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古學(xué)典籍浩如煙海循序漸進(jìn)之二百零三

《道德經(jīng)》自知者明上





知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志。不失其所者久,死而不亡者壽。





這一章老子提出,人要加強(qiáng)自我修養(yǎng),不但要“知人”,“勝人”(了解別人,勝過(guò)別人),更要有自知之明,自勝之能(戰(zhàn)勝自己弱點(diǎn)的能力)修養(yǎng)要持之以恒,這樣才能保持生命的長(zhǎng)久。





老子從道的立場(chǎng)上闡釋了智、明、有力、強(qiáng)、富、有志、久、壽的概念,主張人們要豐富自己的精神生活。如果一個(gè)人能夠時(shí)時(shí)反省自己,堅(jiān)定自己的生活信念,并且切實(shí)推行這一信念,就能夠保持旺盛的斗志和飽滿的精神面貌。本章寥寥數(shù)語(yǔ),看似通俗易懂,實(shí)則蘊(yùn)含深?yuàn)W的道理。





老子告訴我們,要追求幸福的人生,必須做到四點(diǎn):一是要有自知者明,常言道:人貴有自知之明。這句話的最早表述者,就是老子?!白灾呙鳌保褪钦f(shuō)能清醒地認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待自己,這才是最聰明的,最難能可貴的。自知,其實(shí)就是“人生定位”。首先,要“察己”??陀^的審視自己,切忌孤芳自賞、妄自尊大。其次,要不斷完善自我。須知尺有所短,寸有所長(zhǎng)。中國(guó)有一句話,叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者,就是老子?!白灾呙鳌?,就是說(shuō)能清醒地認(rèn)識(shí)自己、對(duì)待自己,這才是最聰明的,最難能可貴的。





俗話說(shuō):“旁觀者清,當(dāng)局者迷?!碧K東坡在《題西林壁》一詩(shī)中也說(shuō):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?我們自己看不清自己的主要原因,就和身在廬山反而看不清廬山真面目是一個(gè)道理。要是自己對(duì)自我有自知之明,還得讓自己跳出自我的小圈子,站在旁觀者的立場(chǎng)來(lái)分析和評(píng)價(jià)自己。孔夫子稱他每天反省三次。反省就是自己把自己作為對(duì)象進(jìn)行審視,該自己成為自己的審判官。魯迅先生也說(shuō)過(guò):“我有時(shí)解剖別人,但常常更嚴(yán)格地解析自己?!边@樣才能對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。有自知之明的人為人處事都有主見(jiàn),聽(tīng)到別人吹捧不會(huì)飄飄然,受到別人的打擊也不至于垂頭喪氣。





“知人”才能“善用”?!爸恕本褪恰白R(shí)人”,有句古話叫做“寧可不識(shí)字,不可不識(shí)人?!保白R(shí)人”是為人處世的頭等大事。無(wú)論帝王將相,還是販夫走卒,都不能不“知人”,否則簡(jiǎn)直可以說(shuō)是寸步難行?!爸恕笔敲總€(gè)人都會(huì)一點(diǎn)的基本生存技巧,人和人的區(qū)別只在于“知人”的水平有高低。所以,善于“知人”的人當(dāng)然是智者,有智慧的人才善于“知人”。





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●銅文問(wèn)道 知者弗言
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——老子
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