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印度女學(xué)者發(fā)現(xiàn),瑪雅文明可能源于中國(guó),文字就是最好的佐證

瑪雅文明,一直以來(lái)都是神秘的代名詞。千年以來(lái),無(wú)數(shù)人前仆后繼的探索研究它。這古老的文明身上有著太多的閃光點(diǎn),比如他們對(duì)天體運(yùn)行規(guī)律的精準(zhǔn)計(jì)算,對(duì)世界末日的預(yù)言,還有那至今聳立的瑪雅金字塔等等,這片誕生并繁榮于北美大陸的文明至今有很多謎團(tuán)沒(méi)有被解開(kāi)。

一位來(lái)自印度的古文明研究學(xué)者,在經(jīng)過(guò)多年的調(diào)查與實(shí)地探索后,認(rèn)為這個(gè)神秘的瑪雅文明或與中國(guó)的古文明有所關(guān)系,兩者之間的關(guān)系尤其體現(xiàn)在這兩個(gè)古文明之間的文字上,因?yàn)檫@兩個(gè)文明在文字上有許多的共同之處,這無(wú)疑引起了軒然大波,到底是瑪雅文明影響了中國(guó)文明?還是中國(guó)文明影響了瑪雅文明。

在大部分時(shí)間中,瑪雅人的生活方式都類(lèi)似于如今仍舊生活于叢林中的部落,歷史上他們也有一些較為發(fā)達(dá)的時(shí)期,建設(shè)過(guò)城邦式的國(guó)家,然而對(duì)神靈的迷信導(dǎo)致他們經(jīng)常發(fā)生或自殺性祭祀,它們的社會(huì)生產(chǎn)力水平始終處于新石器時(shí)代。

不過(guò)雖然瑪雅文明一直處于新石器時(shí)代,但他們卻在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)與文字等方面有著較高的成就,他們對(duì)天體的運(yùn)行規(guī)律十分癡迷,并有著精準(zhǔn)地計(jì)算,其數(shù)學(xué)上采用20進(jìn)制,信仰方面非常敬仰太陽(yáng)神,建立了規(guī)模較大地紀(jì)念太陽(yáng)神的瑪雅金字塔,統(tǒng)治者居住的宮殿也很有氣勢(shì),寫(xiě)有瑪雅象形文字的石板也發(fā)現(xiàn)了很多,使得人們可以部分了解他們的歷史。

兩個(gè)文明文字之間最大的關(guān)聯(lián),我們要從象形文字說(shuō)起。在世界文明發(fā)展史上,象形文字的產(chǎn)生是一個(gè)重要文明現(xiàn)象。語(yǔ)言學(xué)家將世界文字發(fā)展史分為三個(gè)時(shí)期,第一個(gè)是原始文字時(shí)期,第二個(gè)是古典文字時(shí)期,第三個(gè)是字母文字時(shí)期,象形文字處于第二個(gè)時(shí)期。象形文字主要有丁頭字、圣書(shū)字和甲骨文三個(gè)體系。

公元前一千三百年以前,中國(guó)黃河流域的殷商帝國(guó)創(chuàng)造了甲骨文,這是漢字的祖先。后來(lái)漢字流傳到四周鄰國(guó),成為越南、朝鮮和日本的文字。在丁頭字和圣書(shū)字消亡之后,漢字巋然獨(dú)存。甲骨文已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字,它一定有更早的祖先。如果把新石器時(shí)代陶器上的刻符作為甲骨文的祖先,漢字的歷史可能有六千年。

更巧的事情是經(jīng)過(guò)研究,我們發(fā)現(xiàn)瑪雅文字亦屬于象形文字,產(chǎn)生于中美洲的尤卡坦半島(現(xiàn)在的墨西哥),是瑪雅(Ma y a)人使用的一種成熟文字體系,產(chǎn)生時(shí)間約公元前二至三世紀(jì)。十六世紀(jì)西班牙人侵入中美洲,有意識(shí)消滅瑪雅文字,目前只留下四個(gè)古抄本。

瑪雅文字從此被遺忘三百多年,直到50年代才被學(xué)術(shù)界重新認(rèn)識(shí)?,斞盼淖衷诔局?,主要依靠石刻和其他器物上的銘文?,斞盼拿靼l(fā)展中,銘文產(chǎn)生時(shí)間比抄本早,數(shù)量也大,瑪雅人有每隔幾年要刻一塊石碑的習(xí)慣,用來(lái)記錄所發(fā)生的事情。

然而雖然這兩種文字皆屬于象形文字,我們卻不能輕易地判定兩者之間的關(guān)系,畢竟主要在書(shū)載體、書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)工具三個(gè)重要的比較指標(biāo)方面,兩者還是存在著較大的差異。

瑪雅文明的神秘仍然存在,而我們的探索也一刻沒(méi)有停息。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。每一顆珍珠的尋覓都需要等待。而我們亦相信,未來(lái)曾經(jīng)屬于瑪雅文明的輝煌燦爛,終會(huì)被我們所揭曉!

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