石上藤蘿月,
洲前蘆荻花。
蓼與蘆,都是晚秋的風(fēng)物。
蓼花胭紅,蘆花若雪,襯托出秋的寥闊淡遠(yuǎn)、嫵媚恬靜。恰巧二者皆喜水,蘆花如雪迷紅蓼,畫意清似霜天曉,沒了蓼與蘆的渲染,晚秋的畫意,便少了點(diǎn)睛之筆。
宋人黃庚在《江村》詩中寫道:
“十分秋色無人管,半屬蘆花半蓼花。”
黃庚的這首詩,說是一首詩,不如說是一幅畫,一幅江村秋色圖。紅蓼白蘆,結(jié)伴而生,很容易就將秋江暈染成一片,黃庚看似寫花,其實(shí)寫的是秋意。
一年四季,秋江最美。
借蘆花寫秋江、秋意,最是寥闊,也最是相宜。宋人三言兩語,便寫盡晚秋的寂寥與恬美。門外須臾風(fēng)竹定,櫓聲搖曳出蘆花。蘆花深處泊孤舟,笛在月明樓。白鳥一雙臨水立,見人驚起入蘆花。
蘆花是一種什么樣的花呢?
蘆花自然是蘆草的花。蘆草又稱蘆葦,是禾本科蘆葦屬多年生(水生或濕生)草本,在古代,它又有一個(gè)好聽的名字,叫葭。
還有一種禾本科荻屬的荻草,古人叫蒹。
因?yàn)樘J與荻長(zhǎng)相、習(xí)性太過于相似,古人怕是懶得區(qū)分,或者也是傻傻的分不清,總把它們放在一起,叫蘆荻,或者蒹葭。
詩經(jīng)“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,以及杜甫《秋興八首》中,“請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花”,說的就是這倆玩意。
這倆玩意,外形、品性有太多的相似之處。
它們都生長(zhǎng)在水邊,都長(zhǎng)得高大,兩三米的身高,在眾草之中顯得玉樹臨風(fēng)。都在夏天抽穗開花,又都在秋天漸漸變白。
早春時(shí)節(jié)的蘆芽與荻芽都能吃。
蘆芽味甘甜,亦可入藥,清熱解毒。荻芽清鮮脆嫩,清遠(yuǎn)雋永,更宜作羹。歐陽修說:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多與荻芽為羹,云最美。”
辨識(shí)蘆與荻,最簡(jiǎn)單直觀的辦法,看其莖,觀其花。
蘆葦?shù)那o是空心的,荻是實(shí)心的。蘆花的頭發(fā)蓬松著,像不修邊幅的文青。荻的花序一邊倒,梳得整齊,油光锃亮的,像個(gè)道貌岸然的干部。
也像嫖客。
還有一種植物,跟蘆荻的長(zhǎng)相、習(xí)性都非常相像,也難以區(qū)分,叫芒草。
芒草古時(shí)被叫做“菅”。它長(zhǎng)得跟蘆荻一樣高,也開白花(叫白華),芽也能吃,根也能入藥(利尿、散血),也能用來筑籬笆、編草鞋。
小時(shí)候讀孫犁白洋淀的《蘆花》,以為就是老家背后君山上的芒草。小穗上開三朵花的是蘆葦,開兩朵花的,是荻與芒草。
君山北麓沒有蘆花,那里的草甸上只有芒草。
蘆花飛白,看似亂哄哄的一片,卻總是被古代詩人用來描述清空蕭瑟之感,并常與候蛩、西風(fēng)、江練、大雁為伍,一起烘托晚秋的寂寥與蒼涼。
帶煙火氣的蘆花不多,宋人郭祥正《西村》算一首。郭祥正詩中寫道:“遠(yuǎn)近皆僧剎,西村八九家。得魚無賣處,沽酒入蘆花。”
漁夫?yàn)榱四艽虻紧~,特地選擇大江的偏幽處。
由于附近都是和尚的寺院(出家人不吃肉),西村也只是七八戶人家的小村(農(nóng)戶自己捕魚),因此漁夫打到魚卻賣不出去,只好買點(diǎn)濁酒,躲進(jìn)蘆花叢里喝悶酒。
誰也想不到,寫煙火氣寫得最好的,是那位大名鼎鼎的隱士林逋。他在一首《秋江寫望》中寫道:
“蒼茫沙咀鷺鷥眠,片水無痕浸碧天。最愛蘆花經(jīng)雨后,一篷煙火飯漁船。”
片水無痕,長(zhǎng)空青碧,鷺鷥安詳?shù)卦谏碁┥洗蝽?。被雨水洗過的蘆花,格外白凈,縷縷炊煙,自漁船上徐徐升起,一幅靜謐的秋江景色。
但雨后的蘆花,花絮粘連著,耷拉著腦袋。其實(shí),雨后的蘆花并不好看。
為什么它會(huì)是林逋的最愛呢?
原來,林逋愛的不只是蘆花,更是那個(gè)寧謐安詳?shù)那镆猓翘J花掩映下的那一抹人間煙火氣。
裴迪說,王維十七歲時(shí)寫的詩,就跟七十歲時(shí)寫的一樣。
有的人,生下來就老了,比如王維。有的人,老了也還長(zhǎng)不大,比如李白。蘆花,大概也是生下來就老了這一類。所以它在秋天開花,一頭華發(fā),老氣橫秋。
春花像花旦,秋花是青衣。花旦美在青春,青衣美在歲月。
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