。

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