《西游記》是四大古典名著之一,自從問(wèn)世以來(lái),就頗受讀者們的歡迎。西游記中,涉及了儒釋道三教,其中,佛教是講輪回因果的,唯獨(dú)孫悟空能夠逃脫三界之外,不在輪回之中,原因是孫悟空為石頭所化,沒(méi)有前生,所以沒(méi)有輪回因果。西游記中,投胎有兩種類型,一種是忘記前塵往事的,一種是不忘前塵的,典型的例子便是天蓬元帥、唐僧和寶象國(guó)的三公主百花羞。這三者都不是凡人。
天蓬元帥因?yàn)榫坪笫B(tài),調(diào)戲了嫦娥,被貶豬胎,然而投胎之后的天蓬元帥,對(duì)于前塵往事并沒(méi)有忘記。而唐僧前世,為金蟬子,百花羞前世,為披香殿侍香玉女,他們二者投胎,一佛一道,一男一女,皆忘記了前塵往事。根據(jù)神話傳說(shuō),凡人投胎,會(huì)經(jīng)過(guò)奈何橋,喝一碗孟婆湯,有人問(wèn)孟婆,假若遇到了故人,是否會(huì)產(chǎn)生憐憫惻隱之心,殊不知,孟婆每每熬完孟婆湯,都會(huì)自飲一碗。
豬八戒的前世,是天蓬元帥、沙和尚前世,是卷簾大將、唐僧前世,是金蟬子,因此,也有人認(rèn)為,孫悟空并非沒(méi)有前世。假若孫悟空有前世,那么他的前世是誰(shuí)呢?讀過(guò)《西游記》的朋友,便非常清楚,孫悟空是天選之人,他的一生,冥冥中頗受眷顧,例如,平白無(wú)故,就遇見(jiàn)了菩提老祖,菩提老祖教完孫悟空法術(shù)后,又平白地消失了。
菩提祖師的出現(xiàn),仿佛就是為了教導(dǎo)孫悟空。菩提祖師之后,便是大鬧天宮了,大鬧天宮中,很多西天取經(jīng)中厲害的坐騎都沒(méi)有出手,例如九靈元圣、青牛精、諦聽(tīng)、金毛吼等等。
大鬧天宮是整部西游記的重頭戲,也是最為精彩的情節(jié)之一,原著中,用了整整七個(gè)章節(jié)的篇幅,去鋪墊描繪大鬧天宮。大鬧天宮中,有一位大神,非常眷顧孫悟空。他便是道祖太上老君。當(dāng)年觀音菩薩要用玉凈瓶去砸孫悟空的猴頭,假若玉凈瓶真的砸中猴頭,那么后果不堪設(shè)想,因?yàn)橛駜羝坎⒉淮嗳酢?/p>
玉凈瓶能夠裝下四海之水,其堅(jiān)固程度可想而知。太上老君出手制止了觀音菩薩,親自動(dòng)手,用金剛鐲砸中了猴頭,而扔下金剛鐲的力度,老君自己能夠把握。
二郎神本身斗不過(guò)孫悟空,是哮天犬和金剛鐲的援助,讓二郎神搶到了功勞。孫悟空被二郎神鎖住了琵琶骨,押往天庭問(wèn)斬。然而孫悟空已經(jīng)吞下了兜率宮的所有仙丹,在體內(nèi)運(yùn)用三昧真火,將所有的仙丹煅造,融入體內(nèi),煉成了金剛不壞之身。因此天庭的斬妖臺(tái),奈何不了孫悟空。
最后,孫悟空只能被投入八卦爐中。玉帝之所以答應(yīng)讓老君親自處置孫悟空,其中有一個(gè)重要的原因,老君承諾將孫悟空體內(nèi)的大覺(jué)金丹重新煉出來(lái),而大覺(jué)金丹是玉帝將要舉辦丹元大會(huì)所不可或缺的,孫悟空不是因?yàn)閾v亂了蟠桃會(huì)而惹怒玉帝,而是因?yàn)閾v亂了丹元大會(huì)。然而,老君再次放水了,他在八卦爐中的巽卦位置留了一個(gè)口,巽在八卦中屬于風(fēng),有風(fēng)著無(wú)火生煙。
七七四十九天之后,孫悟空不但沒(méi)有被煉得灰飛煙滅,反而被熏出了火眼金睛,逃出八卦爐,將老君撞了個(gè)倒栽蔥,再次大鬧天宮,于是有了大鬧天宮的下半場(chǎng)。天界中,比二郎神還厲害的大神,不在少數(shù),然而他們都躲起來(lái)了,孫悟空在老君八卦爐中煉不死,還踢翻了八卦爐,甚至將老君撞倒,從老君手中逃脫。老君道祖的實(shí)力是有目共睹的,唯一的解釋是老君故意放水。大伙看在老君的面子上,不得不放水孫悟空。為何老君如此眷顧孫悟空?答案藏在金箍棒上。金箍棒的前任主人,是大禹。
而大禹的身世,也與石頭有關(guān)。根據(jù)神話傳說(shuō)的記載,大禹其實(shí)就是石頭所化。大禹的母親,有一天在一條清澈的溪水邊洗衣服,看見(jiàn)水中有一顆金光閃閃的石頭,便拿起來(lái)把玩,一不小心將石頭誤吞在肚內(nèi),不久之后,大禹的母親便懷孕了,誕下了大禹,而大禹便是那顆石頭所化。
大禹治水的故事家喻戶曉,而大禹治水時(shí),曾經(jīng)向老君借過(guò)金箍棒,用來(lái)占量海水的深淺。但是,大禹治水完成之后,卻沒(méi)有將金箍棒歸還給老君,按照大禹三過(guò)家門而不入的高尚品格,他不可能言而無(wú)信,有借不還的。唯一的解釋,是大禹又化回一顆石頭,而這顆石頭,便坐落在花果山之巔。
聯(lián)系客服